昨日与老姐聊天
深深地思考了一番
我们现在真的很幸福
生于赤峰的小农村
长于赤峰的小农村
当时幻想只要能进入赤峰市
这一辈子就应该没白活吧
念书是唯一的通道
当被哥哥送到赤峰市念书时候
思想又变化了,期望离开内蒙
不知为何那时候总觉得内蒙不是我的生活点
是的,最终我如愿以偿
定居西安
刚开始“一穷二白”
吃份酸菜鱼都觉得是改善生活
现在的我与老姐可以放肆的吃吃吃、买买买
虽然不是富有的
我们却很满足
毕竟当时只想离开自己眼中的“小地方”
现在想想是回不去的“梦之地”
此时的我们能够做自己
为所欲为的生活
生而普通,但是日子活泼
普通人的我爱这份静谧
爱这份坦然
爱现在
也在为以后更好的生活拼搏着
深深地思考了一番
我们现在真的很幸福
生于赤峰的小农村
长于赤峰的小农村
当时幻想只要能进入赤峰市
这一辈子就应该没白活吧
念书是唯一的通道
当被哥哥送到赤峰市念书时候
思想又变化了,期望离开内蒙
不知为何那时候总觉得内蒙不是我的生活点
是的,最终我如愿以偿
定居西安
刚开始“一穷二白”
吃份酸菜鱼都觉得是改善生活
现在的我与老姐可以放肆的吃吃吃、买买买
虽然不是富有的
我们却很满足
毕竟当时只想离开自己眼中的“小地方”
现在想想是回不去的“梦之地”
此时的我们能够做自己
为所欲为的生活
生而普通,但是日子活泼
普通人的我爱这份静谧
爱这份坦然
爱现在
也在为以后更好的生活拼搏着
你们可能不知道为了两百个字琢磨一个钟是什么水平……就是说我纠结了半天,不想气死语文老师……
我翻译了socionics里的IEI INFp的外表描述。我附带了文字稿。他们的特点是主导Ni 创造Fe,长于幻想、深情,以及角色Si 薄弱Te,营造较好气氛,不擅长语言冲突。
他凝视着,眼神梦幻、飘忽、沉思,偶而情感溢彩流光;细细打量谈话伙伴,眉目灵动。他如此专注,却不显突兀、不引反感;气氛在他超然表情下软化。
笑起来带点局促,怀几分谦虚、自轻,深情又有所克制。他善于模仿表情,常常神情忧郁,总友好微笑着,积极使听众高兴起来。
行动平稳柔和,带些许慵懒,显得温顺纯良;手势优雅轻盈,有点戏剧化;步态直接坚定,又轻快无拘无束;被评价腼腆谦虚,甚至胆小寡言;时而感情冲动,行为难测,甚至放纵;演讲时轻声细语、渐入佳境,常语调深情。
我翻译了socionics里的IEI INFp的外表描述。我附带了文字稿。他们的特点是主导Ni 创造Fe,长于幻想、深情,以及角色Si 薄弱Te,营造较好气氛,不擅长语言冲突。
他凝视着,眼神梦幻、飘忽、沉思,偶而情感溢彩流光;细细打量谈话伙伴,眉目灵动。他如此专注,却不显突兀、不引反感;气氛在他超然表情下软化。
笑起来带点局促,怀几分谦虚、自轻,深情又有所克制。他善于模仿表情,常常神情忧郁,总友好微笑着,积极使听众高兴起来。
行动平稳柔和,带些许慵懒,显得温顺纯良;手势优雅轻盈,有点戏剧化;步态直接坚定,又轻快无拘无束;被评价腼腆谦虚,甚至胆小寡言;时而感情冲动,行为难测,甚至放纵;演讲时轻声细语、渐入佳境,常语调深情。
有病方为贵,无伤不是奇,格中若去病,财禄喜相随。
八字五行贵在平衡与流通,平衡与失衡是一对矛盾,也是一阴一阳的互协关系,二者的重要性是一样的,不摔跤就不会走路,不呛水就不会游泳,不经受大量的病菌感染,身体就没有免疫能力,文章憎命达,忧愤出诗人,有一弊必有一利。
平衡是静态的,失衡是动态的,水平则不流,物平则不动嘛。而生命一旦产生,便无时无刻不处于动态之中,从来就没有获得过真正的平衡。我们身体里的元素也都有着与生俱来的失衡,而正是这种失衡才是决定个性差异的关键。有的人刚强,有的人懦弱,有的人敏捷,有的人迟缓,有的人倔强,有的人随和,有的人善于口头表达,有的人善于肢体语言,有的人精于数理,有的人长于幻想,有的人富有音乐细胞,有的人爱好神秘事物。只有身体元素的不平衡,才导致体质、性格、喜好、记忆能力、想象能力、计算能力和理解能力等方面的种种差异,并最终导致事业成就的差异。而且,成就很大的人,无一不是那种把所有精力都倾注在某一两项事物上的严重的精力失衡者。
