紫英啊我的紫英…虽然看四剧的造型瞬间顺眼了很多，可还是有点怨念，现在的内娱造型大师是做不出和小江这种类似的刘海儿吗，我搜了一下好像连某手短视频的男主都有稍微类似的呀
其实纱纱祈妹等一些角色我不会说希望剧版造型非得照着游戏还原，但有些明明是放到当今影视剧也很好看的元素、角色人设造型上的优点特色之处、截取还原一下瞬间就不一样了的点，影视化却非得搞成千篇一律的那种仙侠古偶泛滥公式化流水线造型，搞得十个路透图九个头套+衣服都和演员往年别的仙侠剧分不清，我就很emo[苦涩]
其实纱纱祈妹等一些角色我不会说希望剧版造型非得照着游戏还原，但有些明明是放到当今影视剧也很好看的元素、角色人设造型上的优点特色之处、截取还原一下瞬间就不一样了的点，影视化却非得搞成千篇一律的那种仙侠古偶泛滥公式化流水线造型，搞得十个路透图九个头套+衣服都和演员往年别的仙侠剧分不清，我就很emo[苦涩]
展览故事|古道清廉——官箴碑的刻勒及传播
清正廉洁是一种境界，也是一种素质；是一种高尚的个人品格，也是一种可贵的政治修养。其内涵丰富、思想深刻、寓意深邃，以廉耻意识和戒贪戒奢为核心。在五千多年的文明历史中，清正廉洁的思想源远流长，古圣先贤都把廉洁奉公作为修身、齐家、治国、平天下的根本，用毕生追求甚至不惜用生命坚决捍卫清廉的价值。
为庆祝建党101周年，喜迎党的二十大胜利召开，以历史文物馆藏助推济南廉洁文化建设，济南市纪委监委机关、济南市委市直机关工作委员会、济南市文化和旅游局联合举办“泉城清风——济南市博物馆馆藏廉洁文化主题文物展”，通过修身以养德、托物以言志、廉贤以示今三大篇章十一个单元，邀您在文物与历史中感受清官廉吏的清廉品德，接受廉洁文化的浸润洗礼。
释文：“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威”。后附跋文四则，分别有：明弘治十四年（1501）贞庵主人跋、清乾隆二十三年（1758）颜希深跋、嘉庆二十年（1815）颜检跋、道光四年（1824）颜伯焘跋、道光四年（1824）张聪贤铭文。
《官箴》碑的文字用楷书书写，庄重而平稳，运笔锐利雄浑，结体匀称和谐，可谓笔笔精到，字字珠玑。这三十六字的《官箴》，诠释了为官之本，最重要的莫过于两点：一是公，二是廉。其意为：下属敬畏我，不在于我严厉而在于我廉洁；百姓信服我，不在于我有才干而在于我办事公正。公正则百姓不敢轻慢，廉洁则下属不敢欺蒙。处事公正才能明辨是非，做人廉洁才能树立威信。可谓字字警策，句句药石。
据考证，《官箴》之言最早出自明初学者曹端之口，后山东巡抚年富对其词句稍作改动，增加了“公生明，廉生威”，并用恭楷书写，作为自己的为官座右铭。
曹端（1376-1434），字正夫，号月川，河南渑池人。明初著名学者、理学家。他提倡敦促他人为善，自己必先躬行的原则。明永乐二十二年（1424），曹端的学生郭晟科考中举，授西安府同知。上任前专门去拜访恩师，讨教做官之道。曹端对郭晟说道：“其公廉乎！公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。”
年富（1395-1464），字大有，号谦斋，明凤阳府怀远杨楼人。本姓严，为东汉名士严光之后。明洪武初，因年与严音相近，附户籍为年，从此便以年为姓。年富苦读经书，以科举进入仕途。《明史》说其：“年龄虽轻，老成持重，俨然如老儒”。年富历事明成祖至明宪宗数朝，先后在地方和中央部门任职。他无论到哪里，都能清廉刚正，从而成为一代名臣。
这则官箴的广泛传播，很大程度有赖于清代“一门三世四督抚，五部十省八花翎”的颜氏家族，特别是与泰安关系密切的颜希深、颜检、颜伯焘祖孙三人的弘扬。
