读书笔记
（释迦摩尼佛成道那一刻的精彩描述）
树林中，魔王逃走了，梵王与地神也悄然隐去，只留下行者悉达多端坐于毕钵罗树下。
为了理想，他舍弃了一切诱惑，顶住了一切威胁，最终留下一个宁静无染的心境。他明白，最后的真实就要被他证悟到了。
微风拂过，山林作响，空气中流动着芳香。行者悉达多在月光下进入禅定，此时万里一色，恍如菩萨寂静的心田，充满生机，却又湛然不动。
在这寂而常照、照而常寂的禅悟境界中，他的内心脱离了一切执着与烦恼，心中本具的智慧光明渐渐显露出来，纯净无染、安详柔和，就像一面洁净、光亮而又圆满的摩尼宝镜，如实地映现出世间万法的实相！
上下、前后、左右；过去、现在、未来……宇宙万物，六道轮回，所有的空间，所有的时间，所有的细节，都如一卷画轴般，清晰而又真切地展现在他的面前！
他看到了久远以来的自己，都生在什么地方，做过什么事情，一切善善恶恶，是是非非，了然于心。无数大劫的生死轮回，在他的眼前一一重现。
他看到了宇宙的诞生、发展、灭亡……进入一切皆空的虚无状态，然后再诞生、再发展、再灭亡……他看到精神和物质相互作用，世间万物，一切有情，都在这个过程中生生不息。
他看到了沙漏一样的须弥山，周围是无尽的海。海中有着渺小的四大部洲，包括他所诞生的阎浮提，在人类看不到的地方，覆盖了欲界天、色界天和无色界天。
而在须弥山与四大部洲的涡旋外，他看到了许多不同的世界，它们有盘形、有方形、有回转形、有莲花形，甚至还有众生身形，无数生命身处其间，有的世界的人身形巨大无比，有的却小得看不见……
他的视野一直延伸，看到了完整的小千世界、中千世界、大千世界……无数个大千世界构成了一个盘，二十个盘构成了一个华藏世界，像这样的华藏世界如恒河沙般，数不能尽……
他看到不同的世界里，时间流逝的速度是不同的。即使是在同一个世里界，欲界天、色界天以及无色界天的速度也各不相同；天、人间、地狱的速度各不相同。至于不同佛国之间的时间流逝速度，就更不可等量计算了。
他看到了地狱之苦、天堂之乐，以及苦乐之间的迅速转换。无数大劫的时间洪流，有如电光火石般从他的眼前晃过。
他看到人类的婴儿从入胎到出胎、从幼年到长大，然后以各种方式追逐名利，直至变老、死亡，这一过程几乎在每一个人身上上演；他看到人的身体就像一个巨大的虫窝，有八十多种虫子在里面自在生存……
他看到有情众生轮回生死，无始无终。在漫长的轮回过程中，以十二缘起[71]的方式不断轮转——老死缘生，生缘有，有缘取，取缘爱，爱缘受，受缘触，触缘六入，六入缘名色，名色缘识，识缘行，行缘无明……这是一条清晰无比的因果链条，它揭示了轮回的秘密，突显出生命的真相。
他看到了一和万有之间的关系，看到了宇宙万法可以在任何一个个别的现象中得到全部的显现，哪怕是一颗芥子、一粒微尘，也可以融摄无边的法界。
他看到了真如、实相，以及一切众生都拥有的这颗心。在他的慧眼中，一切万法无不映现，现象宇宙与本体宇宙，山河大地、日月星辰、善恶美丑，乃至十世古今、无边刹土，全都融摄于当下的一念之中。
这是众生本具的如来藏识，他的一念，众生的一念，共同创造了这个世界。无限的时间、无限的空间，都被包融其中，彼此同一理性，无有分别、无有间隔：极乐与地狱之间没有隔断，诸佛菩萨和六道众生之间没有分别。所谓“心念转大千”，当如是也！
佛陀成道于腊月初八，毕钵罗树下。从此以后，那棵树就有了一个新的名字——菩提树。
——《行者玄奘》昌如
（释迦摩尼佛成道那一刻的精彩描述）
树林中，魔王逃走了，梵王与地神也悄然隐去，只留下行者悉达多端坐于毕钵罗树下。
为了理想，他舍弃了一切诱惑，顶住了一切威胁，最终留下一个宁静无染的心境。他明白，最后的真实就要被他证悟到了。
微风拂过，山林作响，空气中流动着芳香。行者悉达多在月光下进入禅定，此时万里一色，恍如菩萨寂静的心田，充满生机，却又湛然不动。
在这寂而常照、照而常寂的禅悟境界中，他的内心脱离了一切执着与烦恼，心中本具的智慧光明渐渐显露出来，纯净无染、安详柔和，就像一面洁净、光亮而又圆满的摩尼宝镜，如实地映现出世间万法的实相！
