感恩菩萨慈悲救度 忏悔真诚化解邪符

 

  尊敬的佛宝居因果实修正法八群的朋友们大家上午好,现在是北京时间9点19分,2016年4月21日,看一下群的人数,现在是158人,最近八群的人数比较少,我们的群友多多邀请自己的朋友或者自己的家人来听故事,这几天,老宋加快了讲故事的进度,以前是一天一个,观世音菩萨给安排的是每天两个,这两天经常会讲到一天三个,就是为了照顾我们的群友,让每一个群的师兄都能更快听到现场讲故事。

  以前一个星期都轮不过一圈,现在呢不到一个星期大家都可能听到两个故事,老宋不厌其烦与大家分享,目的在哪呢?就是让大家明因果,我们现在人喜欢追求个性,追求新款,去年夏天能穿的衣服在今年很可能就过时了,不再去看了,所以说大家听故事的时候,有时候也很喜欢听最新的,尤其是刚刚出炉的,热气腾腾,哈哈,其实故事越老越纯,多听以前分享的故事,必然有所启发。

  有好多师兄在私下问我问题,有时候我不去回答,为什么呢?其实故事里边有,早就分享过,要不您压根就没听,要不您听了已忘掉,不妨多听几遍,故事里边有精华。不要仅仅听热闹,还要用心看门道,不要只在灵异故事上打圈圈,还要寻求灵异故事后的真谛。这样才能真正地受益,自己受益了,你才特别愿意去邀请自己的朋友家人来听故事,不然的话总觉得好像是老宋每天让家人来听故事,真烦!如果您听进去了,您就会不由自主地去邀请,好啦!闲话少叙,直入正题。

  任何事情,都有特定的机缘,我们管理员还在管理群里聊天。这几天,有7、8个人查自己身上的邪符有多少道,这个邪符压制有多少灵性,因为之前和大家分享过了,邪符的缘起,是有一位师兄他喝了很多道符,担心这个邪符伤害灵性,而咨询了我们的管理员,由此引发了那7、8位师兄来查邪符,但是第一位咨询的却没有查,或许第一位咨询的师兄正好是菩萨化现,告知大家,有很多压制众生的符咒被我们服下了,或者被我们运用了,或者今生,或者前世。

  前天还是昨天,我们见证了一个师兄,他有12道符,这是李锦见证的,12道符当中只有1道符是今生的,11道符全是前世的,当然这个也没有说解也没有说不解,我只是跟大家分享,不是说所有的符都在今生。

  我们管理员当中,有很多是天眼见证人,所以说他们对于符咒的认识更加深刻。于是乎纷纷要求来查一查,其中一位师兄有10道;有一位师兄,菩萨告知只能查部分,部分是4道符,这4道符压制有几十位众生;而另外一个管理员是3道,压制的大约是50多位众生;有10道符的那位管理员,其中2道是机缘已经成熟,能够化解,其中1道符压制20位众生,另外一道符压制有84位。有天眼见证人见证,另外只能查部分的那位师兄,解了4道,一共压制了约80多位众生,另一位管理员有3道符,菩萨告知化解的机缘还未到,暂时不能化解。

  这个符的事情,引起了我的重视。于是乎我也赶紧给自己和家人做了一个探查,还好自己和家人没有服用或者使用过邪符,不论是今生还是过去世,这一点上还算比较干净,于是趁着做法,看看最近因缘即将成熟的有哪些灵性会来报恩或者抱怨,我查的是我的和我家人的,李锦见证人看到来了12位,于是我问哪些是报仇的,哪些是报恩的,报仇的多还是报恩的多呢?