因此,八字命格要有病有伤才好,无病无伤固然平衡,但也平庸。要出彩,要称奇,就非得有病有伤不可,而且还要重病重伤!跟医生一样,治愈了一般的头疼脑热不算高手,治愈了恶疾绝症起死回生的才是天医国手。也跟打架一样,打败了病秧似的的巩汉林不算好汉,打败了野兽般的泰森才是英雄。疾风知劲草,板荡识忠臣。沧海横流,方显英雄本色。
当然,有病要有制,无制则破格,破格则不贫即夭。故曰:“格中若去病,财禄喜相随。”注意!这“格”之一字非常重要,千万不可模糊放过。这“格”是指月令用神构成的格局,这“病”是指格局之病,不是八字或日元之病。很多命理学者都忽视了这一“格”字,错误认为日元与财官要平衡,失衡就是病,寒暖燥湿也要平衡,失衡也是病。因此,他们要在整个八字中找出一个或几个能平衡全局之字,并把这几个字叫做“平衡用神”与“调候用神”。作者之所以说“格中”二字,是因为子平论命全是以格局的成败高低来论的,凡看子平之数,取格不定,十有九差。”富贵贫贱,吉凶祸福,全在“格中”,不在格外。只有看准了格局的成败高低,才能准确拿捏住富贵贫贱的程度,只有找准了“格中”之病,才能准确推断出吉凶祸福。
而所谓“格中”之病,是指用神与相神、仇神与喜神之间的组合与纯杂等问题,而不是日元与财官的平衡问题。即使是用、相、喜、忌神之间,也不要平衡,而要保持那种病重有制的状态才是最佳状态。#四柱八字命理##生辰八字命理姻缘##婚姻感情#
八字五行贵在平衡与流通,平衡与失衡是一对矛盾,也是一阴一阳的互协关系,二者的重要性是一样的,不摔跤就不会走路,不呛水就不会游泳,不经受大量的病菌感染,身体就没有免疫能力,文章憎命达,忧愤出诗人,有一弊必有一利。
平衡是静态的,失衡是动态的,水平则不流,物平则不动嘛。而生命一旦产生,便无时无刻不处于动态之中,从来就没有获得过真正的平衡。我们身体里的元素也都有着与生俱来的失衡,而正是这种失衡才是决定个性差异的关键。有的人刚强,有的人懦弱,有的人敏捷,有的人迟缓,有的人倔强,有的人随和,有的人善于口头表达,有的人善于肢体语言,有的人精于数理,有的人长于幻想,有的人富有音乐细胞,有的人爱好神秘事物。只有身体元素的不平衡,才导致体质、性格、喜好、记忆能力、想象能力、计算能力和理解能力等方面的种种差异,并最终导致事业成就的差异。而且,成就很大的人,无一不是那种把所有精力都倾注在某一两项事物上的严重的精力失衡者。
因此,八字命格要有病有伤才好,无病无伤固然平衡,但也平庸。要出彩,要称奇,就非得有病有伤不可,而且还要重病重伤!跟医生一样,治愈了一般的头疼脑热不算高手,治愈了恶疾绝症起死回生的才是天医国手。也跟打架一样,打败了病秧似的的巩汉林不算好汉,打败了野兽般的泰森才是英雄。疾风知劲草,板荡识忠臣。沧海横流,方显英雄本色。
当然,有病要有制,无制则破格,破格则不贫即夭。故曰:“格中若去病,财禄喜相随。”注意!这“格”之一字非常重要,千万不可模糊放过。这“格”是指月令用神构成的格局,这“病”是指格局之病,不是八字或日元之病。很多命理学者都忽视了这一“格”字,错误认为日元与财官要平衡,失衡就是病,寒暖燥湿也要平衡,失衡也是病。因此,他们要在整个八字中找出一个或几个能平衡全局之字,并把这几个字叫做“平衡用神”与“调候用神”。作者之所以说“格中”二字,是因为子平论命全是以格局的成败高低来论的,凡看子平之数,取格不定,十有九差。”富贵贫贱,吉凶祸福,全在“格中”,不在格外。只有看准了格局的成败高低,才能准确拿捏住富贵贫贱的程度,只有找准了“格中”之病,才能准确推断出吉凶祸福。
而所谓“格中”之病,是指用神与相神、仇神与喜神之间的组合与纯杂等问题,而不是日元与财官的平衡问题。即使是用、相、喜、忌神之间,也不要平衡,而要保持那种病重有制的状态才是最佳状态。#四柱八字命理##生辰八字命理姻缘##婚姻感情#
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