上下、前后、左右；过去、现在、未来……宇宙万物，六道轮回，所有的空间，所有的时间，所有的细节，都如一卷画轴般，清晰而又真切地展现在他的面前！
他看到了久远以来的自己，都生在什么地方，做过什么事情，一切善善恶恶，是是非非，了然于心。无数大劫的生死轮回，在他的眼前一一重现。
他看到了宇宙的诞生、发展、灭亡……进入一切皆空的虚无状态，然后再诞生、再发展、再灭亡……他看到精神和物质相互作用，世间万物，一切有情，都在这个过程中生生不息。
他看到了沙漏一样的须弥山，周围是无尽的海。海中有着渺小的四大部洲，包括他所诞生的阎浮提，在人类看不到的地方，覆盖了欲界天、色界天和无色界天。
而在须弥山与四大部洲的涡旋外，他看到了许多不同的世界，它们有盘形、有方形、有回转形、有莲花形，甚至还有众生身形，无数生命身处其间，有的世界的人身形巨大无比，有的却小得看不见……
他的视野一直延伸，看到了完整的小千世界、中千世界、大千世界……无数个大千世界构成了一个盘，二十个盘构成了一个华藏世界，像这样的华藏世界如恒河沙般，数不能尽……
他看到不同的世界里，时间流逝的速度是不同的。即使是在同一个世里界，欲界天、色界天以及无色界天的速度也各不相同；天、人间、地狱的速度各不相同。至于不同佛国之间的时间流逝速度，就更不可等量计算了。
他看到了地狱之苦、天堂之乐，以及苦乐之间的迅速转换。无数大劫的时间洪流，有如电光火石般从他的眼前晃过。
他看到人类的婴儿从入胎到出胎、从幼年到长大，然后以各种方式追逐名利，直至变老、死亡，这一过程几乎在每一个人身上上演；他看到人的身体就像一个巨大的虫窝，有八十多种虫子在里面自在生存……
他看到有情众生轮回生死，无始无终。在漫长的轮回过程中，以十二缘起[71]的方式不断轮转——老死缘生，生缘有，有缘取，取缘爱，爱缘受，受缘触，触缘六入，六入缘名色，名色缘识，识缘行，行缘无明……这是一条清晰无比的因果链条，它揭示了轮回的秘密，突显出生命的真相。
他看到了一和万有之间的关系，看到了宇宙万法可以在任何一个个别的现象中得到全部的显现，哪怕是一颗芥子、一粒微尘，也可以融摄无边的法界。
他看到了真如、实相，以及一切众生都拥有的这颗心。在他的慧眼中，一切万法无不映现，现象宇宙与本体宇宙，山河大地、日月星辰、善恶美丑，乃至十世古今、无边刹土，全都融摄于当下的一念之中。
这是众生本具的如来藏识，他的一念，众生的一念，共同创造了这个世界。无限的时间、无限的空间，都被包融其中，彼此同一理性，无有分别、无有间隔：极乐与地狱之间没有隔断，诸佛菩萨和六道众生之间没有分别。所谓“心念转大千”，当如是也！
佛陀成道于腊月初八，毕钵罗树下。从此以后，那棵树就有了一个新的名字——菩提树。
——《行者玄奘》昌如
问渠哪得清如许，为有源头活水来！
中国传统文化
说起风水，很多人都认为是一种迷信，没有任何的科学依据。可是，能够传承下来并且代表文化一部分的风水 ，真的是毫无“科学”依据吗？科学的诞生才多少年，中华上下五千年的文化是屹立不倒的。
近来人们越发发现，如果用 代的观点来看，古人的风水学其实就是“环境管理科学”，其研究的就是人与自然如何和谐共存，如何达到古人最高的哲学理想——天人合一。
外国人怎么讲他都不会接受天人合一，他觉得中国人很笑话，天那么高，人这么矮，怎么去合一。
当道心和人心合一的时候天人就合一了，当道心跟人心开始矛盾冲突的时候就叫做天人交战。
这些道理都是外国人没有办法理解的。
何为“文化”？
文化
为何说中国字是最难学的，因为中国字里面包含了中华文化，什么是文化？
文，是什么呢？在古代，文，就是纹。
事物错综所形成的纹理，就是文。
什么意思呢？最直观的——
我们伐开一颗树，可以看见树木的横断面上的年轮，这个年轮的纹理，就是文。
我们看见风吹在水面，水面上荡开一圈圈的涟漪，这个水的纹理，就是文。
纹，是事物错综的“象”。
所以呢，文，就是我们从万物中，发现那些错综的“纹理”。
这个“发现”，观察，靠的是眼睛对不对？但是，观，观察，却不仅仅靠眼睛。
