老师好!一直都有在看您的文章,确实是受益匪浅。我和我老公的八字都属于婚姻不顺的八字。(男偏财多比肩多,女伤官格)结婚后确实吵架不断,现在关系很僵了,不知道怎么办?希望您给我一些建议!我是农历女1989年6月13日,辰时,他是农历1985年1月16日,未时。2014年结婚,婚后感情一直不好,吵吵闹闹;现在他坚持要离婚,但是我放不下,因为我还爱着他,而且还有一个很可爱的孩子;真的不想离婚,现在就一直僵持着,天天过的好痛苦。我该怎么办呢?我想问的是:(1)我和我老公的婚姻是不是真的无法继续过下去?(2)将来的婚姻情况怎么样?是不是就孤单到老?(3)以后的事业和财运怎么样?

坤造:己巳年,辛未月,丙子日,壬辰时

大运:壬申,癸酉,甲戌,乙亥,丙子,丁丑

八字分析:

丙火生于未月,未中伤官泄身,但未中乙丁同宫,仍然可以助身,但乙丁不透,帮身力量比较弱,坐下是正官子水,时支是辰土水库,都为异党,年支见禄,月令透出财星,时上见壬水七杀,年上是伤官,为身弱的八字,木火为用神,土金水为忌神,丙火生于未月有壬水透出调候都比较吉利,但身弱不喜见太多的水,原局水还是比较旺的,天干有丙辛合,合财财运也是有的,辛金坐在未月上,未土生命力量不是很有力,好在年上有伤官生财,财星有源头,年上见禄,可惜不在家里,天干不透比肩,那么年上禄也是自己的,可惜不见印有生禄,地支有子未穿,子辰合水,子未穿,把官星穿坏,子水官星立不住,自不是求官的,但子水也是夫宫,坏夫宫婚姻难免不好,不管是夫宫还是妻宫都喜静不动,最忌刑冲克害破。

丙火命的女性一般生活里都是气质无敌的,而且笑起来非常的甜美,充满了治愈感,她们板着脸的时候,就有一股女王范儿很有威严,但是她们的内心里面还是有一些粗糙且不稳定因素的,今天她可以摇身一变成为文静仙女,明天她就有可能变成放荡不羁的江湖侠女。有时候她们去装文艺女青年去装女神也持续不了多久就被揭穿了。丙火命的女性她们在感情中往往都是越挫越勇的不会轻易放弃,热情而又多情,但是,她们爱情热度来的快,去的也快,持续力也是欠佳的。

大运分析:

9岁-19岁,壬申大运:壬水七杀透干克身,原局身比较弱不喜走官杀运,走官杀克身都不好,容易有灾,年干是伤官,又走七杀运,出身家庭条件都一般,申运为偏财运,身弱走财运,在读书年纪,学业都不顺利,心思不在读书上,学业都不好,申巳合,申子辰三和水局,本来走驿马代表走动,但驿马被合反而代表想走而走不了,财运也代表动感情比较早,容易动感情,财生官克身往往代表身体也不好,总体來说是比较差的大运。

19岁-29岁,癸酉大运:癸水是从子水中透出,子水正官也是夫宫,夫宫从地支跑到天干上,天干也代表外面,被人知道的,往往这种运都代表有姻缘,代表感情到了,但原局身弱,丙火是不喜欢见癸水正官的,一见癸水都是像乌云盖往太阳一样,遮往太阳光茫,酉运巳酉合,也是丙辛合,合财财运都不错,但酉金也生子水加强官量力量,而克身必然婚姻方面不好,辰酉合断辰中乙木,乙木也是自己印,印也是保护自己的东西,印也是工作,也属于财坏印,总体来说也是不好的运气。

29岁-39岁,甲戌大运:甲木偏印生身,身弱都喜见印星生身,甲木坐戌土上力量不强,甲己合有化土之象,偏印也代表思想,化伤官,思想容易偏激,戌运是食神运,身弱不喜泄身,但戌土是火库,仍有帮身力量,戌未刑越刑土越旺,戌辰冲,开官杀库,有吉有凶,一方面事业方面不错,另一方面婚姻方面仍然不好,食伤一旺必定克官杀,但原局官杀也力量,必定容易两败俱伤,也不算很好的运气。

