黄念祖老居士：念佛念久了，绵绵密密就阿弥陀佛,功夫纯了，妄想自然就不起了
有一个老修行，也是我老师的弟子，有一天他来信跟我说：“看来我的往生只有碰运气了，临终我也不知道是个什么样子，要是不乱，我就往生了；乱了我就往生不了了，这碰运气嘛。”这都是对于持名念佛这个法门的精华没有了解。
这是个他力法门，蕅益大师说：“往生与否全凭信愿之有无”，不管你一心乱还是不乱，所以蕅益大师，印光大师就给他肯定了，这个是我们可以放胆信的事。印光大师是近代大师，他给肯定说：蕅益大师的注解，释迦牟尼佛自己来注解，也不能超过。蕅益大师的肯定，再印光大师这么证明，这咱们就放心了嘛。蕅益大师告诉我们的，往生与否全凭你的信愿有没有，你不要担心我念得好不好，乱还是不乱，能不能（一心）也不要管，这是第二个问题。头一个问题，能不能往生就看你信愿是不是具足，你信跟愿不具足，那你就不好说了。你修了半天净土，你并不很信；你也不要往生，你也不十分愿意去，那阿弥陀佛拿你没办法嘛，阿弥陀佛从来不强迫人，是不是。
信愿是最重要的了，有了信愿之后，也就没有不念一点了，所以信愿行就具足了。信愿具足了，信愿行就具足了。这个行呢，可能赛跑你得冠军，也可能是最末了一个，那不是问题，信愿行你都有了，主要是看信愿，不看你赛跑的成绩记录。
LH居士问：可是对一个刚初学的人，觉得要念到一心不乱，好像是一件很困难的事情。
答：就是，不但对于初机说要念到“一心不乱”是很难的事情，对于老修行、对于出家人，修了一辈子，就整个地球上，有几个念到一心不乱的？这个恐怕就很难挑得出来，说老实话。念到事一心，什么水平啊？你就完全是阿罗汉，见惑、思惑全破尽了。见惑、思惑是迷惑。有三种惑：见思惑、尘沙惑、无明惑。念到理一心，无明要破了，那就是菩萨。如果你必须到阿罗汉、菩萨才能往生，这往生法门还是个容易法门吗？那就跟别的法门一样啊，就没有什么要赞叹说它是径路中的径路，是吧，这都不成立了。这是易行道，别的是难行道，就是这个地方上很容易错会，所以蕅益大师给指正了，你这个往生与否，就看你信愿是有还是没有，你有信有愿一定往生。所以我们要提倡净土法门，一定要把这个精神发挥出去，之后大家这么去修，就信心十足，精神百倍，你的行自然就好。
品位高低才是决定于念佛的深浅。你去了是上品上生，还是下品下生，这就悬殊了。下品下生你要多少劫才花开见佛，那上品上生是什么水平啊？在你没有死之前，你已经到一切佛世界闻佛说法，得无量的三昧、无量的陀罗尼，可以分身到无量世界去说法度众生。你看上品上生那就是一心不乱了，他这要破无明了。
极乐世界有四土，一般往生是凡圣同居土。凡圣同居土明明告诉你往生之后，你还是凡夫，没要求那么高。你要是见思惑破尽了，你就是阿罗汉了，就是小乘的圣人了。换句话说，那就只有圣人才能去，凡夫绝望了。所以这是一个非常关键的问题。
我是真正从夏老师在这一些地方，听到这一些个净土宗的……。他是实际从几年的闭关里得到的。他是张宗昌要杀他，他逃亡，经过痛苦流离，生病，自己学禅宗、学密宗，一切方法都使不上，就一心皈于净土，闭关三年，不见客，不说法，禁语，专门修持。他在闭关中证实到了这些，所以他说的话，他所作的书，会集的经，都不是世间的智慧所能达到的。
这一些东西我就是很幸运的能够听到一些，我也就有责任像电台(一样）做个转播，今天是稍微转播一点，将来希望大家都能体会这个精神，都把这个精神发挥出来，那净土宗就是大放光明了。不然你信是信了，修到了一定的时候，到老了，说我也没有见佛，也没有见光，也没有什么，也没有那个，我到底如何啊？这一个疑问来了之后，就是信心不足了，就对于自己怀疑了。要真实理解的话，这就没有疑问，跟他那个也就不矛盾了。还有一个，愈求一心就愈不得一心，你有求了嘛，《心经》是“以无所得故”，你有求就是希望有所得，你有求有所得，就完全跟般若背离了。所以你这看起来好像是跟经上不合，它是合的。
除妄想，“欲除妄想，去一添两。”你除妄想的心就是妄想。那怎么办呢？说是“念佛功纯，妄想自然不起。”念佛念久了，绵绵密密就“阿弥陀佛”,功夫纯了，妄想自然就不起了，不是强之使无也。我一定要压制它不起妄想，那个做法恐怕就是“去一添两”了。