  展现过去时的因果,当时仅仅犹如放电影般,让我们看得清清楚楚、明明白白,其中有10个是报恩,2个报仇。于是老宋代表自己的家人向这2位报仇的灵性深深地鞠躬道歉,以征得对方的原谅,同时请示护法菩萨,这12位众生当中,有多少位是有去极乐世界的机缘,有多少位不能去,只能随菩萨修行或者在佛宝居修行?菩萨以法眼观之,有8位去极乐世界的机缘已到,有4位需要在佛宝居继续修行,蒙菩萨教化,将来往生净土或者做佛门护法。

  真的是非常开心,无论他们是报恩还是报仇,总算都有了个好去处,做法师就有这点好处,可以将即将成熟的报恩或报仇的灵性化解于无形,当然大家也要明白,这个只是断了恶缘,你无量世之前所造之恶因,这个种子并没有死亡,只是因为恶缘已断,没有恶果罢了,是不是不遵守因果了呢?

  不是呀,你前生伤害过人家,今生人家要报仇,你提前发现了,怎么办?道歉征得对方的原谅,同时做一个补偿,给人家一个更好地归宿,让恶缘转法缘,对不对啊?其实,还是在因果范围之内。所以说只有你懂因果,才能了因果,你不懂因果,妄谈因果,解决不了问题。

  这个见证很重要,我们的一个天眼见证人前段时间,命中当有一次劫难,因为他见证的事情非常之多,功德非常之大,好几次地狱都是他独自一人与我下去,并将在地狱的过程和景象描述出来展现给大家,此人胆大心细,由此功德,在天眼见证的时候,菩萨予以了点化,将他命中的一个劫难通过特定地模式给化解了,此劫非同小可,轻则昏迷不醒,重则一命呜呼啊,很可怕,这个不是老宋所说,是菩萨开示,因见证因果所积功德,以及为了佛宝居弘法事业,将来更好地见证因果,我们及时地转恶缘为法缘,成功度过一劫难。

  经常听故事的有心人应该记得,我们天眼见证团队还有一位小朋友,得了一种罕见的疾病,叫白血病,一般情况遇到此类事件是不能探测的,因为他是天眼见证团队的,菩萨特许,我们整体做了见证,身上的那些众生来报仇导致他生病,从这些冤亲债主附体到发现检查出疾病时间是一个月,也就是说这一个月时间这些冤亲债主就鼓捣出一个白血病。

  当时菩萨开示,如果这个小朋友经常见证因果的话,这件事情可以及早的发现及早的化解,这个白血病就不会形成,可是万事不由人,过年期间,我们几乎是天天因果见证,但是这个小朋友刚好是回老家过年,那个地方没有wifi,手机见证异常困难,有一次他的妈妈让他来见证,但是他急于和其他小朋友玩,见证不到三分之一就跑了。

  有意无意皆是天意,也就恰恰是在过年那个时间段,他的因果机缘成熟了,没办法,我们深感惋惜,只有祝福这个小朋友早日康复,早日回归天眼见证团队,方法已告知他的父母,不知道他的父母有没有去做,这个是后话,决定权交给他父母。

  成功度过劫难的这个天眼见证人是在他天眼见证当中,他的头顶有黑色的气场,发现没有附体,不是附体作怪,而是他命中有此一劫,但是这家人是非常听话的,菩萨告知如何去做,他们就如何去做,圆满成功的趋吉避凶。

  2016年期待有更多的师兄加入天眼见证团队为《老宋讲故事》提供更加丰富的素材,有了你们,有了你们的真实描述,有了你们真实的反馈,才能度化无量无边的众生,我们需要旁证,因为太多人有疑惑,所以老宋不能一个人在查在看,我们需要大家的参与,要告知大家这个特殊的时代有特殊的法缘,有特殊的度人方式,同时也祝所有天眼见证人及其家人,都能化恶缘为法缘,提前将各种灾难化解于无形,没有任何身心灵的负担来障碍你,一心一意去见证因果,去度化更多的众生。

  好了现在是北京时间9:52,今天的小故事就讲到这里,如果老宋讲故事能对大家有一点启发,也请多多转发朋友圈,或者多邀请更多的师兄来听故事,八群才158人,还有很大的空间,感恩、感谢!阿弥陀佛!

