像是做了一场梦
在故事的最后,就如我们站在上帝视角早已知悉的一样
吉尔伽美什没有得到永生,恩启都也并没有重生,甚至即使在第十二块泥板中,他依然不是在沙场战死
在读史诗之前,我有想象过,吉尔伽美什作为一个被后世作为神去供奉的、被称为“后世的任何君与民,都无法与之匹敌”的这样一位君王,他的履历该是何等光辉。
可是,至少从史诗上来看,他一开始性情残暴、欺男霸女,也没有作为君主的责任感。后来与恩启都相遇,一起去雪松林战胜洪巴巴,触犯神灵最终恩启都下入冥界,吉尔伽美什带着对恩启都去世的悲痛和自己突如而来的对生命逝去的恐惧踏上了寻找永生之路,最终知悉了大洪水的秘密却没能得到永生,最后再一次回到乌鲁克。
好像少了一份让我将他视为千古难得的明君的贤明
但当我看完的时候再回头看第一块泥板,忽然就理解了
因为史诗是作为一部带有神话色彩的文学作品,可在真正的五千年前的历史中,吉尔伽美什是人,而他战胜洪巴巴的最后,为乌鲁克带来的意义是他们战胜了以为不可战胜的幽暗森林,他最后没有找到永生,但如第一块泥板所写“他从千里归来,虽然筋疲力尽,却获得平和心理”,而后扛起一国的担子,作为一名称职的君王。
十二块泥板,加上拱玉书老师的译注,好像短暂的来到了将近五千年前的时空。
苏美尔文明早已消失在历史长河中,所以她的面庞永远蒙着一层朦胧的纱,可是透过经千年风霜雨雪侵蚀洗涤的泥板,五千年前的世界再一次部分的展露在我的面前
只不过,当我读完最后一个字的时候,那扇门也就此关闭了
最后的最后,一切好像什么也没发生,却已经走过了一部史诗那么长
依然是“登上乌鲁克城墙,绕墙转一转
仔细瞧瞧那台基,好好看看那些砖
瞧瞧其砖是否炉火所炼
看看其基石是否七贤所奠
城大无边,园广无边,坑阔无边,伊什坦神庙是其一半
把这些加在一起便是乌鲁克的幅员”
“吉尔伽美什,他叫这个名字从他出生之日起
他三分之二是神,三分之一是人”
(最后的最后的最后,我很喜欢书里赠送的这个书签,但是我打算把它永远留给这本书,书合上那一刻,它与这些文字一同回到五千年前,而我在打开时又再一次穿越时空来到我眼前[心])
在故事的最后,就如我们站在上帝视角早已知悉的一样
吉尔伽美什没有得到永生,恩启都也并没有重生,甚至即使在第十二块泥板中,他依然不是在沙场战死
在读史诗之前,我有想象过,吉尔伽美什作为一个被后世作为神去供奉的、被称为“后世的任何君与民,都无法与之匹敌”的这样一位君王,他的履历该是何等光辉。
可是,至少从史诗上来看,他一开始性情残暴、欺男霸女,也没有作为君主的责任感。后来与恩启都相遇,一起去雪松林战胜洪巴巴,触犯神灵最终恩启都下入冥界,吉尔伽美什带着对恩启都去世的悲痛和自己突如而来的对生命逝去的恐惧踏上了寻找永生之路,最终知悉了大洪水的秘密却没能得到永生,最后再一次回到乌鲁克。
好像少了一份让我将他视为千古难得的明君的贤明
但当我看完的时候再回头看第一块泥板,忽然就理解了
因为史诗是作为一部带有神话色彩的文学作品,可在真正的五千年前的历史中,吉尔伽美什是人,而他战胜洪巴巴的最后,为乌鲁克带来的意义是他们战胜了以为不可战胜的幽暗森林,他最后没有找到永生,但如第一块泥板所写“他从千里归来,虽然筋疲力尽,却获得平和心理”,而后扛起一国的担子,作为一名称职的君王。
