#黃帝內經##抄經# 第進九天 - #素問##三部九候論# 之七
經文：
帝曰 其可治者奈何
岐伯曰 經病者治其經 孫絡病者治其孫絡血 血病身有痛者 治其經絡 其病者在奇邪 奇邪之脈則繆刺之 留瘦不移 節而刺之 上實下虛 切而從之 索其結絡脈 刺其出血 以見通之 瞳子高者 太陽不足 戴眼者 太陽已絕 此決死生之要 不可不察也
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#黃帝內經##抄經# 第進八天 - #素問##三部九候論# 之六
經文：
帝曰 冬陰夏陽奈何
岐伯曰 九候之脈 皆沉細懸絕者為陰 主冬 故以半夜死 盛躁喘數者為陽 主夏 故以日中死 是故寒熱病者 以平旦死 熱中及熱病者 以日中死 病風者 以日夕死 病水者 以夜半死 其脈乍疏乍數乍遲乍疾者 日乘四季死 形肉已脫 九候雖調猶死 七診雖見 九候皆從者不死 所言不死者 風氣之病 及經月之病 似七診之病而非也 故言不死 若有七診之病 其候脈亦敗者死矣 必發噦噫 必審問其所始病 與今之所方病 而後各切循其脈 視其經絡浮沉 以上下逆從循之 其脈疾者不病 其脈遲者病 脈不往來皆死 皮膚著者死
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#黃帝內經##抄經# 第進六天 - #素問##三部九候論# 之四
經文：
帝曰 以候奈何
岐伯曰 必先度其形之肥瘦 以調其氣之虛實 實則瀉之 虛則補之 必先去其血脈而後調之 無問其病 以平為期
帝曰 決死生奈何
岐伯曰 形盛脈細 少氣不足以息者危 形瘦脈大 胸中多氣者死 形氣相得者生 參伍不調者病 三部九候皆相失者死 上下左右之脈如參舂者病甚 上下左右相失不可數者死 中部之候雖獨調 與眾臓相失者死 中部之候相減者死 目內陷者死
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