人死以后，身体长时间保持柔软，或者由僵硬转为柔软的例子，浩然却知道很多起，基本上都与修佛有关。好几个修行有素的居士，在去世后很多天内直到火化前，身体都一直保持着柔软。这违背了科学的常识，即使按中医来说，人体保持柔软及活动自如，主要靠身体内的筋络。在五行中，筋络属木，对应着人体的肝经，人死以后肝阳散尽，就像已经枯死的树木，折枝即断而失去了柔软性，人死后筋络也会失去弹性，不但会收缩，而且会变得很僵硬，这就是人死后身体会变成硬邦邦的，而且身材会缩短一大截的原因。这些老修行们死后身体能够柔软如活着一般，挑战了科学的常识，看来佛法的力量确实不可思议。#中医##养生##失眠##健康养生##徐文兵讲中医##中医养生##学点中医##素食养生##食疗##黄帝内经##中药##女性健康##身心健康##健康生活##健康##看中医还是西医# 中西医超话 #中西医结合# #你信中医还是西医# #西医综合#

Pierre Frey全新设计师家具Icône系列：雕塑感与冲击力（二）

KISS系列以其紧凑体积结构和完美比例的外观设计，对传统座椅提出了挑战。宽大的软垫看似彼此相触，但交接处仅轻盈相触，形成了感性和功能性的微妙平衡。外观经过技术处理的漆面效果，与柔软的内部形成鲜明对比，呈现刚柔并济的极致美感。

NATALIE系列灵感来自意大利设计师组合Zanellato 和 Borttoto对古老巴黎文化沙龙氛围的迷恋。该系列在其恍如女性优美的曲线中追溯了过去的沙龙时光，其温馨的体积与色彩适用于任何家居环境，纯粹的设计结构与软垫座椅呼应间，尽释放柔软与生命力。

ADRIENNE餐椅，则用截然不同的现代感打造。自底座到靠背，连续线条，以简洁优雅的造型突出了橡木纹理。它参考了 1900 年代早期巴黎文化场景的历史，坐感的舒适性，非常适合进行长时间的讨论。这件作品让我们联想起前卫书商 Adrienne Monnier，如何将她的书店打造成了最伟大作家和艺术家的聚会场所。

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有的出於嫉妒心，有的出於莫名其妙的無聊心態；不一定是誹謗，但就是喜歡談論是非。「靜坐常思己過，閒談莫論人非」是做人的基本修養。僅僅不論人是非、不做人身攻擊還不夠，應該更進一步用柔軟語、慈悲語、讚美語、勉勵語、安慰語等與人廣結善緣。
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摘錄自《智慧一〇〇》善言淑世
文／聖嚴法師 圖／Jane Wu

出言以善，如叩鐘磬；
身無論議，度世則易。

──法句經卷上．刀杖品

此偈的大意是我們說話要柔軟、慈悲，並且不要論人是非。這應該是待人處世的基本原則，很遺憾地，在日常生活中常有相反的情形發生。

「鐘」和「磬」都是打擊樂器，是在廟堂、寺院、佛殿上，用來集合大眾，用來隆重氣氛，用來肅穆儀禮，用來莊嚴會場，用來震懾人心、安定人心。鐘磬之聲雖然宏亮，但有穩定平和的功能，入耳有安心定神的作用，而且可以聲傳數里，能使很多人聽到，發人深省，使人對自己的內心更加清楚平靜。所以，形容賢者的善言善語，如鐘如磬。不論什麼身分，待人應該用欣賞的、勉勵的、讚歎的態度，對方才會感激、會認同；有錯會改善，好的會更好。

相反地，人身攻擊或議論臧否，常引起爭端是非，以至傷害別人、製造敵人。很少人沒有論人長短的毛病，人前說好話，人後做批評。有的出於嫉妒心，有的出於莫名其妙的無聊心態；不一定是誹謗，但就是喜歡談論是非。「靜坐常思己過，閒談莫論人非」是做人的基本修養。僅僅不論人是非、不做人身攻擊還不夠，應該更進一步用柔軟語、慈悲語、讚美語、勉勵語、安慰語等與人廣結善緣。

最後一句「度世則易」，即是善言淑世，有兩層意思：1.如果以善意出善言，這種人容易被他人接受；2.如果不攻擊人而成就他人，不誹謗人而讚歎他人，不打倒人而幫助他人，這種人能使社會安定、世界祥和。