佛学18经典禅语,感悟人生,改变一生!
1. 见无所见即名正见。
2. 今日的执著,会造成明日的后悔。
3. 尽其心知其性,知其性则知其天。
4. 似僧有发,似俗无尘,作梦中梦,见身外身。
5. 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?
6. 此诸痴猕猴,为彼愚导师。悉堕于井中,救月而溺死!
7. 身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
8. 生来坐不卧,死去卧不坐,一具臭骨头,何为立功课?
9. 我闻吴道子,初作丰都变;都人惧罪业,两月罢屠宰。此画实无相,笔墨假和成;譬如说食饱,何处生怖汗?乃知法界性,一切唯心造;若人了此言,地狱自破碎。
10. 享受的若不是自己应得的福分,所得的收获又是无缘无故的,那么多是有人故意设下的陷阱,此时若眼光短浅就会落入圈套。
11. 如火盖干薪,增长火炽然;如是受乐者,爱火转增长。薪火虽炽然,人皆能舍弃;爱火烧世间,缠绵不可舍。
12. 中年悟道觉前非,邂逅相逢老顺师。搐鼻经参真面目,掉头不受别钳锥。枯藤破衲师何事,白酒青盐我是谁。惭愧东轩残月上,一杯甘露滑如饴。
13. 佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。
14. 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
15. 临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
16. 佛是众生药,病生病除,药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
17. 佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。
18. 佛说:我以妙明,不灭不生,合如来藏。而如来藏惟妙觉明,圆照法界是故于中,一为无量,无量为一。小中现大,大中现小。不动道场,遍十方界无尽虚空。
1. 见无所见即名正见。
2. 今日的执著,会造成明日的后悔。
3. 尽其心知其性,知其性则知其天。
4. 似僧有发,似俗无尘,作梦中梦,见身外身。
5. 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?
6. 此诸痴猕猴,为彼愚导师。悉堕于井中,救月而溺死!
7. 身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
8. 生来坐不卧,死去卧不坐,一具臭骨头,何为立功课?
9. 我闻吴道子,初作丰都变;都人惧罪业,两月罢屠宰。此画实无相,笔墨假和成;譬如说食饱,何处生怖汗?乃知法界性,一切唯心造;若人了此言,地狱自破碎。
10. 享受的若不是自己应得的福分,所得的收获又是无缘无故的,那么多是有人故意设下的陷阱,此时若眼光短浅就会落入圈套。
11. 如火盖干薪,增长火炽然;如是受乐者,爱火转增长。薪火虽炽然,人皆能舍弃;爱火烧世间,缠绵不可舍。
12. 中年悟道觉前非,邂逅相逢老顺师。搐鼻经参真面目,掉头不受别钳锥。枯藤破衲师何事,白酒青盐我是谁。惭愧东轩残月上,一杯甘露滑如饴。
13. 佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。
14. 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
15. 临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
16. 佛是众生药,病生病除,药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
17. 佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。
18. 佛说:我以妙明,不灭不生,合如来藏。而如来藏惟妙觉明,圆照法界是故于中,一为无量,无量为一。小中现大,大中现小。不动道场,遍十方界无尽虚空。
敬老艺术家六小龄童
斗战胜佛

斗战胜佛
了悟 · 斗战胜佛
斗战胜佛 - 了悟
月色皎洁青石坡
几丝清风耳旁过
挞凌霄战功赫神明亦惧我
奈何十方三世蹉跎
磐石孕灵根心随日月生
身如玄铁心似明镜本无尘
撼三界齐天圣彩霞绕金身
成佛或成魔峙长空对天问
破苍穹傲气万千重
誓与天公齐朝东
天谴难纵容
逃亦逃不过一掌之中
又翻越山千纵
又腾过万里空
终是敌不过五指的沉重
待一朝相逢恍若入梦的重逢
昔日小儿名江流
木鱼袈裟虔诚破茧重生
为上报四重恩愿尽穷此一身
阿弥陀佛南无斗战胜佛
战鬼神佛缘斗中生
断魔归本合元神
路济三途苦
行者无疆皆尽显神通
又翻越山千纵
又腾过万里空
只愿为回护一人的唱诵
曾经的懵懂今生誓为你效忠
破苍穹豪气万千重
曾与天公齐称雄
