《实相吟》
空里来，空里去，空中为何有缘聚？
缘聚生，缘散灭，缘起本来无世界。
无世界，无人我，无我世界真生活。
真生活，无烦恼，一切万事了了了。
了即空，了即有，空有同体何所求。
求安乐，反增苦，如如不动是坦途。
不求真，不断妄，了知二法空无相。
无相无空无不空，即是如来真实相。
(文/达照法师)
空里来，空里去，空中为何有缘聚？
缘聚生，缘散灭，缘起本来无世界。
无世界，无人我，无我世界真生活。
真生活，无烦恼，一切万事了了了。
了即空，了即有，空有同体何所求。
求安乐，反增苦，如如不动是坦途。
不求真，不断妄，了知二法空无相。
无相无空无不空，即是如来真实相。
(文/达照法师)
《实相吟》
空里来，空里去，空中为何有缘聚？
缘聚生，缘散灭，缘起本来无世界。
无世界，无人我，无我世界真生活。
真生活，无烦恼，一切万事了了了。
了即空，了即有，空有同体何所求。
求安乐，反增苦，如如不动是坦途。
不求真，不断妄，了知二法空无相。
无相无空无不空，即是如来真实相。
(文/达照法师)
空里来，空里去，空中为何有缘聚？
缘聚生，缘散灭，缘起本来无世界。
无世界，无人我，无我世界真生活。
真生活，无烦恼，一切万事了了了。
了即空，了即有，空有同体何所求。
求安乐，反增苦，如如不动是坦途。
不求真，不断妄，了知二法空无相。
无相无空无不空，即是如来真实相。
(文/达照法师)
我们为什么没有智慧？
就因为有无明。无明而生欲，欲而生自私，自私而生烦恼。贪求不得而有烦恼，人对我不好而有烦恼。为什么有烦恼？因为有个我的存在。如果无我，则无烦恼。若能无无明，无自私，烦恼就不知跑到什么地方去了。你们信不信，就是这个。千经万典，说来说去，就是说这个。把我没有了，把无明破了，把欲消灭了，没有自私，也没有烦恼。想找烦恼，也找不到烦恼。为什么？因为根本的问题解决了。
就因为有无明。无明而生欲，欲而生自私，自私而生烦恼。贪求不得而有烦恼，人对我不好而有烦恼。为什么有烦恼？因为有个我的存在。如果无我，则无烦恼。若能无无明，无自私，烦恼就不知跑到什么地方去了。你们信不信，就是这个。千经万典，说来说去，就是说这个。把我没有了，把无明破了，把欲消灭了，没有自私，也没有烦恼。想找烦恼，也找不到烦恼。为什么？因为根本的问题解决了。
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