39岁-49岁,乙亥大运:乙木正印从未库中透出生身,运势都比较好,原局有伤官生财,比较适合生意求财,又见印星大运生身,印星也代表门店面求财,财运大好,亥运为七杀运,巳亥一冲,冲禄神,都要注意身体,身体容易有灾,驿马逢冲,也代表辛苦,也代表走动多,巳火在年支,可定位于面门、眼目、咽喉、齿;被亥冲,这方面身体要多多注意,这步大运吉凶参半运,有好有坏。

49岁-59岁,丙子大运:走丙火比肩运时候,丙火是争合原局辛金,原局是没有比肩透干,巳在年支,不在家里,年外也是比肩根,大运一来丙火,那么巳火也是丙火根,一见财星就会劫财,丙火运反而容易破财,反而会是运气不好,要注意尽量不投资,尽量求稳,方为好,子运是正官,两子穿未,都是不好的运气,后面的运气是丁丑运,丁火可以帮身,稍好点,丑未冲,子丑合晚运稍微能够稳定点,但总体大运走的不是很好,面对工作事业方面尽量求稳,运不好时候,不要有过大的投资。

善财童子第二十八参 正趣菩萨
善财承教已,尔时东方有一菩萨,名曰正趣,从空中来,放身光明,映蔽一切日月星电。观自在菩萨遂令善财参礼,时正趣菩萨,为说菩萨普疾行解脱已。乃云:如诸菩萨,普于十方无所不至,智慧境界等无差别,而我云何能知能说。复令参大天神。

善财童子第二十九参 大天神
善财承教,至墯罗钵底城,参大天神,为说菩萨云网解脱已。乃云:如诸菩萨,犹如帝释,已能摧伏一切烦恼、阿修罗军等,而我云何能知能说。复令参安住地神。(梵语墯罗钵底,华言有门。梵语释提桓因,华言能天主。言帝释者,华梵双举也。梵语阿修罗,华言无端正)

善财童子第三十参   安住地神
善财承教,至摩竭提国,菩提场中,参安住地神。为说不可坏智慧藏法门已。乃云:如诸菩萨,常随诸佛,能持一切诸佛所说等,而我云何能知能说。复令参婆珊婆演底主夜神。(梵语摩竭提,华言善胜。梵语婆珊婆演底,华言春主)

善财童子第三十一参 婆珊婆演底主夜神
善财承教,至摩竭提国,迦毗罗城,参婆珊婆演底主夜神。为说菩萨破一切众生暗法光明解脱门已。乃云:如诸菩萨,成就普贤无边行愿等,而我何能知其妙行,说其功德。复令参普德净光主夜神。(梵语迦毗罗,华言黄色)

善财童子第三十二参   普德净光主夜神
善财承教,至摩竭提国,菩提场内,参普德净光主夜神。为说菩萨寂静禅定乐普游步解脱门已。乃云:如诸菩萨,具足菩萨所有行愿,了达一切无边法界等,而我云何能知能说。复令参喜目观察众生主夜神。

善财童子第三十三参 喜目观察众生主夜神
善财承教,即于菩提场右边,参喜目观察众生主夜神,为说大势力普喜幢解脱门已。乃云:如诸菩萨于念念中,普诣一切诸如来所,疾能趣入一切智海等,而我云何能知能说。复令参普救众生妙德夜神。

善财童子第三十四参   普救众生妙德主夜神
善财承教,即于会中,参普救众生妙德夜神。为说普现一切世间调伏众生解脱门已。乃云:如诸菩萨,集无边行,生种种解等,而我云何能知能说。复令参寂静音海主夜神。

善财童子第三十五参   寂静音海主夜神
善财承教,参寂静音海主夜神。为说念念出生广大喜庄严解脱门已。乃云:如诸菩萨,深入一切法界海等,而我云何能知能说。复令参守护一切众生主夜神。

