我的理解是楼主认为瑞冰跟他名字一样,就是一个很冰的人,所以他试探性的问出了,你们一起躲雨,他还告诉你怎么走,还给你带路对吗,然后楼主听到了抚菜肯定的回答。
我觉得楼主其实是有一点惊讶的成分在里面的,就是楼主认为他弟弟是一个冷酷的人,更别提是一个陌生人了。
他肯定的认为瑞冰不会告诉别人怎么走,还带路的,还一起躲雨。
所以他才会认为就是瑞冰其实是有一点在意抚菜的,不然不会帮抚菜,是吧?
所以他才会让抚菜去勾引瑞冰,这其实是有一点恶趣味的感觉在里面,但是他真的也有想让瑞冰找到喜欢的人的吧。
所以小说的后面楼主才会说出你其实要感谢我,帮你认识了抚菜。(因为楼主一开始就知道瑞冰其实是很在意抚菜的。)
我觉得楼主其实是有一点惊讶的成分在里面的,就是楼主认为他弟弟是一个冷酷的人,更别提是一个陌生人了。
他肯定的认为瑞冰不会告诉别人怎么走,还带路的,还一起躲雨。
所以他才会认为就是瑞冰其实是有一点在意抚菜的,不然不会帮抚菜,是吧?
所以他才会让抚菜去勾引瑞冰,这其实是有一点恶趣味的感觉在里面,但是他真的也有想让瑞冰找到喜欢的人的吧。
所以小说的后面楼主才会说出你其实要感谢我,帮你认识了抚菜。(因为楼主一开始就知道瑞冰其实是很在意抚菜的。)
深度思维:思维深度决定你最终能走多远(24)
著者:问道
不把自己的意志强加于人
在人与人的相处中,总会出现思想不同、意见不同、选择不同等各种各样的不同,此时,应该多用换位思维来思考,分析对方的态度和处境,而不应经自己的意志强加于人,那样,只会造成对方的抵触和误解。
自己、别人,两者相比,人们总是对自己感兴趣,注重自己的感受,觉得自己是对的。人人如此,当有个人处处站在他人的角度,处处为他人着想,时时以同情心待人,那么这个人一定收到大家的爱戴,也更容易受这个人的影响。
偏见往往会使一方伤害另一方,如果另一方耿耿于怀,那关系就无法融洽。反之,受损害的一方具有很大的度量,能从大局处罚,这样会使原先持偏见和在感情上收到振动,导致他转变偏见,正确待人。
与他人相处日次,夫妻更应如此,面对另一半不尽如人意的地方,只有采取换位思维,给予对方理解和尊重才有助于矛盾的解决,有助于夫妻双方的磨合。
世间复杂,人亦复杂,林子大了,什么鸟都有,每个人的思想都不一样,而且每个人都认为自己是对的,如果每时每刻要求别人按照你的想法去做,那你只能失去朋友,路越走越窄,处境也越来越差。
著者:问道
不把自己的意志强加于人
在人与人的相处中,总会出现思想不同、意见不同、选择不同等各种各样的不同,此时,应该多用换位思维来思考,分析对方的态度和处境,而不应经自己的意志强加于人,那样,只会造成对方的抵触和误解。
自己、别人,两者相比,人们总是对自己感兴趣,注重自己的感受,觉得自己是对的。人人如此,当有个人处处站在他人的角度,处处为他人着想,时时以同情心待人,那么这个人一定收到大家的爱戴,也更容易受这个人的影响。
偏见往往会使一方伤害另一方,如果另一方耿耿于怀,那关系就无法融洽。反之,受损害的一方具有很大的度量,能从大局处罚,这样会使原先持偏见和在感情上收到振动,导致他转变偏见,正确待人。
与他人相处日次,夫妻更应如此,面对另一半不尽如人意的地方,只有采取换位思维,给予对方理解和尊重才有助于矛盾的解决,有助于夫妻双方的磨合。
世间复杂,人亦复杂,林子大了,什么鸟都有,每个人的思想都不一样,而且每个人都认为自己是对的,如果每时每刻要求别人按照你的想法去做,那你只能失去朋友,路越走越窄,处境也越来越差。
【文殊菩萨从不跟着你走】
文殊菩萨从不跟着你走,你只是把他留在家里,因为你认为文殊菩萨只是那尊佛像,文殊菩萨并没有成为你的内在。
或许你每天早上都做一个小时的观想,但你把那个观想留在你的佛堂里,没有带在身边。谁是文殊菩萨?那尊佛像拿着一把剑,什么剑?切菜的剑吗?
你摆了佛像在佛桌上,在他前面放些水呀、花呀、香呀。但你做得不太对,以至于这变成你生活中的一种负担。
对这个佛桌上的文殊菩萨,你早上忘了燃香,就有罪恶感。我们用这样的方式,就把自己跟菩萨分开来了。
~~宗萨
文殊菩萨从不跟着你走,你只是把他留在家里,因为你认为文殊菩萨只是那尊佛像,文殊菩萨并没有成为你的内在。
或许你每天早上都做一个小时的观想,但你把那个观想留在你的佛堂里,没有带在身边。谁是文殊菩萨?那尊佛像拿着一把剑,什么剑?切菜的剑吗?
你摆了佛像在佛桌上,在他前面放些水呀、花呀、香呀。但你做得不太对,以至于这变成你生活中的一种负担。
对这个佛桌上的文殊菩萨,你早上忘了燃香,就有罪恶感。我们用这样的方式,就把自己跟菩萨分开来了。
~~宗萨
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