#晚安[超话]#站在风吹过的街道上,这街早已不属于它原有的世界。它有着风的记忆,有着阳光的眷念,有着生生世世曾被记刻的那一次次邂逅。带着无限疲惫的心回到这里,仿佛这世上的喧嚣总能一洗而静。这世间的浮云亦如墙漆般,片片绽放与剥落,脱却锈迹与斑痕。原来它也有着如初生婴儿般的稚嫩与天真。这里,我没有悲伤,因为风儿掩盖了我的疼痛在哭泣;这里,我没有叹息,因为阳光替代了我的思念在倾诉。风说:假如时间没有流逝,那快乐是不是就可以永恒?阳光回道:假如时间没有流逝,夏天就不会到来,蔷薇枝就不会缭绕,孤树街上的小树也不会长高。那么,他们就不会因为相互依赖而开出美丽的生命之花。风儿轻轻地刮着叶间的雨滴,替代着前世未曾流完的眼泪,无由地感受这一瞬一季的枯荣。是否,这里还弥留着过去未曾实现的美丽诺言;是否,这里还印记着这个夏天未曾出现的灿烂缤纷。合上眼,默默地感受,聆听风的一呼一吸,好熟悉,好熟悉……晚安!
一日之计在于晨,一年之计在于春。
四季有春,春有朝晨,朝晨有你,方显珍贵。
春林渐盛,春水初生,春风十里,不如你!
立春亦如立人生,美好的春天行将而至,静待阖家团圆,一树花开。
这一春,愿你春风十里,春暖花开,春意荡漾!
立春到惊蛰是寅月,惊蛰到清明是卯月
清明到立夏是辰月,立夏到芒种是巳月
芒种到小暑是午月,小暑到立秋是未月
立秋到白露是申月,白露到寒露是酉月
寒露到立冬是戌月,立冬到大雪是亥月
大雪到小寒是子月,小寒到立春是丑月
虎年大吉新春佳节快乐!
四季有春,春有朝晨,朝晨有你,方显珍贵。
春林渐盛,春水初生,春风十里,不如你!
立春亦如立人生,美好的春天行将而至,静待阖家团圆,一树花开。
这一春,愿你春风十里,春暖花开,春意荡漾!
立春到惊蛰是寅月,惊蛰到清明是卯月
清明到立夏是辰月,立夏到芒种是巳月
芒种到小暑是午月,小暑到立秋是未月
立秋到白露是申月,白露到寒露是酉月
寒露到立冬是戌月,立冬到大雪是亥月
大雪到小寒是子月,小寒到立春是丑月
虎年大吉新春佳节快乐!
#春风社学堂[超话]#
对“仁”的自解
首先应该去理解什么是“仁”。
仁是天道规律,是德的诠释。仁者必具德,而德者只代表仁的一方面。
仁是生生不息的,它无处不在。不因万物的初生衰败而出现或消失。仁没有驾驭万物,却又可以默默地滋养促进其“成长”。
或许“仁”的存在亦如道德经开篇第一章那般,“名可名,非常名”吧!它只是有了这么个名字,而无法具体言说。
具象化一点去理解,“仁”是兼爱。而此处的兼爱并非墨子的“兼爱非攻”。总以为墨子的兼爱因为它的无差别性为中心,却少了一个“心”。
听着是否有一视同仁的感觉。但却又如浮萍,少了那个“根”。
所以,我理解的“仁”是兼爱的,这里的兼爱,是以次第而进,先由心、及性(自性)、及理,最后发出以后,于是便及人,及万物。
如同植被,根处发起,才会长出新芽,枝叶,开花,结果。这才能真正地生生不息,循环往复。
由此可知,不断对自己内心的洗练是何样重要的了!明心即知理,这个理才是天道的规律。 https://t.cn/z8L3szr
对“仁”的自解
首先应该去理解什么是“仁”。
仁是天道规律,是德的诠释。仁者必具德,而德者只代表仁的一方面。
仁是生生不息的,它无处不在。不因万物的初生衰败而出现或消失。仁没有驾驭万物,却又可以默默地滋养促进其“成长”。
或许“仁”的存在亦如道德经开篇第一章那般,“名可名,非常名”吧!它只是有了这么个名字,而无法具体言说。
具象化一点去理解,“仁”是兼爱。而此处的兼爱并非墨子的“兼爱非攻”。总以为墨子的兼爱因为它的无差别性为中心,却少了一个“心”。
听着是否有一视同仁的感觉。但却又如浮萍,少了那个“根”。
所以,我理解的“仁”是兼爱的,这里的兼爱,是以次第而进,先由心、及性(自性)、及理,最后发出以后,于是便及人,及万物。
如同植被,根处发起,才会长出新芽,枝叶,开花,结果。这才能真正地生生不息,循环往复。
由此可知,不断对自己内心的洗练是何样重要的了!明心即知理,这个理才是天道的规律。 https://t.cn/z8L3szr
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