回向文

  愿以此功德,庄严佛净土,

  上报四重恩,下济三途苦,

  若有见闻者,悉发菩提心,

  尽此一报身,同生极乐国。

敦煌游记——111

早上下过早殿后。在洗手间外厅碰到了小x居士。
x居士是位男居士。大约四十来岁。个不高。方脸黑黑,头上少发竟然还有点儿秃顶!但人看上去比较纯朴实在。
他告诉我说,他早结婚了,并且两次,曾经有过两个媳妇儿。
第一个媳妇儿是父母包办的,那女人好像是半傻似的。
他带那女人到新疆打工,就给甩到那里了……。然后回村拐了一个和他“相恋”的女子又跑到了新疆。
结果后来却被女子家人找到新疆给抓了回去。
小x因此看破红尘,就到雷音寺来想出家了。
但道觉法师告诉说让他先在这儿干着,以后再说。因为小x和他原来的媳妇儿还没有离婚。
道觉法师说剃度可以,但要受戒必须要有离婚证!

您面相慈和脸上有光念经时好亮,能看出来修得很好!
小x居士转了话题对我说。又问道:您……听说您没有成过家,还是个作家。您……怎么如此智慧?怎么如此有定力??又怎么能修得这么好???
我呵呵笑了说:感恩感谢佛菩萨呀,是师父们一直点化教诲的啊!
那个……我看到x师兄每天早课后都去斋堂帮那两个做饭的老菩萨择菜布斋哈!真是赞叹随喜你!
可是,师兄为什么不听讲义呢,请个播经机放声音大一点儿边听边干也行啊!
我供的佛堂里长年放讲经机播讲义,院子里是太阳能的播经机也昼夜不停播经。
我每天是除了写东西上早晚课,其它时间不是听念佛机念佛就是干活时候听讲义边听边干。
但是到了这里寺院,不知道为什么既没有念佛机又没有播经机呢?

x居士说:不知道。我刚来没多久,从来时就一直是这样的。我只会上早晚课其它还都不太明白。
我说:师兄记得,我们现在的众生大都资质浅薄陋劣愚痴蠢笨。要想成就,如果没有那些真正的祖师大德佛菩萨师父们的点教启发引导诲深帮助我们,根本就不可能开悟开大悟开究竟悟!
所以我们必须勤谨勤勉的要反复不断来来回回的常听那些高僧大德的讲义帮助我们渐渐开悟直到明法明理明心见性才行!!!
否则,要光凭着自闭造车盲修瞎练就想成道,根本门儿也没有——不可能的!!!
师兄记得,要想成道就一定听讲义要明理!!!

正说着,小童童打来电话,说给我定了个酒店就在北京站售票厅二楼;说怕我身体虚弱怕我累着,说不要我到北京站下车后再四处去找地方儿去了。
听得我心里一热:这孩子真是心细真是处处为我想得周道!可惜……唉,想起来真是温暖热热却还又怜又疼好不忍心!

午斋后到了DL法师那里。聊起天来,说起来我早定了票准备月底离开敦煌回归的事。
DL法师说她认识一个出租司机,到晚上打电话问一下要从这里去火车站大约要多少钱?
我说我上午给曾去过西千佛洞的w司机打电话问过,他说去火车站要40元。
L师父要给问下行情也好的。我明天准备再去莫高窟。把该做的事都先做完,到时候诸事完备就不用再忙乱了。

下午写东西累了眯一会儿。
到6点出去吃饭。想起关居士曾嘱咐我若她没空时请我代她帮DL师父打饭的话,就绕到卖香亭那边一问。
DL师父果然说关居士还没给她打饭。于是,我在斋堂打好了油饼和紫菜汤,就帮DL法师带过来。