比如，白天黑夜，春夏秋冬，这其实也是一种“纹”对吧？这个是可以靠眼睛来看见的。
发现春天万物生长，夏天万物繁荣，秋天万物成熟，秋天万物闭藏。看到月亮圆缺变化，并依此观察，制定出历法，就不仅仅靠眼睛了。而来自对万物，对生命的“自觉”。就是——明。
所以，文明，
乃是对万事万物错综之纹，
有意识的观察，
从而发现其蕴含的道理。
风水，就是古人对自然和人关系的不断观察，总结出来的一套完整的理论体系。而风水中的水，其中大有玄机。
在中国传统文化中，“水”一直是金钱的象征。在阴阳风水学上，水是吉凶祸福的根本标志。
俗语说：“风水之法，得水为上”?、“未看山时先看水，有山无水休寻地”。
《入地眼》一书中，有这样一句话：“夫以血为荣，水乃地之血”。但风水中的"水"说得就是大自然的水吗？它们是一回事吗？正确答案：不应该是。
《简易经》研地说水大致有九种：“一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”
有人说，有人说这里的风水是原意的水。在现在看来，也不是。因为这里分析的是水的分布。在原来的意义上，这里的风水并不符合风水意义上的水。
那么，风水学中所谓的水是什么？
这将从“水”在风水学中的意义说起。
郭璞在《葬书》中指出：“生气在天则周流六虚，在地则发生万物”。“气乘风则散，界水则止”。将平阶在《水龙经》中说：“气者，水之母；水者，气之止。气行则不随，而水止则气止。子母同情，水气相逐世。夫益于地外而有迹者为水，行于地中无形者为气。表里同用，此造化之妙用。故察地中之气由东趋西，即其水之或去或来之知矣。行龙必水辅，气止必有水界”。
因此，风水学认为水可以使龙气积聚和积累。
山不能无水，无水则气散，无水则地不能养万物，等于没有生气，也就不能成龙。
水流所止之处，就是生气聚集之所。众水汇聚之处，形成池泽湖泊，就是真龙休息之地。
看来风水学上认为最重要的还不是水，至少在理论表达和逻辑关系上是这样。一切都是围绕着“生气”。水的重要性在于水可以界气。所谓的“界水而止”是因为生气到达水时会停止。与“风”相反，风水的作用是驱散和扰乱生气。
事实上，风水学研究的是影响人们生活环境的两个相反的因素，即生气和吉气。如何使人们从现实环境中得到这两个矛盾的真正统一。
正因为如此，风水进一步认为，只有水才能保持生气和吉气，才能为居民提供健康、幸福、稳定的生活，才能给人们带来幸福和财富。
因而，古人认为：“水浅处，民多贫；水聚处，民多稠；水散处，民多离；水深处，民多富。因此，富山气、弱水气只是政治中心，富水气、弱山气是经济枢纽。如果有山没有水，有山无水，必为凶悍贫乏之民；有水无山，定是骄奢淫逸之族，必须两相调剂始可得宜。”
水的含义
基于上述理由，风水学上的水，是指一切能够留住生气和吉气的象征。故此，风水学上的“水”具有如下含义：
1.自然之水
也就是说，有形和有质的天然流水。如泉水、溪流、河流、湖泊、海洋、池塘等，古人说：在看山之前，先看水。有山无水休寻地。不管是哪种水，我们都要注意水的来去会聚。
入水要宽而柔和，环抱有情；出水要屈曲流连、收缩紧密，以积聚生气。
2.形象之水
也就是说，所有具有水的形象和水的特征相似的事物都归于水。例如，有滚动的车流或无尽的人流，也有供人、财、物、信息流、步行和流通的街道、道路、小路、管道、媒介等。
3.引申意义的水
比如，钱财的流入流出，人们对“道”的追求，所谓的“上善如水”，就是对这一外延的形象描述；或者说，代表智慧和才干，所谓的“智者乐水”，就是一种外延。
风水不仅仅是指山水场地，人的思维精神也是风水，也会受影响。
总之，山环则能“藏风藏气”，水扰则能“载气纳气”。
风水学上的“水”，就是一切能够界气纳气，或者能给人们带来幸福与吉祥的具有流动特性的元素。
所以大家需要善用风水，而不是迷信风水，善用风水就是帮你选择适合自己的环境和磁场。
同样的道理，不能妄图通过选一处好风水的地方就可以帮你改命改运，天命难违，这都是不劳而获的心理，也是难以实现的，天道酬勤。