颜希深(1729-1780)，字若愚，号静心，又号浚溪，广东连平人，乾隆十八年(1753)任泰安知府，官至湖南、贵州、云南巡抚。在泰安知府任上，主持创建泰安试院(考棚)，并作《创建试院碑记》，一意兴利除弊、教养斯民；主持纂修《泰安府志》并撰序。乾隆二十三年(1758)，颜希深在泰安科房破壁中获见“贞庵主人”顾景祥所刻的官箴碑，认为这一官箴“言约意深，为居官之要领”，“心有所会，因移置署侧之西轩，以当座右铭。”希望“后之来者宁勿有感于斯箴”。
颜检(1757-1832)，颜希深之子，字惺甫，号岱云，别号槎客，历任吉安知府、江西按察使、河南布政使、河南巡抚、浙江巡抚、直隶总督等。嘉庆十九年(1814)七月，颜检任山东盐运使时，泰安知府汪汝弼以其父所刻官箴拓片“数十本”相赠。颜检见此拓片并有其父亲的题跋，非常高兴。待嘉庆二十年(1815)升任浙江巡抚后，即将此官箴“重摹上石，嵌诸厅壁，俾有位者皆可以奉为官箴，且志先人明训于不忘云尔。”
颜伯焘(1788-1853)，字鲁舆，号载枫，别号小岱，为颜检之子、颜希深之孙，嘉庆十九年进士，官至闽浙总督。道光二年(1822)，颜伯焘授陕西延榆绥道，家大人教戒说：“尔今外补，吏事民事，胥尔之责，时玩箴词，勉之毋懈。”颜伯焘不辱父望，携箴词上任后即示戒同僚，并准备刊刻，但由于当地没有好的刻工，便将拓片寄给长安县令张聪贤，委托其代为刻石立碑，道光四年(1824)碑成，并附有颜伯焘和张聪贤跋语，这便是至今完好保存于西安碑林博物馆内的官箴碑。
言心声也，书心画也。欢迎广大观众光临济南市博物馆，让我们一起走进行云如流水、落笔如云烟的书法天地，品味笔走龙蛇的墨香魅力，领略古人清正廉洁的核心。
展览时间：2022年6月28日——10月底
展览地点：济南市博物馆一楼一展厅
清正廉洁是一种境界，也是一种素质；是一种高尚的个人品格，也是一种可贵的政治修养。其内涵丰富、思想深刻、寓意深邃，以廉耻意识和戒贪戒奢为核心。在五千多年的文明历史中，清正廉洁的思想源远流长，古圣先贤都把廉洁奉公作为修身、齐家、治国、平天下的根本，用毕生追求甚至不惜用生命坚决捍卫清廉的价值。
为庆祝建党101周年，喜迎党的二十大胜利召开，以历史文物馆藏助推济南廉洁文化建设，济南市纪委监委机关、济南市委市直机关工作委员会、济南市文化和旅游局联合举办“泉城清风——济南市博物馆馆藏廉洁文化主题文物展”，通过修身以养德、托物以言志、廉贤以示今三大篇章十一个单元，邀您在文物与历史中感受清官廉吏的清廉品德，接受廉洁文化的浸润洗礼。
释文：“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威”。后附跋文四则，分别有：明弘治十四年（1501）贞庵主人跋、清乾隆二十三年（1758）颜希深跋、嘉庆二十年（1815）颜检跋、道光四年（1824）颜伯焘跋、道光四年（1824）张聪贤铭文。
《官箴》碑的文字用楷书书写，庄重而平稳，运笔锐利雄浑，结体匀称和谐，可谓笔笔精到，字字珠玑。这三十六字的《官箴》，诠释了为官之本，最重要的莫过于两点：一是公，二是廉。其意为：下属敬畏我，不在于我严厉而在于我廉洁；百姓信服我，不在于我有才干而在于我办事公正。公正则百姓不敢轻慢，廉洁则下属不敢欺蒙。处事公正才能明辨是非，做人廉洁才能树立威信。可谓字字警策，句句药石。
据考证，《官箴》之言最早出自明初学者曹端之口，后山东巡抚年富对其词句稍作改动，增加了“公生明，廉生威”，并用恭楷书写，作为自己的为官座右铭。
曹端（1376-1434），字正夫，号月川，河南渑池人。明初著名学者、理学家。他提倡敦促他人为善，自己必先躬行的原则。明永乐二十二年（1424），曹端的学生郭晟科考中举，授西安府同知。上任前专门去拜访恩师，讨教做官之道。曹端对郭晟说道：“其公廉乎！公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。”
