他拥有高品质的技巧底蕴:初听安天旭的新专辑

文:张可驹

有段时间没听安天旭的演出,颇为挂念。看他发了新专辑,曲目基本是前两轮独奏会的精选,目前已能听到完整的音频。听了两遍,感到和预期中不差很多。

不知为何,我在qq音乐上听,变奏曲的顺序有点搞乱。眼下就先不展开写乐评了,等接触到实体唱片再详细讲。说一个简单印象的话,我们已不难发现,这款新录音是值得拥有的。版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。(搭配部分音频,且听且看,可移步公众号: https://t.cn/A6Xo70Xw)

因为它确实生动记录下安天旭这位值得聆听的新锐演奏家,他的艺术和特质。一方面,钢琴家走正路的品格完全没有松动,另一方面,相对于柴赛时的演奏,他对自己的方法与风格,也做了充分的反思。

新专辑收入三位作曲家,柴可夫斯基、普罗科菲耶夫与拉赫玛尼诺夫的作品,换言之,整体就是俄系世界。但选曲之妙,恰恰在于立体地展现这个世界里,各自不同,又彼此相关联的三个维度:精致格局中的抒情风,老柴的小品;纯技巧与奇诡风,普罗的四首Etude;技巧、抒情与长线结构的综合,拉赫的《肖邦主题变奏曲》。

其中,普罗与拉赫的作品,都是安天旭为柴赛准备的曲目。后来他在扩充的独奏会曲目中,又加入老柴的小品。这些作品,我都听他现场弹过,都是真正让人难忘的演绎。

钢琴家不仅技巧功底不俗,更有很关键的两点在于,首先,他知道怎样有的放矢地运用技巧,而这必将带来技巧表现的深化;第二,他的选曲非常有针对性,不是最热门的曲目,却是钢琴家真实热爱,有深切感受的作品。

柴可夫斯基的钢琴小品,往往不是技巧繁难之作,要弹出韵味却相当困难。因为作品的魅力,原本就在于那种淡然的抒情性,相对于肖邦和舒曼的特性小品,往往没有那么集中,那么......高密度的一种魅力。可聆听真正能发掘它们情韵的演奏者的诠释,你会不能自已地爱上这些作品。

如今,很多演奏者喜欢在音乐表情的塑造中添油加醋,这是不可能弹好老柴的小品的,当然也不可能弹好肖邦、舒曼的乐曲。安天旭却能将老柴在小格局中描绘抒情性,从线条的塑造,到呼吸的表现,都围绕一种自然之趣加以表现;同时音乐形象又很饱满,没有那种节制自我投入的“贫血”。

本篇开头的音频,钢琴家演奏《F大调夜曲》的录音,正是特别好地体现出这种韵味的捕捉。安天旭表现该作的气息其实相当长,却没有拖沓之感,更没有不恰当地在细节中“做”表情的那种Rubato。

同系统灌录老柴独奏作品的俄派大师雅布隆斯卡娅(Oxana Yablonskaya)的录音相较,此处的演奏虽有表现境界的青涩,艺术品格却能站立得住,殊为不易。而以下这首《沉思曲》,听听作品的开头,我们就不难领略安天旭在小格局中,展开宽阔气息的魅力。

这些远离纯技巧的“小”作品,能够弹好,却真是拥有高品质的技巧底蕴的体现。钢琴家的触键初听偏硬派,的确是如此,每一指触都不仅交代清楚,而且力道贯穿到底。可与此同时,安天旭又能在硬弓硬马的触键风格中,提炼富有表现力的音质,并且对于怎样连接音符,把握时值,揣摩颇深。

这两方面,是互为因果的。没有那样扎实的技巧,不能以品味为前提来运用技巧,哪怕句子和呼吸的构思很好,效果也是只囫囵吞枣,抓人的魅力出不来。

这样的演奏方式是吃力不讨好的。因为其中的魅力,需要一步一个脚印地磨炼。说实话,如今很多人的耳朵已经被那种浮荡、没深度的触键效果搞坏了,几乎以丑为美,安天旭这种硬功夫,反倒识者渐稀。可钢琴家既然决定这么弹,我们就期待他不断带来新的唱片吧。

如前所述,安天旭对于自己的演奏风格,也有不少反思。第一次听他,感到钢琴家的触键高度紧张和集中,第二次听现场,就发现他用力的方式放松了不少,整体表情的构思也随之改变。录音中的演奏,也是后一种情况。

正如在普罗科菲耶夫的Etude中,紧张与松弛的音质各具其美,刻画原作独特的音乐性格,是走向逼人的紧张,还是从容的谐谑,安天旭不同构思的演奏差别很大。我始终记得第一次的精彩,却也能放心享受他的新观点。