人一定要理智聪明，心正气正，内在意识身体磁场养成一套好风水，外在自然环境你才能找到适合你的风水宝地和理想境遇。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
文章来源:道扬天下
#道教养生#
中国传统文化
说起风水，很多人都认为是一种迷信，没有任何的科学依据。可是，能够传承下来并且代表文化一部分的风水 ，真的是毫无“科学”依据吗？科学的诞生才多少年，中华上下五千年的文化是屹立不倒的。
近来人们越发发现，如果用 代的观点来看，古人的风水学其实就是“环境管理科学”，其研究的就是人与自然如何和谐共存，如何达到古人最高的哲学理想——天人合一。
外国人怎么讲他都不会接受天人合一，他觉得中国人很笑话，天那么高，人这么矮，怎么去合一。
当道心和人心合一的时候天人就合一了，当道心跟人心开始矛盾冲突的时候就叫做天人交战。
这些道理都是外国人没有办法理解的。
何为“文化”？
文化
为何说中国字是最难学的，因为中国字里面包含了中华文化，什么是文化？
文，是什么呢？在古代，文，就是纹。
事物错综所形成的纹理，就是文。
什么意思呢？最直观的——
我们伐开一颗树，可以看见树木的横断面上的年轮，这个年轮的纹理，就是文。
我们看见风吹在水面，水面上荡开一圈圈的涟漪，这个水的纹理，就是文。
纹，是事物错综的“象”。
所以呢，文，就是我们从万物中，发现那些错综的“纹理”。
这个“发现”，观察，靠的是眼睛对不对？但是，观，观察，却不仅仅靠眼睛。
比如，白天黑夜，春夏秋冬，这其实也是一种“纹”对吧？这个是可以靠眼睛来看见的。
发现春天万物生长，夏天万物繁荣，秋天万物成熟，秋天万物闭藏。看到月亮圆缺变化，并依此观察，制定出历法，就不仅仅靠眼睛了。而来自对万物，对生命的“自觉”。就是——明。
所以，文明，
乃是对万事万物错综之纹，
有意识的观察，
从而发现其蕴含的道理。
风水，就是古人对自然和人关系的不断观察，总结出来的一套完整的理论体系。而风水中的水，其中大有玄机。
在中国传统文化中，“水”一直是金钱的象征。在阴阳风水学上，水是吉凶祸福的根本标志。
俗语说：“风水之法，得水为上”?、“未看山时先看水，有山无水休寻地”。
《入地眼》一书中，有这样一句话：“夫以血为荣，水乃地之血”。但风水中的"水"说得就是大自然的水吗？它们是一回事吗？正确答案：不应该是。
《简易经》研地说水大致有九种：“一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”
有人说，有人说这里的风水是原意的水。在现在看来，也不是。因为这里分析的是水的分布。在原来的意义上，这里的风水并不符合风水意义上的水。
那么，风水学中所谓的水是什么？
这将从“水”在风水学中的意义说起。
郭璞在《葬书》中指出：“生气在天则周流六虚，在地则发生万物”。“气乘风则散，界水则止”。将平阶在《水龙经》中说：“气者，水之母；水者，气之止。气行则不随，而水止则气止。子母同情，水气相逐世。夫益于地外而有迹者为水，行于地中无形者为气。表里同用，此造化之妙用。故察地中之气由东趋西，即其水之或去或来之知矣。行龙必水辅，气止必有水界”。
因此，风水学认为水可以使龙气积聚和积累。
山不能无水，无水则气散，无水则地不能养万物，等于没有生气，也就不能成龙。
水流所止之处，就是生气聚集之所。众水汇聚之处，形成池泽湖泊，就是真龙休息之地。
看来风水学上认为最重要的还不是水，至少在理论表达和逻辑关系上是这样。一切都是围绕着“生气”。水的重要性在于水可以界气。所谓的“界水而止”是因为生气到达水时会停止。与“风”相反，风水的作用是驱散和扰乱生气。
事实上，风水学研究的是影响人们生活环境的两个相反的因素，即生气和吉气。如何使人们从现实环境中得到这两个矛盾的真正统一。
正因为如此，风水进一步认为，只有水才能保持生气和吉气，才能为居民提供健康、幸福、稳定的生活，才能给人们带来幸福和财富。