年富（1395-1464），字大有，号谦斋，明凤阳府怀远杨楼人。本姓严，为东汉名士严光之后。明洪武初，因年与严音相近，附户籍为年，从此便以年为姓。年富苦读经书，以科举进入仕途。《明史》说其：“年龄虽轻，老成持重，俨然如老儒”。年富历事明成祖至明宪宗数朝，先后在地方和中央部门任职。他无论到哪里，都能清廉刚正，从而成为一代名臣。
这则官箴的广泛传播，很大程度有赖于清代“一门三世四督抚，五部十省八花翎”的颜氏家族，特别是与泰安关系密切的颜希深、颜检、颜伯焘祖孙三人的弘扬。
颜希深(1729-1780)，字若愚，号静心，又号浚溪，广东连平人，乾隆十八年(1753)任泰安知府，官至湖南、贵州、云南巡抚。在泰安知府任上，主持创建泰安试院(考棚)，并作《创建试院碑记》，一意兴利除弊、教养斯民；主持纂修《泰安府志》并撰序。乾隆二十三年(1758)，颜希深在泰安科房破壁中获见“贞庵主人”顾景祥所刻的官箴碑，认为这一官箴“言约意深，为居官之要领”，“心有所会，因移置署侧之西轩，以当座右铭。”希望“后之来者宁勿有感于斯箴”。
颜检(1757-1832)，颜希深之子，字惺甫，号岱云，别号槎客，历任吉安知府、江西按察使、河南布政使、河南巡抚、浙江巡抚、直隶总督等。嘉庆十九年(1814)七月，颜检任山东盐运使时，泰安知府汪汝弼以其父所刻官箴拓片“数十本”相赠。颜检见此拓片并有其父亲的题跋，非常高兴。待嘉庆二十年(1815)升任浙江巡抚后，即将此官箴“重摹上石，嵌诸厅壁，俾有位者皆可以奉为官箴，且志先人明训于不忘云尔。”
颜伯焘(1788-1853)，字鲁舆，号载枫，别号小岱，为颜检之子、颜希深之孙，嘉庆十九年进士，官至闽浙总督。道光二年(1822)，颜伯焘授陕西延榆绥道，家大人教戒说：“尔今外补，吏事民事，胥尔之责，时玩箴词，勉之毋懈。”颜伯焘不辱父望，携箴词上任后即示戒同僚，并准备刊刻，但由于当地没有好的刻工，便将拓片寄给长安县令张聪贤，委托其代为刻石立碑，道光四年(1824)碑成，并附有颜伯焘和张聪贤跋语，这便是至今完好保存于西安碑林博物馆内的官箴碑。
言心声也，书心画也。欢迎广大观众光临济南市博物馆，让我们一起走进行云如流水、落笔如云烟的书法天地，品味笔走龙蛇的墨香魅力，领略古人清正廉洁的核心。
展览时间：2022年6月28日——10月底
展览地点：济南市博物馆一楼一展厅
今天下公交车被自行车撞了……
顶着38度的高温，去了法喜寺拜佛，为好朋友祈福（近来身体一直不适），也同时为自己和家人祈求平安健康。出来之后，看到前面几站就是云栖竹径，乘兴而至。到了发现原来真的就只是一条蜿蜒的竹径，看着绿荫葱葱，可走在里面没有风，全身汗涔涔，再加上小路崎岖，实在是不舒服。
傍晚乘车返回，下山的路摇摇晃晃，令人昏沉。终于到站了，公交车换乘地铁，一步迈下车，一步迈下站台。“啊————”（实在找不到恰当的拟声词，只能有我的叫声代替），我被什么撞倒，顿时大脑一片混乱，耳边嗡嗡作响，都不知道怎么回事，随即右耳火辣辣得疼，两条小腿也传来阵阵刺痛。一个男性的声音传来：“没事吧”，我下意识地坐了起来，摇了摇头，对方递来了我的手机，屏幕碎了（昨天刚换的屏）。“有事吗？要不要去医院？”此时的我还很懵，脑子里闪过几种处理方法，要不算了吧，可还是很混乱的，回了一句“先让我缓一缓”。看到对方把自行车（是一辆白色的山地车）停在旁边，来看我的伤势，左右腿上都有几处擦伤，破了皮，渗出血丝来，便说“看着问题不大，喷点云南白药就好了”。“你有没有意外险，自己走一下保险。”
“没事没事，坐一会儿”
接着又是一阵沉默，“那要不要报警”，“我先说我的观点，我觉得这个肯定是你的全责，你突然出来，我才撞到你的。”