十二块泥板,加上拱玉书老师的译注,好像短暂的来到了将近五千年前的时空。
苏美尔文明早已消失在历史长河中,所以她的面庞永远蒙着一层朦胧的纱,可是透过经千年风霜雨雪侵蚀洗涤的泥板,五千年前的世界再一次部分的展露在我的面前
只不过,当我读完最后一个字的时候,那扇门也就此关闭了
最后的最后,一切好像什么也没发生,却已经走过了一部史诗那么长
依然是“登上乌鲁克城墙,绕墙转一转
仔细瞧瞧那台基,好好看看那些砖
瞧瞧其砖是否炉火所炼
看看其基石是否七贤所奠
城大无边,园广无边,坑阔无边,伊什坦神庙是其一半
把这些加在一起便是乌鲁克的幅员”
“吉尔伽美什,他叫这个名字从他出生之日起
他三分之二是神,三分之一是人”
(最后的最后的最后,我很喜欢书里赠送的这个书签,但是我打算把它永远留给这本书,书合上那一刻,它与这些文字一同回到五千年前,而我在打开时又再一次穿越时空来到我眼前[心])
短篇救赎文|我家二爷值得你花一小时读读
这本小说真的太短了(7章),短到我觉得二爷的故事刚刚才开始,怎么就结束了。用丫鬟的视角去看二爷我觉得还挺新奇的,二爷前半生放荡不羁,妥妥的二世祖,但是后半段家道中落,自己也遭遇不测,虽然想过自暴自弃,但是最后还是挑起了家族的担子
我很喜欢书里面的一句话:“你说世界上最值钱的是什么?不是金山银山,是浪子回头”。
打着短篇脑残文的旗号,却讲着最朴实无华的道理。虽然没什么cp线,但是看着二爷的转变,其实还挺激励人的,好在最后是he的结局,没有骗走我的眼泪。 #短篇小说##我家二爷##救赎文#
这本小说真的太短了(7章),短到我觉得二爷的故事刚刚才开始,怎么就结束了。用丫鬟的视角去看二爷我觉得还挺新奇的,二爷前半生放荡不羁,妥妥的二世祖,但是后半段家道中落,自己也遭遇不测,虽然想过自暴自弃,但是最后还是挑起了家族的担子
我很喜欢书里面的一句话:“你说世界上最值钱的是什么?不是金山银山,是浪子回头”。
打着短篇脑残文的旗号,却讲着最朴实无华的道理。虽然没什么cp线,但是看着二爷的转变,其实还挺激励人的,好在最后是he的结局,没有骗走我的眼泪。 #短篇小说##我家二爷##救赎文#
一个乞丐来到寺庙,对着佛祖哭诉道:“佛祖你太舒服了,每天只需要坐在香堂之上,就有无数信徒为你送吃送喝,供奉香火,而我四处奔波却要饿肚子”话音刚落,佛祖显灵了。
只见佛祖双手合十,语重心长地说:“阿弥陀佛,世间万物皆有因,万般皆有果。”乞丐忍不住地说:“什么因,什么果,我只想填饱肚子,不受风吹雨打。”
佛祖说:“既是如此,我们互换一天身份试试。”乞丐一听,露出一副不可置信的表情,更是连忙点头,佛祖继续说道:“但是你要保证,这一天里,不能参与香客的任何事情,只能旁听。”
乞丐只想着填饱肚子,于是便自顾自地答应了,之后佛祖大手一挥,两人身份互换。
佛祖前脚刚走,乞丐后脚就拿起桌子上的供奉大吃大喝起来。
午时准备打盹时,乞丐看到镇上的张员外走进庙堂之中,乞丐直接机灵起来,心想:这张员外有钱有势,不愁吃穿,怎么还有求佛的时候?