天谴难纵容
逃亦逃不过一掌之中
这枷锁千斤重
金箍还在剧痛铭记在心中
三生劫缘灭九世悲恸
换今生缘起重逢
又翻越山千纵
又腾过万里空
这枷锁沉重
金箍还在痛
记忆在心中
三生劫缘灭九世悲恸
待我腾云驾龙
看这风起云涌
只愿为回护一人的唱诵
悔前生懵懂
今世定为你效忠
齐天又何用
今世定护你始终
斗战胜佛

斗战胜佛
了悟 · 斗战胜佛
斗战胜佛 - 了悟
月色皎洁青石坡
几丝清风耳旁过
挞凌霄战功赫神明亦惧我
奈何十方三世蹉跎
磐石孕灵根心随日月生
身如玄铁心似明镜本无尘
撼三界齐天圣彩霞绕金身
成佛或成魔峙长空对天问
破苍穹傲气万千重
誓与天公齐朝东
天谴难纵容
逃亦逃不过一掌之中
又翻越山千纵
又腾过万里空
终是敌不过五指的沉重
待一朝相逢恍若入梦的重逢
昔日小儿名江流
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为上报四重恩愿尽穷此一身
阿弥陀佛南无斗战胜佛
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断魔归本合元神
路济三途苦
行者无疆皆尽显神通
又翻越山千纵
又腾过万里空
只愿为回护一人的唱诵
曾经的懵懂今生誓为你效忠
破苍穹豪气万千重
曾与天公齐称雄
天谴难纵容
逃亦逃不过一掌之中
这枷锁千斤重
金箍还在剧痛铭记在心中
三生劫缘灭九世悲恸
换今生缘起重逢
又翻越山千纵
又腾过万里空
这枷锁沉重
金箍还在痛
记忆在心中
三生劫缘灭九世悲恸
待我腾云驾龙
看这风起云涌
只愿为回护一人的唱诵
悔前生懵懂
今世定为你效忠
齐天又何用
今世定护你始终
花开无尘,零落成泥
唐代六祖惠能大师说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
佛说:“一花一世界,一叶一菩提。”
云道: 身处尘世中,心必惹尘埃。增新时清理,修心似镜台。
世间每一个生命都有其生命的脉络,大到一个国家,小到一片草叶、一粒尘埃。
一片草叶,人类天然氧吧小小的一员,顺应四时的自然规律,一生一落,一落一生。
一朵花蕾,绽放她短暂却又绚烂的生命,孕育丰硕的果实。
东风花解语,秋雨叶催红。霜露枝纤瘦,梅开又一冬。
花开无尘,叶落无语,却零落成泥亦成诗。
生命,绽放的同时亦在奉献。
老子说:“大音希声,大象无形。”“无声”、“无形”本是虚空的东西,谈不上“大音”、“大象”。所谓“大音希声,大象无形”,应是大音若无声,大象若无形。至美的乐音,至美的形象已经到了和自然融为一体的境界,反倒给人以无音、无形的感觉。“大音”、“大象”至少有一个负载它们的实体,才能显示其“大”。
生命,是一场一生一灭的修行。
老子还说: “人一出生就奔着死亡而去,出生即入死。”
没有谁更能说明白这个更斩钉截铁的智慧了,生命就是向死而生。
大千世界,无奇不有。修行中的奇幻之旅,若使自己的心如明镜一般,非一朝一夕之事,须时时摖试、不断清空、又不断增新。
《庄子·养生主》道:生有涯而知无涯,以有涯随无涯,殆已。
人生于有限的生命长河中,将自己活到自己想要的极致,亦是圆满的一生。
美籍诗人亨利·沃兹沃斯·朗费罗诗:
你已经拿起你的灯,上楼去睡了,
我且多留一会儿,独自。
守护仍在燃烧的余烬。
雲朵 2018.9.20
唐代六祖惠能大师说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
佛说:“一花一世界,一叶一菩提。”
云道: 身处尘世中,心必惹尘埃。增新时清理,修心似镜台。
世间每一个生命都有其生命的脉络,大到一个国家,小到一片草叶、一粒尘埃。
一片草叶,人类天然氧吧小小的一员,顺应四时的自然规律,一生一落,一落一生。
一朵花蕾,绽放她短暂却又绚烂的生命,孕育丰硕的果实。
东风花解语,秋雨叶催红。霜露枝纤瘦,梅开又一冬。
花开无尘,叶落无语,却零落成泥亦成诗。
生命,绽放的同时亦在奉献。
老子说:“大音希声,大象无形。”“无声”、“无形”本是虚空的东西,谈不上“大音”、“大象”。所谓“大音希声,大象无形”,应是大音若无声,大象若无形。至美的乐音,至美的形象已经到了和自然融为一体的境界,反倒给人以无音、无形的感觉。“大音”、“大象”至少有一个负载它们的实体,才能显示其“大”。
生命,是一场一生一灭的修行。
老子还说: “人一出生就奔着死亡而去,出生即入死。”
没有谁更能说明白这个更斩钉截铁的智慧了,生命就是向死而生。
大千世界,无奇不有。修行中的奇幻之旅,若使自己的心如明镜一般,非一朝一夕之事,须时时摖试、不断清空、又不断增新。
《庄子·养生主》道:生有涯而知无涯,以有涯随无涯,殆已。
人生于有限的生命长河中,将自己活到自己想要的极致,亦是圆满的一生。
美籍诗人亨利·沃兹沃斯·朗费罗诗:
你已经拿起你的灯,上楼去睡了,
我且多留一会儿,独自。
守护仍在燃烧的余烬。
雲朵 2018.9.20
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