（我被撞了，我的全责，What？？？）
我也不知道怎么处理，天还下起了雨，就说“我先给我朋友打个电话吧”，朋友也在上班，打了几个没人接，一时也有点慌。终于打通了，说了情况，可是说着说着眼泪就掉下来，本来是开开心心出来玩，谁想到还出了事故，听到了熟悉的声音，伤心委屈一下子就涌上来了。朋友听着哭，也说不清情况就让我把电话给对方，应该是朋友让他送我去医院，听到他说：“应该没什么问题的，我觉得没必要去医院，也浪费时间，也浪费医疗资源……”（再次令我？？？的发言）可能是我朋友的一再要求，他最后同意陪我去医院看看。
稍微缓过来，我当时的想法是，帮我买点药，处理一下应该就可以了。可对方完全没有这方面的意思，也觉得没什么必要。那这个医院还是要去一下的，万一呢。
就带我去医院，搜了一下，只有一站地铁，就去乘地铁，我当时也真的是忍着疼，一瘸一拐地跟他去坐地铁。到了医院，去挂号，我以为怎么样对方也会付个挂号费吧。
没想到，他再次强调“我是没有任何责任，你是全责，你想清楚，我不需要付任何的赔偿，我在这里等你朋友来了就走。或者就报警处理。”
……再次无语
争辩无果，报警就报警，回了一句“那就报警吧”。
护士已经在问，如果后期需要赔偿的话，可以自费，我也不是本地，没有这里的卡，自己自费。挂好号，看医生，医生检查之后，说应该没有伤到骨头，要是不放心可以拍片子。我自己也不那么想麻烦，就没有拍片。出来之后问他报警了吗，他说：“不是你要报警吗？我对这件事没有什么异议。”
……（什么叫你没有什么异议，撞人还有理了，把自己撇得一干二净，这个警非报不可了，倒要看看这个责任到底怎么算！）
拨打110
等
……
交警来了
问了事情的经过和诉求，“对方一直说我是全责，这个观点我不认同，我现在需要认定责任，需要他赔偿。”
交警还没有查到监控，如果行人走了斑马线，那就是撞人的一方全责，如果没有走斑马线就是双方责任，具体主次责任，这位交警也不能回答，貌似业务不太熟悉，不能判断，需要询问同事。
等监控
在这个过程中，交警说，一般最后都是协商赔偿，让我估算一下损失。我表示，需要对方赔偿医疗费和换手机屏幕的钱。对方不同意，说：“赔的话就赔10%，出5块钱。别的钱是不会出的。”（挂号花了50）对方仍然觉得自己毫无过错，好像在施舍一般。
呵……没等我开口，交警就说：“10%不可能的，没有这样定责的，最起码是一主一次，三七分，或者同等责任。”
等来了监控，双方责任。怎么赔偿。
（事已至此，其实一共损失三五百块，鉴于对方到这个时候都觉得自己没有责任，这个是我不能接受的，需要对方赔偿大部分损失。）
协商未果，交警表示，那需要填事故单，报上去，作为一般交通事故处理。
这时候，我朋友和她男朋友赶到，看到亲人来了，似乎是更有底气，对方仍然不觉得自己需要负责，于是跟他争吵起来，被朋友劝住，开始跟他谈。
（其实就是两三百块钱的事，而且一个女孩子确实被撞倒，受伤了，也没让你全付，而且人家是来旅游的，过几天就走了，还带着伤……诸如此类的话）
然而协商无果，就是不肯赔偿。
这时，另一位交警赶到，（刚刚在调取监控，处理事故经验更丰富），认定双方责任：
骑车撞到人的一方是主要责任，行人是次要责任。
到此，终于证明我的“清白”！
问对方，这一责任认定认不认同。
他不认同。最多赔偿50块钱的看病钱，换手机屏的钱，他不会出。
交警说，财产损失也是损失，也需要赔偿啊。
对方仍不认同，那就该上报上报，不行就仲裁，上法院。
再次无果。上报。
交警开始录信息，填单子，需要扣押事故车辆，现在另一名交警去现场托运自行车（自行车在地铁站），明天双方需要到交警支队做笔录，之后会对事故车辆进行认定，然后车才能取走。双方还是无法协商，就仲裁。
对方表示，那就走仲裁，如果最后法院这样判决，再认。
交警到现场通过视频向对方确认是哪辆自行车，准备托运了。
