科普时间：Pea coat 上纽扣的故事

海军军服中Pea coat 的人气最旺，这也让我们更加渴望去了解这件既时尚又实用的衣款。今天我们将视角聚焦于Pea coat 上面的纽扣，也许有人觉得一枚普通的扣子有什么好聊的？别急，且听我娓娓道来。

Pea coat 上的扣子自始自终都选择了扁平纽扣，这样的形状为了一定程度上避免勾到船上的绳索。纽扣的材质为一般为黑色人造树胶纽扣。传统的Pea coat 上应该是10个纽扣，其中8个可见，两个藏于驳领下方。战争结束后，纽扣数量减少到8个，其中6个可见，当然也不乏一些新颖的现代款式。

这枚纽扣上面最初有着13颗星星包围着船锚的图案，这13颗星图案象征着1776年美国脱离英国统治，成为独立国家时最初的13个州。到了二十世纪三十年代后期，军官大衣被重新设计：纽扣上的13星图案修改为现在一直沿用的绳索船锚图案。所以大家可以根据自己衣橱中Pea coat 的纽扣，就可以轻松知道这款衣服是忠于传统还是注重现代设计。

今天，我简单将读过的这三本书给大家分享一下。照片从左到右的顺序就是我读书的顺序。然并卵，读过之后我才发现这三本书读的顺序其实应该从右到左。且听我细细道来……最右边这本书是一本社会学理论书籍。作者LATOUR是批判性社会学研究的重要人物，也是本人很喜欢的一位学者（尽管上学期间由于经历有限，没有更深层次研读他的作品），他提出的actor-network theory 是在温特的结构建构主义基础上的发展，从简单的线性因果律，发展到网格状的关系建构主义思维（与秦亚青教授的理论相似，但两人研究领域不同）。更重要的是他成功地对我们人类的假定概念和标准进行了解构，还原了人与社会、人与物质的本来关系。理论性很强也很有启发性。KELLY这本书（中间这本）是我今年读过的最累的一本书，主要是头脑风暴的洗礼令我应接不暇（几个月前，我也写过这本书的书评），他对人工智能时代人的思维方式提出了革命性的创新建议，circle of becoming 这个概念可以说也是继承了LATOUR等学者的研究成果。而HARARI是一名很有趣的未来主义学者，他的这本书站在人类学和未来主义的角度，对人类的命运进行了设想，很多论述都有很强的学术背景（这也是我坚持不看别人译文的主要原因，因为我始终相信，翻译不是语言的转换）。好啦，大家早上好☀️☀️☀️

【降低"文言文"比例终未果 文教"去中国化"不得民心】最近台湾的“文言文”又摊上事儿了！且听我给各位吃瓜群众娓娓道来。台湾“文言文”被“欺负”这样的事儿已经不是第一次了。在台湾，文言文一直是“独派”人士的眼中钉，不时地被“独派”批判为“充满中华民族主义色彩”、“阻碍台湾文学发展”等。前段时间正在保外就医还“趴趴走”的陈水扁，在其执政的时代就已经折腾过一次“文言文”了。陈水扁执政时期，降低高中语文课纲中的文言文比例：高一由55%减为40%，高二由65%减为45%，高三由75%减为50%，而且语文授课时数也由每周五节缩减为四节。“文言文”生存空间被残酷压缩。https://t.cn/RpTlMuF