因而，古人认为：“水浅处，民多贫；水聚处，民多稠；水散处，民多离；水深处，民多富。因此，富山气、弱水气只是政治中心，富水气、弱山气是经济枢纽。如果有山没有水，有山无水，必为凶悍贫乏之民；有水无山，定是骄奢淫逸之族，必须两相调剂始可得宜。”
水的含义
基于上述理由，风水学上的水，是指一切能够留住生气和吉气的象征。故此，风水学上的“水”具有如下含义：
1.自然之水
也就是说，有形和有质的天然流水。如泉水、溪流、河流、湖泊、海洋、池塘等，古人说：在看山之前，先看水。有山无水休寻地。不管是哪种水，我们都要注意水的来去会聚。
入水要宽而柔和，环抱有情；出水要屈曲流连、收缩紧密，以积聚生气。
2.形象之水
也就是说，所有具有水的形象和水的特征相似的事物都归于水。例如，有滚动的车流或无尽的人流，也有供人、财、物、信息流、步行和流通的街道、道路、小路、管道、媒介等。
3.引申意义的水
比如，钱财的流入流出，人们对“道”的追求，所谓的“上善如水”，就是对这一外延的形象描述；或者说，代表智慧和才干，所谓的“智者乐水”，就是一种外延。
风水不仅仅是指山水场地，人的思维精神也是风水，也会受影响。
总之，山环则能“藏风藏气”，水扰则能“载气纳气”。
风水学上的“水”，就是一切能够界气纳气，或者能给人们带来幸福与吉祥的具有流动特性的元素。
所以大家需要善用风水，而不是迷信风水，善用风水就是帮你选择适合自己的环境和磁场。
同样的道理，不能妄图通过选一处好风水的地方就可以帮你改命改运，天命难违，这都是不劳而获的心理，也是难以实现的，天道酬勤。
人一定要理智聪明，心正气正，内在意识身体磁场养成一套好风水，外在自然环境你才能找到适合你的风水宝地和理想境遇。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
文章来源:道扬天下
#道教养生#
【推文】在学校太无聊了！所以就看了同学的言情小说！应该好多人都看过吧！
《暗恋橘生淮南》by八月长安
实名好看！！强推
男主盛淮南，理科大佬，女主洛枳，文科大佬。暗恋真的是一件很神奇的东西。
洛枳暗恋盛淮南暗恋了好多年了，但是谁也不知道。怎么说呢，这个暗恋，他不是一般的暗恋。一开始看到盛淮南这个名字，考试总分是912，被洛枳用红笔深刻的写在了成绩表上，从此便刻在了心里。
洛枳可能是暗恋盛淮南，也可能是仇视盛淮南，他们小时候就见过了，不过两家有些仇恨吧，导致洛枳一直想超过盛淮南，但又人忍不住的去关注他。
大学的第一次相遇，也是两人真正第一次相识，一颗柿子从树下砸到了洛枳，从此两个人就仿佛有根线般，不断遇见。然后呢两个人就互相交锋，从一次次的甜蜜到一次次的冷漠，就很虐哎！
你看就会发现，两个人都有很多的弱点，有很多的不足，但就是这些不足，促成了现在的他们！
他们本身都很普通，但是对于彼此却是救赎。
里面还有很多很多的配角，他们也拥有自己的爱恨情仇，世界上的每个人都不是一座孤岛。
还有就是真的，文笔超细腻！细节满分！情感满分！完美！
《暗恋橘生淮南》by八月长安
实名好看！！强推
男主盛淮南，理科大佬，女主洛枳，文科大佬。暗恋真的是一件很神奇的东西。
洛枳暗恋盛淮南暗恋了好多年了，但是谁也不知道。怎么说呢，这个暗恋，他不是一般的暗恋。一开始看到盛淮南这个名字，考试总分是912，被洛枳用红笔深刻的写在了成绩表上，从此便刻在了心里。
洛枳可能是暗恋盛淮南，也可能是仇视盛淮南，他们小时候就见过了，不过两家有些仇恨吧，导致洛枳一直想超过盛淮南，但又人忍不住的去关注他。
大学的第一次相遇，也是两人真正第一次相识，一颗柿子从树下砸到了洛枳，从此两个人就仿佛有根线般，不断遇见。然后呢两个人就互相交锋，从一次次的甜蜜到一次次的冷漠，就很虐哎！
你看就会发现，两个人都有很多的弱点，有很多的不足，但就是这些不足，促成了现在的他们！
他们本身都很普通，但是对于彼此却是救赎。
里面还有很多很多的配角，他们也拥有自己的爱恨情仇，世界上的每个人都不是一座孤岛。
还有就是真的，文笔超细腻！细节满分！情感满分！完美！
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