佛教中谈及的慈爱,和世间的爱有所不同。佛教认为给予众生「慈爱!的原因,是从生命共同的一个基础上来论--之所以要慈爱众生,是因为众生都要离苦得乐,这就是慈心、悲心生起的主要原因。我们先从自己思维起,体会到自己想要离开痛苦得到快乐之后,放眼四周,所有生命亦复如此,和我没有任何差别,这就是我们应当关爱其他生命的原因。
《师心我心无分别-法王教你唤醒虔敬心的365则心法》
——大宝法王噶玛巴
《师心我心无分别-法王教你唤醒虔敬心的365则心法》
——大宝法王噶玛巴
如果你是在修持悲心的法门,悲心就是发自内心生起一念,觉得众生真是太苦了,多么希望众生离痛苦啊!发自内心的观修,就是在修持悲心。
不过,有些人说在修悲心,却暴躁易怒,一下子情绪来了就生气,这样跟悲心法门是相违的--嘴巴上说「愿众生离苦」,其实却是在用情绪「让众生受苦」。
如此,佛法不只是跟他有距离,甚至是颠倒的。
《师心我心无分别-法王教你唤醒虔敬心的365则心法》
——大宝法王噶玛巴
不过,有些人说在修悲心,却暴躁易怒,一下子情绪来了就生气,这样跟悲心法门是相违的--嘴巴上说「愿众生离苦」,其实却是在用情绪「让众生受苦」。
如此,佛法不只是跟他有距离,甚至是颠倒的。
《师心我心无分别-法王教你唤醒虔敬心的365则心法》
——大宝法王噶玛巴
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有喜有悲才是人生,有苦有甜才是生活。再大的伤痛,睡一觉就把它忘了,老是背着昨天,会累坏了自己。边走边忘,才能好好感受到每一个幸福。早安!有喜有悲才是人生,有苦有甜才是生活。再大的伤痛,睡一觉就把它忘了,老是背着昨天,会累坏了自己。边走边忘,才能好好感受到每一个幸福。早安!有喜有悲才是人生,有苦有甜才是生活。再大的伤痛,睡一觉就把它忘了,老是背着昨天,会累坏了自己。边走边忘,才能好好感受到每一个幸福。早安!
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