朋友对象又把他叫走聊，这次他同意赔偿了。
（男人之间好说话吗？）
当场赔付。
这件事至此，结束。
第二次报警的事故流水账
回顾整件事的时候，最不能接受的就是对方撞了人还理直气壮地说是你的责任，跟我没有关系。这也是为什么一定要警察来处理这件事的原因。
朋友说他还是挺有礼貌的，但是在我看来，这并不是礼貌，只是一种冷漠，事不关己的冷漠，全程毫无歉意，更像是一种：看吧，这不关我的事，是她自己撞上来的，我能跟着过来就说明我问心无愧，你不用想讹我。他的这一身“正气”，倒显得他人斤斤计较。
后面他老婆也过来了，什么都没有问，也不觉得应该表示歉意。
并不能说这样的人是坏人，甚至不能说是没素质的人，
但却是没有同理心的人。
这并不是我弱我有理，只是理不辩不明。
也无关男女。
当然这样的男人，小肚鸡肠、斤斤计较、固执己见、最后又怂了……也是令我不齿。用北方话就是，一点也不爷们儿。
我和朋友都说如果撞人的是自己，肯定不会是这样处理的。
讽刺的是，
包里放着刚在法喜寺求的五个平安符，
佛祖是在警醒我什么吗？
平安靠自己
果然是“莫向外求”。 https://t.cn/RXnjSlc
顶着38度的高温，去了法喜寺拜佛，为好朋友祈福（近来身体一直不适），也同时为自己和家人祈求平安健康。出来之后，看到前面几站就是云栖竹径，乘兴而至。到了发现原来真的就只是一条蜿蜒的竹径，看着绿荫葱葱，可走在里面没有风，全身汗涔涔，再加上小路崎岖，实在是不舒服。
傍晚乘车返回，下山的路摇摇晃晃，令人昏沉。终于到站了，公交车换乘地铁，一步迈下车，一步迈下站台。“啊————”（实在找不到恰当的拟声词，只能有我的叫声代替），我被什么撞倒，顿时大脑一片混乱，耳边嗡嗡作响，都不知道怎么回事，随即右耳火辣辣得疼，两条小腿也传来阵阵刺痛。一个男性的声音传来：“没事吧”，我下意识地坐了起来，摇了摇头，对方递来了我的手机，屏幕碎了（昨天刚换的屏）。“有事吗？要不要去医院？”此时的我还很懵，脑子里闪过几种处理方法，要不算了吧，可还是很混乱的，回了一句“先让我缓一缓”。看到对方把自行车（是一辆白色的山地车）停在旁边，来看我的伤势，左右腿上都有几处擦伤，破了皮，渗出血丝来，便说“看着问题不大，喷点云南白药就好了”。“你有没有意外险，自己走一下保险。”
“没事没事，坐一会儿”
接着又是一阵沉默，“那要不要报警”，“我先说我的观点，我觉得这个肯定是你的全责，你突然出来，我才撞到你的。”
（我被撞了，我的全责，What？？？）
我也不知道怎么处理，天还下起了雨，就说“我先给我朋友打个电话吧”，朋友也在上班，打了几个没人接，一时也有点慌。终于打通了，说了情况，可是说着说着眼泪就掉下来，本来是开开心心出来玩，谁想到还出了事故，听到了熟悉的声音，伤心委屈一下子就涌上来了。朋友听着哭，也说不清情况就让我把电话给对方，应该是朋友让他送我去医院，听到他说：“应该没什么问题的，我觉得没必要去医院，也浪费时间，也浪费医疗资源……”（再次令我？？？的发言）可能是我朋友的一再要求，他最后同意陪我去医院看看。
稍微缓过来，我当时的想法是，帮我买点药，处理一下应该就可以了。可对方完全没有这方面的意思，也觉得没什么必要。那这个医院还是要去一下的，万一呢。
就带我去医院，搜了一下，只有一站地铁，就去乘地铁，我当时也真的是忍着疼，一瘸一拐地跟他去坐地铁。到了医院，去挂号，我以为怎么样对方也会付个挂号费吧。
没想到，他再次强调“我是没有任何责任，你是全责，你想清楚，我不需要付任何的赔偿，我在这里等你朋友来了就走。或者就报警处理。”
……再次无语
争辩无果，报警就报警，回了一句“那就报警吧”。