这就是咱们净土宗，它的基本精神以及它的一些修持方法，我们照着蕅益大师所指示的，那就没有错。因为印光法师给证明了，一切《阿弥陀经》的注解，以蕅益大师的注解最好，他以前提有三个，后来单提蕅益，而且赞叹说就是释迦牟尼佛亲自再来写注解，也不能超过。
漫谈篇一（1987年美国维州开示）
有一个老修行，也是我老师的弟子，有一天他来信跟我说：“看来我的往生只有碰运气了，临终我也不知道是个什么样子，要是不乱，我就往生了；乱了我就往生不了了，这碰运气嘛。”这都是对于持名念佛这个法门的精华没有了解。
这是个他力法门，蕅益大师说：“往生与否全凭信愿之有无”，不管你一心乱还是不乱，所以蕅益大师，印光大师就给他肯定了，这个是我们可以放胆信的事。印光大师是近代大师，他给肯定说：蕅益大师的注解，释迦牟尼佛自己来注解，也不能超过。蕅益大师的肯定，再印光大师这么证明，这咱们就放心了嘛。蕅益大师告诉我们的，往生与否全凭你的信愿有没有，你不要担心我念得好不好，乱还是不乱，能不能（一心）也不要管，这是第二个问题。头一个问题，能不能往生就看你信愿是不是具足，你信跟愿不具足，那你就不好说了。你修了半天净土，你并不很信；你也不要往生，你也不十分愿意去，那阿弥陀佛拿你没办法嘛，阿弥陀佛从来不强迫人，是不是。
信愿是最重要的了，有了信愿之后，也就没有不念一点了，所以信愿行就具足了。信愿具足了，信愿行就具足了。这个行呢，可能赛跑你得冠军，也可能是最末了一个，那不是问题，信愿行你都有了，主要是看信愿，不看你赛跑的成绩记录。
LH居士问：可是对一个刚初学的人，觉得要念到一心不乱，好像是一件很困难的事情。
答：就是，不但对于初机说要念到“一心不乱”是很难的事情，对于老修行、对于出家人，修了一辈子，就整个地球上，有几个念到一心不乱的？这个恐怕就很难挑得出来，说老实话。念到事一心，什么水平啊？你就完全是阿罗汉，见惑、思惑全破尽了。见惑、思惑是迷惑。有三种惑：见思惑、尘沙惑、无明惑。念到理一心，无明要破了，那就是菩萨。如果你必须到阿罗汉、菩萨才能往生，这往生法门还是个容易法门吗？那就跟别的法门一样啊，就没有什么要赞叹说它是径路中的径路，是吧，这都不成立了。这是易行道，别的是难行道，就是这个地方上很容易错会，所以蕅益大师给指正了，你这个往生与否，就看你信愿是有还是没有，你有信有愿一定往生。所以我们要提倡净土法门，一定要把这个精神发挥出去，之后大家这么去修，就信心十足，精神百倍，你的行自然就好。
品位高低才是决定于念佛的深浅。你去了是上品上生，还是下品下生，这就悬殊了。下品下生你要多少劫才花开见佛，那上品上生是什么水平啊？在你没有死之前，你已经到一切佛世界闻佛说法，得无量的三昧、无量的陀罗尼，可以分身到无量世界去说法度众生。你看上品上生那就是一心不乱了，他这要破无明了。
极乐世界有四土，一般往生是凡圣同居土。凡圣同居土明明告诉你往生之后，你还是凡夫，没要求那么高。你要是见思惑破尽了，你就是阿罗汉了，就是小乘的圣人了。换句话说，那就只有圣人才能去，凡夫绝望了。所以这是一个非常关键的问题。
我是真正从夏老师在这一些地方，听到这一些个净土宗的……。他是实际从几年的闭关里得到的。他是张宗昌要杀他，他逃亡，经过痛苦流离，生病，自己学禅宗、学密宗，一切方法都使不上，就一心皈于净土，闭关三年，不见客，不说法，禁语，专门修持。他在闭关中证实到了这些，所以他说的话，他所作的书，会集的经，都不是世间的智慧所能达到的。
这一些东西我就是很幸运的能够听到一些，我也就有责任像电台(一样）做个转播，今天是稍微转播一点，将来希望大家都能体会这个精神，都把这个精神发挥出来，那净土宗就是大放光明了。不然你信是信了，修到了一定的时候，到老了，说我也没有见佛，也没有见光，也没有什么，也没有那个，我到底如何啊？这一个疑问来了之后，就是信心不足了，就对于自己怀疑了。要真实理解的话，这就没有疑问，跟他那个也就不矛盾了。还有一个，愈求一心就愈不得一心，你有求了嘛，《心经》是“以无所得故”，你有求就是希望有所得，你有求有所得，就完全跟般若背离了。所以你这看起来好像是跟经上不合，它是合的。