张员外跪在佛前,诚信祈祷:佛祖慈悲,我虽富甲一方,但至今年过半百还没有一个子嗣,百年只有无人继承,我有那么多钱有什么用啊?请佛祖赐我一个孩子吧。
许愿后的张员外起身之时身上的钱袋滑落而出,乞丐刚想提醒,但想到答应佛祖的事情,就选择了闭嘴。
没一会,庙堂走进来一个穿着破烂的书生,他向佛祖乞求道:“阿弥陀佛,佛祖啊,我寒窗苦读十余年只为有一天能金榜题名,但家里实在是穷,这一路恐苦难至极,佛祖保佑我能顺利抵达上京城,若是以后有所成就,必当造福百姓。”
就在书生准备离开的时候,突然看到一个钱袋,他以为是佛祖赏赐,便顺手捡了起来,拜谢佛祖,然手高兴离去。
与其擦肩而过的是一个渔民,渔民到庙堂中向佛祖求道:“佛祖,我今日要出海,愿您保佑我平安归来......”
就在此时,王员外走了进来,看样子是来寻找遗落的钱包,找一圈没找到,王员外看到庙堂中只有渔夫一人,于是便怀疑是渔夫顺手牵羊拿走了,无论渔夫怎么解释,王员外都要拉着他去见官。
见这一幕,乞丐忍不住了,于是便显灵般对王员外说了钱包是书生拿走的。
后来王员外找到了钱,渔民免除牢狱之灾,看似美好,殊不知闯下大祸,佛祖来了更是大怒,乞丐还是一脸不知所措的模样。
佛祖施法让乞丐三人得因果,原本捡到钱袋的书生能顺利去上京赶考,之后造福百姓,而因此王员外也有了功劳,获得子嗣,而误会入狱的渔民也躲过了当年的海浪,留得一命。
而乞丐插手了此事,书生被扣上偷盗的名声,不能到京城赶考不说,更是忍不住谩骂选择自尽,而王员外也没了功劳,因此孤独终生,渔民虽免除了牢狱之灾,却在出海中丢掉了性命。
乞丐听完不由得愧悔交加,冷汗涔涔,默然良久,更是明白这世间之事皆有因果轮回,同时他也不在去埋怨自己为什么不能高高在上享受供奉。
世间万物有因就有果,因果循环自有定数,即便干涉只会进入新的循环中。以上故事来自希阿荣博堪布的心灵随笔《次第花开》,令人受益颇深,我很喜欢书中说的一句话:
“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽时灭,不外如是。”
凡事讲究缘分,命里有时终须有,命里无时莫强求。有些东西太过于执着只会白白浪费时间,这个东西你得不到,只能说你和它的缘分未到,缘分到了自然就会是你的。
就像释迦牟尼说的一话:“无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然”。
若是你时常感到痛苦、迷茫、焦虑,不如读读这本《次第花开》,这本书如同一个知心朋友般,它用文字抚平你内心的脆弱和不安,给予你鼓励和启发。
同时在《次第花开》中,希阿荣博堪布用现代人的思维,表达方式所写的心灵随笔,里面没有多余的心灵鸡汤,有的只是对这个世界的美好。
看过一百本书不如参透一本书,《次第花开》就是值得放在案头,随时翻阅几页、慢慢品读与参透的一本好书。正如樊登所说的那样:“这本书的阅读方法是随便翻开一页,读下去就好,都有心灵的收获。”
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。想要在这个繁杂的世界中获得一丝安宁,不如就来读读《次第花开》,不仅能解除烦恼,还能从内而外地提升自己。
次第花开,花开见佛。愿打开这本书的你,也一样能循着文字铺成的路,明心见性,感兴趣的朋友点击下方链接即可带回家阅读!
只见佛祖双手合十,语重心长地说:“阿弥陀佛,世间万物皆有因,万般皆有果。”乞丐忍不住地说:“什么因,什么果,我只想填饱肚子,不受风吹雨打。”
佛祖说:“既是如此,我们互换一天身份试试。”乞丐一听,露出一副不可置信的表情,更是连忙点头,佛祖继续说道:“但是你要保证,这一天里,不能参与香客的任何事情,只能旁听。”
乞丐只想着填饱肚子,于是便自顾自地答应了,之后佛祖大手一挥,两人身份互换。
佛祖前脚刚走,乞丐后脚就拿起桌子上的供奉大吃大喝起来。
午时准备打盹时,乞丐看到镇上的张员外走进庙堂之中,乞丐直接机灵起来,心想:这张员外有钱有势,不愁吃穿,怎么还有求佛的时候?
