#面相[超话]##三玄面相#
论头
头是一身之尊,百骸之长,面部诸阳会聚之处,身体五行须听命于它。头在身体的最高点,是圆的,象征天。头骨应该丰满隆起,险峻突出,头皮要厚,额头要方正。头如果短就要厚,如果长就要方。头顶突出的人高贵,头顶低陷的人短寿。头皮薄的人贫贱,头上有肉角的大贵。头右侧低陷会先损母,左侧低陷会先损父。耳朵后面有骨,称为寿骨寿骨突起的人长寿,寿骨低陷的人短寿。太阳穴上有骨,称为扶桑骨,耳朵上面有骨,称为玉楼骨,都主富贵。走行不能摇头,坐下不应低头,否则都是贫贱之相。发际低的人性情愚钝,短寿;发际高的人性情和善,长寿。颈后的发际高,性格怪异。发要稀疏浓黑,短而润泽。头小发长的人会流落他乡,头发黄而焦的人要么贫穷,要么短寿。头发短而且直立的人性情刚强。头发或者红或者白的人是贫穷之相。
有诗说:“脑后的太阳骨丰满隆起,这样的人能做官,而且长寿。头发稀疏,面皮薄,都是贫穷之相。头左右偏斜的人,难以父母双全。”
头小颈长的人一生贫穷异常。像蛇头一样屈曲的人,一生吃糖咽菜。头又短又圆的人,一生福禄绵绵。腹肚下垂的人,会有仆人相随。又说:头小发长的人四处流浪,头长或者头窄的人会短寿,耳须生发的要防饿死,头发像螺旋一样卷的人必然会被妨克,头发早白有凶险,头发先白后黑吉祥如意。自古没有浓发的宰相,也没有秃发的健儿。头发要润泽而且黑,不能焦枯浓密。如果头为双顶,大多妨克父亲。又说:头上要方正圆润,额头要平坦,这样的人不仅富贵,而且出名。顶骨连鼻骨的人最终能拜相,这样的人世世代代不会贫穷。头上生角骨的人能做武将,能封侯,脑后连山的人一生富贵。脑后生枕骨的人终生不会低贱,头形上尖下长的人一生贫贱。头如兔头的人生性轻狂,额头现白色的人父亲会早亡。少年白发的人大多妨克别人,两鬓毛发稀疏的人性情不良。头顶中间低下的人是贤良之人。女子如果头长并且呈青色,会嫁贵人;如果发光面圆,一定能做后妃,频繁得到宠幸。无论男女,如果头鼻面多坑,女人会再嫁,男人会重婚,一生会奔苦辛劳。身体没有疾病,却面带尘土色,这样的人短命,孤寒,一生坎坷。又说:头发青而细的人一生富贵荣华,女子能为妃,男子显贵,能在朝廷中做官。发头又黄又粗,并且有卷毛的,女人会夫亡守寡,妨克丈夫。鬓发稀疏的人喜好杀人,少年生白发的人会克双亲。如果有旋毛垂额或者垂顶,这样的人多淫欲,会杀妇。
论头
头是一身之尊,百骸之长,面部诸阳会聚之处,身体五行须听命于它。头在身体的最高点,是圆的,象征天。头骨应该丰满隆起,险峻突出,头皮要厚,额头要方正。头如果短就要厚,如果长就要方。头顶突出的人高贵,头顶低陷的人短寿。头皮薄的人贫贱,头上有肉角的大贵。头右侧低陷会先损母,左侧低陷会先损父。耳朵后面有骨,称为寿骨寿骨突起的人长寿,寿骨低陷的人短寿。太阳穴上有骨,称为扶桑骨,耳朵上面有骨,称为玉楼骨,都主富贵。走行不能摇头,坐下不应低头,否则都是贫贱之相。发际低的人性情愚钝,短寿;发际高的人性情和善,长寿。颈后的发际高,性格怪异。发要稀疏浓黑,短而润泽。头小发长的人会流落他乡,头发黄而焦的人要么贫穷,要么短寿。头发短而且直立的人性情刚强。头发或者红或者白的人是贫穷之相。