善财童子第三十六参   守护一切城主夜神
善财承教,即于菩提场如来会中,参守护一切众生主夜神。为说甚深自在妙音解脱门已。乃云:如诸菩萨,能知能说一切语言自性,于念念中自在开悟一切众生等,而我云何能知能说。复令参开敷一切树花主夜神。

善财童子第三十七参   开敷一切树华主夜神
善财承教,即于此佛会中,参开敷一切树花主夜神。为说出生广大光明解脱门已。乃云:如诸菩萨,亲近供养一切诸佛,入一切智大愿海等。而我云何能知能说。复令参大愿精进力救护一切众生夜神。

善财童子第三十八参   大愿精进力救护一切众生主夜神
善财承教,即于会中,参大愿精进力救护众生夜神。为说教化众生令生善根解脱门已。乃云:如诸菩萨,超诸世间,现诸趣身等,我今云何能知能说。复令参妙德圆满神。(诸趣身,即六道等趣之身也)

善财童子第三十九参 妙德圆满神
善财承教,至岚毗尼园,参妙德圆满神。为说菩萨于无量劫,遍一切处,示现受生自在解脱门已。乃云:如诸菩萨,能以一念为诸劫藏等,而我云何能知能说。复令参释迦瞿波女。(梵语岚毗尼,华言乐胜圆光。劫,梵语具云劫波,华言分别时节。梵语释迦,华言能仁。梵语瞿波,华言女)

善财童子第四十参 释女瞿波
善财承教,至迦毗罗城,参释迦瞿波女。为说观察菩萨三昧海解脱门已。乃云:如诸菩萨,究竟无量诸方便海等,而我云何能知能说。复令参摩耶夫人。(摩耶,梵语具云摩诃摩耶,华言大术)

善财童子第四十一参 摩耶夫人
善财承教,一心欲诣摩耶夫人所,作如是念,此善知识,远离世间,住无所住,如是之人,我今云何而得亲近。时有宝眼神及莲华法德等神,住虚空中,种种赞叹摩耶夫人。复有罗刹鬼王语善财言:汝应普礼十方求善知识。时善财受行其教。即时现见大宝莲华从地涌出,摩耶夫人在于座上,于一切众生前,现净色身。遂为善财说菩萨大愿智幻解脱门已。乃云:如诸菩萨,具大悲藏,教化众生等,我今云何能知能说。复令参王女天主光。(梵语罗刹,华言速疾鬼)

善财童子第四十二参   天主光天女
善财承教,遂往天宫,参王女天主光。为说无碍念清净庄严解脱已。乃云:如诸菩萨,出生死夜,朗然明彻等,而我云何能知能说。复令参遍友童子师。

善财童子第四十三参 童子师遍友
善财承教,从天宫下,至迦毗罗城,参遍友童子师。别无指示,但言可问善知众艺童子,当为汝说。

善财童子第四十四参   善知众艺童子
善财承教,即于会中,参善知众艺童子,为说四十二字母法门已。乃云:如诸菩萨,能于一切世、出世间善巧之法,以智通达到于彼岸等,而我云何能知能说。复令参贤胜优婆夷。(四十二字母者,一阿字、二多字、三波字、四左字、五那字、六逻字、七柁字、八婆字、九荼字、十沙字、十一嚩字、十二哆字、十三也字、十四瑟吒字、十五迦字、十六娑字、十七么字、十八伽字、十九他字、二十社字、二十一锁字、二十二驮字、二十三奢字、二十四佉字、二十五叉字、二十六婆多字、二十七壤字、二十八曷攞多字、二十九婆字、三十车字、三十一娑么字、三十二诃婆字、三十三縒字、三十四伽字、三十五吒字、三十六拏字、三十七娑颇字、三十八娑迦字、三十九也娑字、四十室左字、四十一侘字、四十二陀字也)

善财童子第四十五参   贤胜优婆夷
善财承教,至摩竭提国,婆怛那城,参贤胜优婆夷。为说无依处道场解脱门已。乃云:如诸菩萨,一切无著功德行,而我云何尽能知说。复令参坚固解脱长者。