张员外跪在佛前,诚信祈祷:佛祖慈悲,我虽富甲一方,但至今年过半百还没有一个子嗣,百年只有无人继承,我有那么多钱有什么用啊?请佛祖赐我一个孩子吧。
许愿后的张员外起身之时身上的钱袋滑落而出,乞丐刚想提醒,但想到答应佛祖的事情,就选择了闭嘴。
没一会,庙堂走进来一个穿着破烂的书生,他向佛祖乞求道:“阿弥陀佛,佛祖啊,我寒窗苦读十余年只为有一天能金榜题名,但家里实在是穷,这一路恐苦难至极,佛祖保佑我能顺利抵达上京城,若是以后有所成就,必当造福百姓。”
就在书生准备离开的时候,突然看到一个钱袋,他以为是佛祖赏赐,便顺手捡了起来,拜谢佛祖,然手高兴离去。
与其擦肩而过的是一个渔民,渔民到庙堂中向佛祖求道:“佛祖,我今日要出海,愿您保佑我平安归来......”
就在此时,王员外走了进来,看样子是来寻找遗落的钱包,找一圈没找到,王员外看到庙堂中只有渔夫一人,于是便怀疑是渔夫顺手牵羊拿走了,无论渔夫怎么解释,王员外都要拉着他去见官。
见这一幕,乞丐忍不住了,于是便显灵般对王员外说了钱包是书生拿走的。
后来王员外找到了钱,渔民免除牢狱之灾,看似美好,殊不知闯下大祸,佛祖来了更是大怒,乞丐还是一脸不知所措的模样。
佛祖施法让乞丐三人得因果,原本捡到钱袋的书生能顺利去上京赶考,之后造福百姓,而因此王员外也有了功劳,获得子嗣,而误会入狱的渔民也躲过了当年的海浪,留得一命。
而乞丐插手了此事,书生被扣上偷盗的名声,不能到京城赶考不说,更是忍不住谩骂选择自尽,而王员外也没了功劳,因此孤独终生,渔民虽免除了牢狱之灾,却在出海中丢掉了性命。
乞丐听完不由得愧悔交加,冷汗涔涔,默然良久,更是明白这世间之事皆有因果轮回,同时他也不在去埋怨自己为什么不能高高在上享受供奉。
世间万物有因就有果,因果循环自有定数,即便干涉只会进入新的循环中。以上故事来自希阿荣博堪布的心灵随笔《次第花开》,令人受益颇深,我很喜欢书中说的一句话:
“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽时灭,不外如是。”
凡事讲究缘分,命里有时终须有,命里无时莫强求。有些东西太过于执着只会白白浪费时间,这个东西你得不到,只能说你和它的缘分未到,缘分到了自然就会是你的。
就像释迦牟尼说的一话:“无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然”。
若是你时常感到痛苦、迷茫、焦虑,不如读读这本《次第花开》,这本书如同一个知心朋友般,它用文字抚平你内心的脆弱和不安,给予你鼓励和启发。
同时在《次第花开》中,希阿荣博堪布用现代人的思维,表达方式所写的心灵随笔,里面没有多余的心灵鸡汤,有的只是对这个世界的美好。
看过一百本书不如参透一本书,《次第花开》就是值得放在案头,随时翻阅几页、慢慢品读与参透的一本好书。正如樊登所说的那样:“这本书的阅读方法是随便翻开一页,读下去就好,都有心灵的收获。”
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。想要在这个繁杂的世界中获得一丝安宁,不如就来读读《次第花开》,不仅能解除烦恼,还能从内而外地提升自己。
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