刚走到卖香亭门前把两个小饭盆儿给DL法师递进去,就有一男一女两个人从地藏殿门口那边赶过来到了我身后。
那男的又瘦又矮细长的小黑脸儿上长着一双小细眼儿、一个小薄翅鼻子,还有个小小的噘嘴上两片儿小薄唇。
那个女的虽然也是很瘦但却很高,比那瘦矮男人差不多有半头的样子。脸上也是黑麻麻的小眼儿小鼻子加棉花桃样的小噘噘嘴嘴儿小薄薄唇儿。
赶过来站在后边,看到我才一转过身来,就早已经瞪瞪着小眼儿又剜茬又冽茬地骂开了:什么玩意儿?什么东西呀你!……
那男的则小眼儿看着我楞楞地直问:你是从哪里来的呀?在这儿干吗呢?那我怎么以前从来没见过你呢?你老家是哪的?

我回转身看看他们,心说这俩人我又不认识又没得罪你们,干吗那女的张口就骂?
昨天下午在拐角那儿就剜呀剜的骂过我,这已经是第二次了。她是疯癫有病吧?
这男的贼眉鼠眼好像也不怎么地道——我又和你不认识,问这问那的你哪那么多的废话?

这么想着刚要答话问问他们。
忽然听到后边DL老师父在亭子里急急的叫:过来过来!别理他们别理他们!快进来快进来呀!叫着就到门口来一把抓你我拽进亭子里。然后一下把亭子铁门咚一声撞上挂了锁。
叫你进来还不快进来嘛!答理他们干吗?你若不进来,那两个人就会进来。DL老师父说,脸上还有着急的样子。

我说:那女人好怪,见了我就骂我。昨天下午在拐角那见到我又剜又骂的。今天这是第二次了。我又不认识她。那男的也不认识。虽然他没骂,一连串的问也不知道他想干什么?

DL老师父说:那个女的不光骂你,她连我也骂。她看到谁骂谁,看到谁的屋门没锁上进去躺床上就睡,见到什么顺手就偷。
哦!

【沙窝儿】

故乡村西有一片沙地,故老相传,都叫它“沙窝儿”。顾名思义,那里是沙子的世界,从地上随便抓一把,便是上好的细沙。

小时候到“沙窝儿”那儿耍,总盼着是雨天,无论积水深浅,光着小脚丫踩在沙地上,都是清清爽爽,清清爽爽的,绝不会出水两脚烂泥。却又怕极了有风的日子,因为即便头上裹得再严,在“沙窝儿”里走上一走,也是满口满耳的沙子,磕碜的很。

沙性地,有点驴肠子脾气,存不下东西,多大雨水,天上云彩一散,它就咕咚咕咚几口咽下去,颇似老辈儿人说的,狗肚子里盛不了二两香油,要是在上边种粮,会让老农们很纠结。其实也不尽然,虽然小麦、玉米这样的大粮在沙地上不好种,但有些小杂粮恰好适应直肠子的“沙窝儿”地,譬如花生和番薯。因为地里的土质如果太硬,在收获的时候,便很容易减产,没多没少地扔在地里,便宜了那些拾秋的人——花生和番薯到了秋后茎蔓枯朽,一点韧性没有,一抖搂自会落个稀里哗啦,所以一般即便是庄户人家收了,心细的,还是要在地里翻上两遍。

母亲一直念念不忘地想在“沙窝儿”那儿换一块地,她说,“沙窝儿”里种出来的花生啊,蕃薯啊,口感好,汁多饱满,不梗不涩,尽是上品,可事不遂愿,母亲的地一直没换成。其实,不只是母亲有这样的念想,左邻右舍,每一家都差不多。况且说起来,“沙窝儿”从老老年间便是一块风水宝地,而不仅仅是关于种粮,关于花生与蕃薯,又或是小孩子嬉水的天气。