拉赫玛尼诺夫的《肖邦主题变奏曲》是钢琴家的心水之作。由于目前在网上听,变奏的顺序不太对,比较麻烦,就等往后具体谈这张唱片时再说。但显而易见,安天旭在高度戏剧性的变奏中,弹出如此雄健有力,又毫无粗糙爆裂的音质,是力求将技巧转化为音乐的证明。

而这,正是顺应身为作曲家—演奏家的拉赫玛尼诺夫标定的方向无疑。安天旭对肖邦变奏曲深有共鸣,也下了大功夫来攻克,相信会成为他保留曲目中,一首名片式的作品。他确实弹出技巧与构思皆耐得品味的演奏,在新录音中显得突出。

值得一提的是,新专辑由国际著名品牌Alpha发行,录音却是在国内,由星海音乐厅的人马完成的。之前星海音乐厅不时在公众号上放送他们的现场录音,确实代表了国内顶尖的录制水准。本次展现的,也是真正具有国际水准的制作,有时让我感到话筒拾音晋了些,但好在不添油加醋。

《大学》:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”

只有先静下来,才能心安,心安才能深思熟虑;思考才能有所得。

人生的至乐境界是心静,唯有静下心,方能进入“闭门即是深山,读书随处净土”的妙境。

心静则身安,身心俱安则优雅;人静心不浮,静心能豁达安逸。

看着春风不喜,看着秋风不悲,看着冬雪不叹,看着夏蝉不烦。

在生命的长河中,以仰头看天的心境,辟一块安静的绿地,静下心来默默耕耘自己的梦想,坚定自己的方向不回头;

总有一天,你会激发生命潜能,用缤纷鲜艳的生命之花,芬芳自己的岁月。

文学家杨绛先生在她100岁生日那天说道:“我心静如水,我该平和地迎接每一天,过好每一天,准备回家”。

聆听先生淡而有味的话语,我们感受到的是一种看透人生的平静,心灵得到一种美的过滤。

这种美,美在恬静,美在淡雅,那是一种领悟生命的智慧和充满内涵的悠远,更是一种“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的安谧意境。

体味到那走过千山万水后的温馨与平静,又体味到生命的本真和美丽,其实人生真正的成功和幸福就在于心中拥有那个“静”字。

人无完人,事无完美,有些小人,你不须计较,计较会烦;有些繁事,你不必在意,在意会累。

静定神思,一切也许就在改变中,好比一面凹凸不平的镜子,里面反映的影像也都是扭曲的,又象波浪起伏的水面上,反映出来的月亮也是不完整不宁静的;

假如镜面光滑平整,水面是风平浪静,那镜中的影像,水中的月亮,就会使你产生如诗如画的美感。

静赏花开,静观水流,心静了,自然就看清了。笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。

水静极则形象明,心静极则智慧生。动静相宜,是人生最美的状态;

静以生慧,是生命的至高享受。

大千世界,色彩缤纷,光怪陆离,金钱、名利和美色等使人心动神驰。

在繁忙浮躁和充满诱惑的尘世纷扰下,如果超然于外物,真正做到“恬然不动其心”,“万物并作,吾以观复”人生就会智慧无穷、精神愉悦。

一灯能破千年暗,一智能灭万年愚。一个人不但要有知识,更要有智慧,因为智慧可以带给我们光明。

我们的心平静了,它就能生智慧。静能生慧。智慧如水,圆润通融。

古人云:“天地间真滋味,惟静者能尝得出。天地间真机括,惟静者能看得透。”

水静下来才会清澈,才能映照世界。人心也是如此,只有人心静了,人才能真正做生活的主人,细细品味生活。

水一心向前,不论中间遇到何种阻碍,始终不忘初心;又不自以为是,随时改变自己,适应环境。

智慧的法则,不就是这样吗?

“懂得通融,方能从容”,是一种内心有所坚持的顺应,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度,一种相互理解的圆融。

既然美好的爱情注定是一场幻觉,我们为什么还要去爱?
答案很简单。
为了自我的完善,为了生命的完整。
《花束般的恋爱》的影片最后,小娟和阿麦都尽管最后没有在一起,但通过彼此陪伴的两年,都完成了成长与蜕变,变成了更加现实、从容且完整的人。
爱情的最终指向,从来不是婚姻,而是自我的成长。[心][心]

日本作家村上春树说:“人生下来就是残缺的。”
这也意味着,我们需要在关系中与人联结,去填补自身的残缺。
而亲密关系,就是人与人之间最深层的联结。
愿你我都能有一段可以回忆的浪漫时光,长成彼此最好的模样~~[太阳][太阳]


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