护士已经在问，如果后期需要赔偿的话，可以自费，我也不是本地，没有这里的卡，自己自费。挂好号，看医生，医生检查之后，说应该没有伤到骨头，要是不放心可以拍片子。我自己也不那么想麻烦，就没有拍片。出来之后问他报警了吗，他说：“不是你要报警吗？我对这件事没有什么异议。”
……（什么叫你没有什么异议，撞人还有理了，把自己撇得一干二净，这个警非报不可了，倒要看看这个责任到底怎么算！）
拨打110
等
……
交警来了
问了事情的经过和诉求，“对方一直说我是全责，这个观点我不认同，我现在需要认定责任，需要他赔偿。”
交警还没有查到监控，如果行人走了斑马线，那就是撞人的一方全责，如果没有走斑马线就是双方责任，具体主次责任，这位交警也不能回答，貌似业务不太熟悉，不能判断，需要询问同事。
等监控
在这个过程中，交警说，一般最后都是协商赔偿，让我估算一下损失。我表示，需要对方赔偿医疗费和换手机屏幕的钱。对方不同意，说：“赔的话就赔10%，出5块钱。别的钱是不会出的。”（挂号花了50）对方仍然觉得自己毫无过错，好像在施舍一般。
呵……没等我开口，交警就说：“10%不可能的，没有这样定责的，最起码是一主一次，三七分，或者同等责任。”
等来了监控，双方责任。怎么赔偿。
（事已至此，其实一共损失三五百块，鉴于对方到这个时候都觉得自己没有责任，这个是我不能接受的，需要对方赔偿大部分损失。）
协商未果，交警表示，那需要填事故单，报上去，作为一般交通事故处理。
这时候，我朋友和她男朋友赶到，看到亲人来了，似乎是更有底气，对方仍然不觉得自己需要负责，于是跟他争吵起来，被朋友劝住，开始跟他谈。
（其实就是两三百块钱的事，而且一个女孩子确实被撞倒，受伤了，也没让你全付，而且人家是来旅游的，过几天就走了，还带着伤……诸如此类的话）
然而协商无果，就是不肯赔偿。
这时，另一位交警赶到，（刚刚在调取监控，处理事故经验更丰富），认定双方责任：
骑车撞到人的一方是主要责任，行人是次要责任。
到此，终于证明我的“清白”！
问对方，这一责任认定认不认同。
他不认同。最多赔偿50块钱的看病钱，换手机屏的钱，他不会出。
交警说，财产损失也是损失，也需要赔偿啊。
对方仍不认同，那就该上报上报，不行就仲裁，上法院。
再次无果。上报。
交警开始录信息，填单子，需要扣押事故车辆，现在另一名交警去现场托运自行车（自行车在地铁站），明天双方需要到交警支队做笔录，之后会对事故车辆进行认定，然后车才能取走。双方还是无法协商，就仲裁。
对方表示，那就走仲裁，如果最后法院这样判决，再认。
交警到现场通过视频向对方确认是哪辆自行车，准备托运了。
朋友对象又把他叫走聊，这次他同意赔偿了。
（男人之间好说话吗？）
当场赔付。
这件事至此，结束。
第二次报警的事故流水账
回顾整件事的时候，最不能接受的就是对方撞了人还理直气壮地说是你的责任，跟我没有关系。这也是为什么一定要警察来处理这件事的原因。
朋友说他还是挺有礼貌的，但是在我看来，这并不是礼貌，只是一种冷漠，事不关己的冷漠，全程毫无歉意，更像是一种：看吧，这不关我的事，是她自己撞上来的，我能跟着过来就说明我问心无愧，你不用想讹我。他的这一身“正气”，倒显得他人斤斤计较。
后面他老婆也过来了，什么都没有问，也不觉得应该表示歉意。
并不能说这样的人是坏人，甚至不能说是没素质的人，
但却是没有同理心的人。
这并不是我弱我有理，只是理不辩不明。
也无关男女。
当然这样的男人，小肚鸡肠、斤斤计较、固执己见、最后又怂了……也是令我不齿。用北方话就是，一点也不爷们儿。
我和朋友都说如果撞人的是自己，肯定不会是这样处理的。
讽刺的是，
包里放着刚在法喜寺求的五个平安符，
佛祖是在警醒我什么吗？
平安靠自己
果然是“莫向外求”。 https://t.cn/RXnjSlc
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