有诗说:“脑后的太阳骨丰满隆起,这样的人能做官,而且长寿。头发稀疏,面皮薄,都是贫穷之相。头左右偏斜的人,难以父母双全。”
头小颈长的人一生贫穷异常。像蛇头一样屈曲的人,一生吃糖咽菜。头又短又圆的人,一生福禄绵绵。腹肚下垂的人,会有仆人相随。又说:头小发长的人四处流浪,头长或者头窄的人会短寿,耳须生发的要防饿死,头发像螺旋一样卷的人必然会被妨克,头发早白有凶险,头发先白后黑吉祥如意。自古没有浓发的宰相,也没有秃发的健儿。头发要润泽而且黑,不能焦枯浓密。如果头为双顶,大多妨克父亲。又说:头上要方正圆润,额头要平坦,这样的人不仅富贵,而且出名。顶骨连鼻骨的人最终能拜相,这样的人世世代代不会贫穷。头上生角骨的人能做武将,能封侯,脑后连山的人一生富贵。脑后生枕骨的人终生不会低贱,头形上尖下长的人一生贫贱。头如兔头的人生性轻狂,额头现白色的人父亲会早亡。少年白发的人大多妨克别人,两鬓毛发稀疏的人性情不良。头顶中间低下的人是贤良之人。女子如果头长并且呈青色,会嫁贵人;如果发光面圆,一定能做后妃,频繁得到宠幸。无论男女,如果头鼻面多坑,女人会再嫁,男人会重婚,一生会奔苦辛劳。身体没有疾病,却面带尘土色,这样的人短命,孤寒,一生坎坷。又说:头发青而细的人一生富贵荣华,女子能为妃,男子显贵,能在朝廷中做官。发头又黄又粗,并且有卷毛的,女人会夫亡守寡,妨克丈夫。鬓发稀疏的人喜好杀人,少年生白发的人会克双亲。如果有旋毛垂额或者垂顶,这样的人多淫欲,会杀妇。
是薄伽梵最清净觉,不二现行,趣无相法,住于佛住,逮得一切佛平等性,到无障处,不可转法,所行无碍,其所安立不可思议,游于三世平等法性,其身流布一切世界,于一切法智无疑滞,于一切行成就大觉,于诸法智无有疑惑,凡所现身不可分别,一切菩萨正所求智,得佛无二住胜彼岸,不相间杂如来解脱妙智究竟,证无中边佛地平等,极于法界,尽虚空性,穷未来际。 https://t.cn/R2Wxnht
#洞达人生[超话]#
末世之中,人根陋劣,知识鲜少,悟者尚难其人,何况实证。如来知诸众生唯仗自力了脱之难,故于一切法门之外,特开念佛求生净土一门。但能信愿真切,即五逆十恶极重罪人,临命终时,地狱相现。有善知识教以念佛,若能念佛十声,或止数声,或止一声,亦得蒙佛慈力,接引往生。况彼修行世善,不作诸恶者乎。若是精修梵行,禅定力深,则往生品位更高,见佛闻法最速。即大彻大悟,断惑证真之人,亦须回向往生,以期圆证法身,速成佛果。#洞悟人生##洞达人生#
末世之中,人根陋劣,知识鲜少,悟者尚难其人,何况实证。如来知诸众生唯仗自力了脱之难,故于一切法门之外,特开念佛求生净土一门。但能信愿真切,即五逆十恶极重罪人,临命终时,地狱相现。有善知识教以念佛,若能念佛十声,或止数声,或止一声,亦得蒙佛慈力,接引往生。况彼修行世善,不作诸恶者乎。若是精修梵行,禅定力深,则往生品位更高,见佛闻法最速。即大彻大悟,断惑证真之人,亦须回向往生,以期圆证法身,速成佛果。#洞悟人生##洞达人生#
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