大家好,9月9日“千羽千鲟”项目推介-【畅想百年-长江流域自然笔记大赛】万物并作,吾以观其复。夫物云云,各归其根。自然笔记是一个窗口,通过观察,让孩子们可以在微观的世界里体验山峦汲雨、鹰击长空之大美;用笔记来呈现,一个个生生不息的重庆自然故事。我们期待,通过这些记录,让孩子们更好地了解我们所处的星球,“万物各得其和以生,各得其养以成。”万物的生长,都在自然的韵律当中。让我们了解自然,关注自然,保护自然,实现同一个自然,同一个未来!
——阿拉善SEE重庆项目中心
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9月5日
万事万物的显现仿佛镜子中的影像,显而空,空并不与显分离或不同。不作一体以及异体的分别是多么的安乐,从此刻确信的了知。
——老宁
无论现何显现,刹那即念为是乃真梦,梦之体无实,无实之体是无执,无执之体是恍惚,恍惚之体是迷离,迷离之体是飘摇,飘摇之体是空洞,空洞之体是了彻,思维一切皆是无而显现。如是了悟显境为梦,即自然证知所执皆无自性。
——老宁
在无始多生多世的轮转中,众生从来就没有真正迁移过,也从来没有真正在别处居住过;这个状况类似梦显相。没有事物可成立为实有,它们只是显相而已。
——老宁
万事万物的显现仿佛镜子中的影像,显而空,空并不与显分离或不同。不作一体以及异体的分别是多么的安乐,从此刻确信的了知。
——老宁
无论现何显现,刹那即念为是乃真梦,梦之体无实,无实之体是无执,无执之体是恍惚,恍惚之体是迷离,迷离之体是飘摇,飘摇之体是空洞,空洞之体是了彻,思维一切皆是无而显现。如是了悟显境为梦,即自然证知所执皆无自性。
——老宁
在无始多生多世的轮转中,众生从来就没有真正迁移过,也从来没有真正在别处居住过;这个状况类似梦显相。没有事物可成立为实有,它们只是显相而已。
——老宁
【直指人心】
1、万事万物的显现仿佛镜子中的影像,显而空,空并不与显分离或不同。不作一体以及异体的分别是多么的安乐,从此刻确信的了知。
2、无论现何显现,刹那即念为是乃真梦,梦之体无实,无实之体是无执,无执之体是恍惚,恍惚之体是迷离,迷离之体是飘摇,飘摇之体是空洞,空洞之体是了彻,思维一切皆是无而显现。如是了悟显境为梦,即自然证知所执皆无自性。
3、在无始多生多世的轮转中,众生从来就没有真正迁移过,也从来没有真正在别处居住过;这个状况类似梦显相。没有事物可成立为实有,它们只是显相而已。
4、如果念头生起,就让它们来,并让它们自行解脱。如果念头不生起,那么就让它们如此,并松坦地住于这自起自现的状态中。如果禅修的违品——昏沈和掉举产生,便在当下的那个时点加以驱除。
5、我们许多人都自觉心灵贫困,根据康楚仁波
切的说法,这是因为我们从不停止对舒适与
快乐的欲求之故。除非克服这种贫困心态,
否则我们大部分的心力永远会忙于想要确保
更多个人的舒适与快乐,如此一来,要放下任何事情都很困难。
1、万事万物的显现仿佛镜子中的影像,显而空,空并不与显分离或不同。不作一体以及异体的分别是多么的安乐,从此刻确信的了知。
2、无论现何显现,刹那即念为是乃真梦,梦之体无实,无实之体是无执,无执之体是恍惚,恍惚之体是迷离,迷离之体是飘摇,飘摇之体是空洞,空洞之体是了彻,思维一切皆是无而显现。如是了悟显境为梦,即自然证知所执皆无自性。
3、在无始多生多世的轮转中,众生从来就没有真正迁移过,也从来没有真正在别处居住过;这个状况类似梦显相。没有事物可成立为实有,它们只是显相而已。
4、如果念头生起,就让它们来,并让它们自行解脱。如果念头不生起,那么就让它们如此,并松坦地住于这自起自现的状态中。如果禅修的违品——昏沈和掉举产生,便在当下的那个时点加以驱除。
5、我们许多人都自觉心灵贫困,根据康楚仁波
切的说法,这是因为我们从不停止对舒适与
快乐的欲求之故。除非克服这种贫困心态,
否则我们大部分的心力永远会忙于想要确保
更多个人的舒适与快乐,如此一来,要放下任何事情都很困难。
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