#南太老师说[超话]#本觉与始觉
这个懂了以后呢？“推能闻及所闻，皆是自心”然后你用智慧去推理，心里头平静下来了，再进一步用逻辑去分析这平静的意境，知道它不是究竟。假如你认为它是究竟，这又掉入“八苦”里头去了。因为这个平静的意境会随着生理的变化而变化，到时候，你又烦恼，你的佛法掉了。其实这个平静的意境，任何人突然间都会碰到。尤其是体力劳动者或是一爱一运动的入，在累到极点时随便坐在一块石头上喘口气，当下马上清净。所以，中国古人说：“劳者善心生”，一个人一体能上的劳动很重要，一劳动善心就起来了，社会风气就可以得到改善。象现在生活在城市的人，营养吃得好、日子又安定，大家舒服得很，因此坏事就多了。
假如你知道了这个意境的清净不是道，而只是境界、只是功夫。你就会“推”，就是分析。“能闻及所闻”，就修“官印阀门”则言。“皆是自心”，就会发现能分析、能呈现清净意境的能与所都是本体的心所造的。你只要一认清这个本心就悟道了。
“心即是本觉光明，圆照法界”，这里的本觉光明，圆照法界，只是文学上的形容词。它的意思是，心就是道，心就是佛。在教理上，这时的悟境叫政“始觉智心”。与始觉相对的另一名词是“本觉”，即指众生本有的佛一性一。意指众生本来都是佛，都是清净的，一迷了才成凡夫．所以我们的自一性一是“本觉智心”。什么情形叫始觉呢？禅宗常讲：“他开悟了！这下子他明心见一性一、悟道了。”悟了就是开始觉悟了。所以，诸佛菩萨刚开悟时叫做始觉菩萨。始觉，觉个什么？就是觉本觉。所以，悟到底悟个什么？就是悟到本觉智心。今天刚刚明白就叫始觉。
“亦圆照法界”，这个始觉智心亦无所不在，所以说圆照法界。“即是因声得悟”，这是由于修“官印阀门”而开悟的。“一切众生依此观亦得解脱”，这个“观”不是你打起坐闭起眼睛在里头看来看去的观，而是指观念。一切众生只要这个理到了，就可以得到解脱。所以，佛法很容易，你明白了就得到解脱。
这个懂了以后呢？“推能闻及所闻，皆是自心”然后你用智慧去推理，心里头平静下来了，再进一步用逻辑去分析这平静的意境，知道它不是究竟。假如你认为它是究竟，这又掉入“八苦”里头去了。因为这个平静的意境会随着生理的变化而变化，到时候，你又烦恼，你的佛法掉了。其实这个平静的意境，任何人突然间都会碰到。尤其是体力劳动者或是一爱一运动的入，在累到极点时随便坐在一块石头上喘口气，当下马上清净。所以，中国古人说：“劳者善心生”，一个人一体能上的劳动很重要，一劳动善心就起来了，社会风气就可以得到改善。象现在生活在城市的人，营养吃得好、日子又安定，大家舒服得很，因此坏事就多了。
假如你知道了这个意境的清净不是道，而只是境界、只是功夫。你就会“推”，就是分析。“能闻及所闻”，就修“官印阀门”则言。“皆是自心”，就会发现能分析、能呈现清净意境的能与所都是本体的心所造的。你只要一认清这个本心就悟道了。
“心即是本觉光明，圆照法界”，这里的本觉光明，圆照法界，只是文学上的形容词。它的意思是，心就是道，心就是佛。在教理上，这时的悟境叫政“始觉智心”。与始觉相对的另一名词是“本觉”，即指众生本有的佛一性一。意指众生本来都是佛，都是清净的，一迷了才成凡夫．所以我们的自一性一是“本觉智心”。什么情形叫始觉呢？禅宗常讲：“他开悟了！这下子他明心见一性一、悟道了。”悟了就是开始觉悟了。所以，诸佛菩萨刚开悟时叫做始觉菩萨。始觉，觉个什么？就是觉本觉。所以，悟到底悟个什么？就是悟到本觉智心。今天刚刚明白就叫始觉。
“亦圆照法界”，这个始觉智心亦无所不在，所以说圆照法界。“即是因声得悟”，这是由于修“官印阀门”而开悟的。“一切众生依此观亦得解脱”，这个“观”不是你打起坐闭起眼睛在里头看来看去的观，而是指观念。一切众生只要这个理到了，就可以得到解脱。所以，佛法很容易，你明白了就得到解脱。
法王寺……
曾听闻——国前，m请虚yun来见……
答言——自古法王大于人王……
视频……
女寻母……于法王寺……
肉身……
法身……
燕赵……黄帝……
观音寺经历——提示，女，v信提及学校，嫘祖……
张渚……良渚……
到法王——有所成?……
王——王八也带王……
真……真得，得真……
其他名号——梦幻泡影……
曾听闻——国前，m请虚yun来见……
答言——自古法王大于人王……
视频……
女寻母……于法王寺……
肉身……
法身……
燕赵……黄帝……
观音寺经历——提示，女，v信提及学校，嫘祖……
张渚……良渚……
到法王——有所成?……
王——王八也带王……
真……真得，得真……
其他名号——梦幻泡影……
一家三口一起看了《急诊室故事》，我和媳妇正感慨着，井井冷不丁冒出来一句：“妈妈，如果你是医生但是只能救一个人，你是救我还是救爸爸？”听多了女人问男人：我和你妈掉河里了你救谁？这个经典问题。还是第一次听闻儿子问妈妈这种问题，活久见，老父亲也不知道该说什么好。[微笑]#熊孩子的日常##父子##育儿#
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