于种植之外,“沙窝儿”里的沙子还有种种别具一格的用处。世世代代以来,村庄里当然不乏小孩子问大人们诸如“我是从哪儿来的”这样单纯又直白的话题。无一例外,通常都会被不厌其烦的父母们用同一种答案打发掉,“你从哪儿来的?从‘沙窝’那儿扒出来的”——多糟心的谜底!反正我在蒙童时代便曾为此而郁结和憋屈过——原来自己不是亲生父母养的啊……很懵懂,也很滑稽。不过,真若打破砂锅论到底,大人们的话也不尽是敷衍的成分。

大概从这个村庄建立伊始,从有小孩子降生伊始,这片土地上的人们便再也没有和沙子,和“沙窝儿”,疏离过,且肌肤相亲,竹马青梅。村庄里的小孩子在呱呱落地的一刻,命运似乎即和沙子紧紧连在了一起。“睡土”,并不晓得这个风俗,在北方有多大的地域范畴。纵使是到了今日,有时回到故乡,还能看到小孩子们穿着那种“土裤”——就是个装了四分之一沙子的小白布袋,比着婴儿身量的大小,开口的那端有两根布条,从婴儿背后顺肩膀绕过来,用扣子往前边一扣。里边的沙子呢,需要在灶间或者火炉上用铁勺烧到“突突”乱跳,再晾到温吞,以不烫为准,一天需要换上三四回。

一般而言,这样的“土裤”,小孩子们要睡到一周多的样子,什么时候会“跑”了,什么时候它才算“功德圆满”。沙子干净,不沾身,又沥水,对小屁股们能起到极好的保护作用,特别是 “沙窝儿”那儿的沙子可谓取之不绝,又没有一毛钱的支用,经济实惠,是庄户人家养育后代的首选。当然,“沙窝儿”本就是个很大的地理概念,数百年来,在耕种和肓儿之间,早便与乡民们达成了某种默契,经年累月,大家也不过是路边挖出来狭长的一条小沙沟沟罢了,而足以敷用。

“沙窝儿”里的细沙,妙用自然不止于此。五方六月,大雨连绵,住在低洼处的人家,少不了装上沙袋挡在门边。又或什么萝卜蕃薯窖藏的时候,用沙子把它们埋进去,保温保水没的说。然而,关于“沙窝儿”,更美妙的记忆还是和吃有关,村庄里逢年过节,除了鸡鸭鱼肉,小孩子最期盼的莫过于炒瓜子,炒花生了。犹记得那些年月,母亲总是到“沙窝儿”找来最细最干的沙子,仔仔细细筛上一遍,放进锅里,挑最硬的干柴把沙子烧到滚沸,然后才把花生、瓜子倒进去,拿木锨哗哗地翻啊翻啊,等到它们冒着香味儿出锅,头罩毛巾的母亲,已经大汗淋漓,还得忙着招呼我们不要急着下手,小心烫着。

那些用沙子炒过的花生瓜子,又脆又香,而且不易过火发糊,虽然不免带些土气,可土生土长的人们,哪个会在意这些。只不过,时过境迁,这些与“沙窝儿”有关的影像,曾几何时,竟变得幽暗下来——究竟是从我走出那片土地,背井离乡开始,又或从“沙窝儿”的垂垂老迈开始呢!

这些年,“沙窝儿”仿佛到了穷途末路,“人”老珠黄,命薄的仿佛连纸都不如。一次又一次地相逢,一次又一次看它消瘦着,枯萎着,在它的面前,一座又一座明窗净几的红瓦大屋雄赳赳、气昂昂地立起来。“沙窝儿”退啊,退啊,如履薄冰,凄凄然地隅守到时空的一角。不敢想象,若干年后,村庄里可曾还有人记得“沙窝儿”这个名字。

年前去祖地上坟,恰好从局促而苍凉的“沙窝儿”路过,那天风格外大,呜咽作响,枯草摇曳,黄沙飞舞,那一切好熟悉,好熟悉。没有刻意去阻挡,只想在发间眉上,能带回些什么,便是极好。


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