善财童子第四十六参   坚固解脱长者
善财承教,至沃田城,参坚固解脱长者,为说无著念清净庄严解脱已。乃云:如诸菩萨,获无畏大师子吼,安住广大福智之聚,而我云何能知能说。复令参妙月长者。

善财童子第四十七参   妙月长者
善财承教,即于本城参妙月长者,为说净智光明解脱门已。乃云:如诸菩萨,证得无量解脱法门,而我云何能知能说。复令参无胜军长者。

善财童子第四十八参   无胜军长者
善财承教,至出生城,参无胜军长者。为说菩萨无尽相解脱已。乃云:如诸菩萨,得无限智,无碍辩才,而我云何能知能说。复令参最寂静婆罗门。

善财童子第四十九参 最寂静婆罗门
善财承教,至城南法聚落,参最寂静婆罗门。为说菩萨诚愿语解脱已。乃云:如诸菩萨,与诚愿语,行止无违等,而我云何能知能说。复令参德生童子及有德童女。

善财童子第五十参 德生童子、有德童女
善财承教,至妙意华门城,参德生童子及有德童女二人,为说菩萨幻住解脱已。乃云:如诸菩萨,善入无边诸事幻网,彼功德行,我等云何能知能说。复令参弥勒菩萨。(梵语弥勒,华言慈氏)

善财童子第五十一参   弥勒菩萨
善财承教,至海岸国,大庄严园,其中有一广大楼阁,名毗卢遮那庄严藏。善财于楼阁前,恭敬顶礼,赞叹称扬,一心愿见弥勒菩萨。时弥勒菩萨从别处来,为说种种法要。善财白言:唯愿大圣,开楼阁门,令我得入。弥勒弹指出声,其门即开,命善财入,见其楼阁,广博无量,同于虚空,闻不可思议微妙法音,善财即得无量诸总持门,住菩萨不可思议自在解脱。复令参文殊师利菩萨。(梵语毗卢遮那,华言遍一切处)

善财童子第五十二参   文殊师利菩萨
善财承教,到普门国,苏摩那城,思惟观察,希欲奉觐文殊师利。是时文殊师利遥伸右手,过一百一十由旬,按善财顶,为说妙法,令得成就阿僧祇法门,具足无量大光明,乃至令入普贤行道场,及置善财自所住处。文殊师利还摄不现。于是善财渴仰欲见普贤菩萨。(梵语苏摩那,华言悦意。梵语由旬,华言限量。梵语阿僧祇,华言无数)

善财童子第五十三参 普贤菩萨
善财于文殊师利所,得三昧已,普摄诸根,一心求见普贤菩萨,起大精进,心无退转。即见普贤菩萨在如来前众会之中,坐宝莲华师子之座,身诸毛孔,出光明云,令诸众生,生大欢喜。善财见已,踊跃无量。普贤菩萨即伸右手,摩触其顶,为说诸法。善财即得一切佛刹微尘数三昧门。

善财见到普贤菩萨的瑞相与光明遍照法界与虚空,灭却一切众生的苦难,使他长养菩萨的善根,得十种智波罗蜜。最后,善财获得普贤菩萨的摩顶赞叹,并在观察普贤菩萨的清净法身中,自觉已经和菩萨融为一体,一同在十方一切世界中教化众生。善财童子终于完全证得普贤菩萨的广大行愿,不久将与诸佛平等,得到一切不可思议的解脱自在。普贤菩萨为其称赞如来胜妙功德,令其发十大愿王,以此功德,回向往生西方极乐世界!

#命运# 八字命理原命局批断经验诀窍

16、断青年与中年运限有一劫。 
 甲辰癸西乙丑己卯。  月柱与时柱天克地冲,青年运限有劫,己巳年车祸死亡。  
戊子辛酉壬寅戊申。  日柱与时柱天克地冲,中年运限有一劫,并会背井离乡。  

17、某星受制某星有灾。 
 坤造:辛已辛丑己巳壬申。  丙子运孩子有灾(辛金食神受丙合),庚午年丈夫不顺(庚克甲夫)。


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