学道先须识得自己宗旨。方可临机不失其宜。只如锋铓未兆已前。都无是个非个。瞥尔暂起见闻。便有张三李四。胡来汉去。四姓杂居。不亲而亲。是非互起。致使玄关固闭。识锁难开。疑网罗笼。智刀劣剪。若不当阳晓示。迷子何以知归。欲得大用现前。但可顿忘诸见。诸见若尽。昏雾不生。智照洞然。更无他物。以今学人触目有滞。盖为因他数量作解。被他数量该括方寸。不能移易。所以听不出声。见不超色。假饶并当门头洁净。自己未能通明。还同不了。若也单明自己。法眼未明。此人只具一只眼。所以是非欣厌贯系。不得脱坼自由。谓之深可愍伤。各自努力。

——《指月录.卷十七.澧州洛浦山元安禅师》

#中国诗词大会[超话]#
《玉蝴蝶·中秋有怀》
独上高楼怅望，凭阑又见，倦鸟归巢。一任西风，堤柳垂尽长条。
暮天阔，青山欲老，斜阳处，离恨谁招。故乡遥，客心无寄，流水萧萧。

寂寥，繁花开过，行程渐远，缘聚缘消。十载江湖，因何瘦损沈郎腰。
问明月，嫦娥寂寞。对孤樽，沉醉今宵。念离桥，桂花开彻，昨日蓬茅。 https://t.cn/RJwaqKD

道德丛书之《命相真谛》变惑篇 官阶削尽 无行 文言+白话

原文
裘文达公典试福建，心奇解元文，榜发，亟欲一见，昼坐公廨，闻门外喧嚷声，问之，则解元与公家人，为门包角口，公意其贫，禁家人索诈，立刻傅见，其人面目语言粗鄙，无可取，公不悦，因告方伯某，深悔取士之失，方伯曰『公不言，某不敢白，发榜前一夕，某梦文昌关帝与宣圣同坐，朱衣神持福建题名录来，关帝蹙额曰『此第一人平生作恶武断，何以作解头』文昌曰『渠官阶甚大，因无行已削尽矣，然渠好勇喜鬬，一闻母喝即止，不敢违逆，念此尚属孝心，姑与一解，不久当令归土矣』关帝尚怒，而宣圣无言，未几，解元果暴亡。

白话
裘文达公去福建主持考试，对解元的文章非常赞叹，发榜后，急着想看，白天坐在公廨，听到门外有喧闹声，询问后得知，是解元和守门人因为贿赂之事发生口角，裘文达公知道他家贫穷，禁止公人勒索讹诈，立刻传见解元，其人说话粗鄙，不可录取。裘文达公心里非常不悦，将这件事告诉了上级，并且悔恨自己的失误，上级长官说『你若不说，我也不敢告诉你，发榜的前一晚，我梦见文昌帝君、关帝与孔子同坐，朱衣神拿着福建的名录来，关帝皱着眉头说『这个第一的人，平生作恶武断，凭什么让他考中解元』文昌帝君说『他的官阶非常大，因为没有德行，已经被削除殆尽了，但他好勇喜斗，每次听到母亲呵斥就会停止，不敢违背，念他尚存孝心，姑且让他考中解元，不久就会削除他的全部寿数』关帝还很生气，孔子没有说话，不久，解元果然暴亡。