除妄想，“欲除妄想，去一添两。”你除妄想的心就是妄想。那怎么办呢？说是“念佛功纯，妄想自然不起。”念佛念久了，绵绵密密就“阿弥陀佛”,功夫纯了，妄想自然就不起了，不是强之使无也。我一定要压制它不起妄想，那个做法恐怕就是“去一添两”了。
这就是咱们净土宗，它的基本精神以及它的一些修持方法，我们照着蕅益大师所指示的，那就没有错。因为印光法师给证明了，一切《阿弥陀经》的注解，以蕅益大师的注解最好，他以前提有三个，后来单提蕅益，而且赞叹说就是释迦牟尼佛亲自再来写注解，也不能超过。
漫谈篇一（1987年美国维州开示）
#凯源[超话]#
嗑的cp再多 他们一直是我的最初 白月光 心头爱啊
昨天中午十二点半被刀到发生什么感叹如图
凯源异于其他cp
我看出来了
最现实的 不给包容的真实社会是这个样子 想保护对方不受非议还有资本的利用感情真的好也要躲
而我其他cp异于他们点要么是二次元完全无法对比了 要么是一起拍bl的工作也不会太遗憾意难平毕竟大大方方的热烈了 最后最现实的 二次元也有的——传统家族的催婚成家
嗐太桑心了。
去二次元逛逛
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https://t.cn/A6Sll6wP 我的评分：[星星][星星][星星][星星][星星]
导演能力：
导演真的很厉害 拍出这么一部特别题材的电影 打造了一座“特殊城市”感觉就是真实还原了 细节也超级棒哈哈哈哈比如手机
总体评价：
真情致敬在全世界做贡献的外交官 平安回来
一部在战乱国家我国外交官撤侨的电影 这是第一部以外交官为视角的电影 剧情真的每一秒都不能错过 深处一个战乱国家 炮弹横飞 谁都不是安全的 那是横祸，永远不知道下一秒会发生什么 走到关卡你也不是安全的 只有你踏进来接你回家的祖国飞机 你才是真的安全了。非常贴近现实心理
边境官的信仰是国家 不能剧透[悲伤][悲伤]他的人生最后一幕眼泪直掉[悲伤][悲伤][悲伤]张译老师不愧是影帝 每一个镜头都那么精彩 宗大伟一直在和自己内心做斗争
成朗 哈哈哈哈哈王俊凯饰演一位被国家培养的发言人被送到努比亚参与撤侨 年轻的爱国的 热血的 还没经历过战乱的一个愣头青饰演的的太像了，一开始偷偷的拍 到最后站出来举起手里的摄像 喊话那里可以列入教科书了 真的很棒他是一位真正的演员
还有那位努比亚的老先生 他们想把他带回中国 因为那是全世界最安全的地方 可是他想留在自己故乡 即使那里天天生命在流逝他也不想离去。
当祖国的飞机载着他们进入中国领空看到那连绵的山脉 看到珠穆朗玛峰真的哭了 [泪]周围都是鼻涕声[泪][泪][泪]我在想如果是我 在生命的最后一刻我也会选择留在自己的国家 这是我的信仰 我爱你祖国[心][心][心]
彩蛋超级惊喜！没想到他俩演父子
导演能力：
导演真的很厉害 拍出这么一部特别题材的电影 打造了一座“特殊城市”感觉就是真实还原了 细节也超级棒哈哈哈哈比如手机
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真情致敬在全世界做贡献的外交官 平安回来
一部在战乱国家我国外交官撤侨的电影 这是第一部以外交官为视角的电影 剧情真的每一秒都不能错过 深处一个战乱国家 炮弹横飞 谁都不是安全的 那是横祸，永远不知道下一秒会发生什么 走到关卡你也不是安全的 只有你踏进来接你回家的祖国飞机 你才是真的安全了。非常贴近现实心理
边境官的信仰是国家 不能剧透[悲伤][悲伤]他的人生最后一幕眼泪直掉[悲伤][悲伤][悲伤]张译老师不愧是影帝 每一个镜头都那么精彩 宗大伟一直在和自己内心做斗争
成朗 哈哈哈哈哈王俊凯饰演一位被国家培养的发言人被送到努比亚参与撤侨 年轻的爱国的 热血的 还没经历过战乱的一个愣头青饰演的的太像了，一开始偷偷的拍 到最后站出来举起手里的摄像 喊话那里可以列入教科书了 真的很棒他是一位真正的演员
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