沉默是对一个人最大的藐视!
当你看不惯一个人的行为,
不认同他的处世原则,
慢慢疏远就好了,
不必把心思表现在脸上,
更不必劝说或是把话挑明,
这个世界上,
只有愚蠢的人才想着改变他人,
聪明的人只会改变自己,
任何时候,沉默是金绝对是最好的自我保护,
而对他人的藐视,沉默也绝对是最好的方式。
当你看不惯一个人的行为,
不认同他的处世原则,
慢慢疏远就好了,
不必把心思表现在脸上,
更不必劝说或是把话挑明,
这个世界上,
只有愚蠢的人才想着改变他人,
聪明的人只会改变自己,
任何时候,沉默是金绝对是最好的自我保护,
而对他人的藐视,沉默也绝对是最好的方式。
人们常说什么年纪做什么事,尤其在结婚这件事上。但是若你的心智不成熟无法承受婚姻,生活的痛苦会逼迫你成长,你可能成功成长也可能失败逃离。所以不必在意年龄,只有你的心准备好了,你才能笑对人生。也不必担心孤独终老,到时你有勇气与能力以及乐观的心态去享受独自的人生。你若盛开,清风自来。#早安心语##致自己##情感语录##姐妹#
心地不受影响的人,有真功夫!
慧律 法师
人的心愈来愈善,你不必用农药,你自然会有收成,你相不相信这个道理,内在那种强有力的力量会影响到外界的,你不晓得,两个人在谈恋爱,这个女朋友远在他方,可是她知道男朋友在关心她的时候,她那个生命就会活得很快乐,她的频率内在里面有感受到他那种关心的力量,她有幸福的感觉,我太知足了,我今生今世没有什么缺陷。
所以,你看那个谈恋爱的人那个皮肤就会很漂亮,你不相信吗?那种心力是不可思议的力量的,所以,诸位去谈恋爱吧!但是遭受到挫折就相反了,你知道吗?你不受他的宠爱,不受他的关照,就会很痛苦地挣扎,一个人内心里面得不到频率那种关照的幸福感,失落了,所以世界上只有一种人就是永恒的快乐,那就是彻悟本性的人,他也不须要人家关心,他就活得很愉快。你回去,你要离开,那就你去死吧!你跟我扯不上关系,你走你的,我走我的。一个人心地不受影响的,那就不得了,这就真的功夫,那么你就是世界上最解脱的人。你说研究这个唯识不重要吗?很重要的。
所以有的人常常想要换环境,你为什么不换心呢?这个环境不好,你换换环境,你为什么不把你的心换一换呢?所以我告诉诸位!唯识两个钟头那会让你悟到很多的道理的,没有在唯识上下过功夫的,那么我说他一生一世的佛法只剩下一半的功力而已,一半的功力而已。研究过唯识以后,噢!那个智慧跟辩才那就不一样了,那个所向无敌,没有人有办法跟你辩论的,你就是心理学家来,他也没有办法,心理学家只有研究到潜意识而已。
你说潜意识的东西是什么?潜意识就是我们微细的第六意识,什么叫第七意识,什么叫第八意识?他根本搞不清楚。所以潜意识在研究你的梦,梦,那么就是世间人所谓的我已经是博士了,心理学家研究的博士,这个在我们唯识学看来,那简单是小儿科,还不是内科、也不是外科,还只是个小儿科而已。
南无阿弥陀佛
慧律 法师
人的心愈来愈善,你不必用农药,你自然会有收成,你相不相信这个道理,内在那种强有力的力量会影响到外界的,你不晓得,两个人在谈恋爱,这个女朋友远在他方,可是她知道男朋友在关心她的时候,她那个生命就会活得很快乐,她的频率内在里面有感受到他那种关心的力量,她有幸福的感觉,我太知足了,我今生今世没有什么缺陷。
所以,你看那个谈恋爱的人那个皮肤就会很漂亮,你不相信吗?那种心力是不可思议的力量的,所以,诸位去谈恋爱吧!但是遭受到挫折就相反了,你知道吗?你不受他的宠爱,不受他的关照,就会很痛苦地挣扎,一个人内心里面得不到频率那种关照的幸福感,失落了,所以世界上只有一种人就是永恒的快乐,那就是彻悟本性的人,他也不须要人家关心,他就活得很愉快。你回去,你要离开,那就你去死吧!你跟我扯不上关系,你走你的,我走我的。一个人心地不受影响的,那就不得了,这就真的功夫,那么你就是世界上最解脱的人。你说研究这个唯识不重要吗?很重要的。
所以有的人常常想要换环境,你为什么不换心呢?这个环境不好,你换换环境,你为什么不把你的心换一换呢?所以我告诉诸位!唯识两个钟头那会让你悟到很多的道理的,没有在唯识上下过功夫的,那么我说他一生一世的佛法只剩下一半的功力而已,一半的功力而已。研究过唯识以后,噢!那个智慧跟辩才那就不一样了,那个所向无敌,没有人有办法跟你辩论的,你就是心理学家来,他也没有办法,心理学家只有研究到潜意识而已。
你说潜意识的东西是什么?潜意识就是我们微细的第六意识,什么叫第七意识,什么叫第八意识?他根本搞不清楚。所以潜意识在研究你的梦,梦,那么就是世间人所谓的我已经是博士了,心理学家研究的博士,这个在我们唯识学看来,那简单是小儿科,还不是内科、也不是外科,还只是个小儿科而已。
南无阿弥陀佛
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