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《心斋随笔》第76章[作揖][鲜花]
文 / 乐樵山人
【1】禅宗十牛图
宋代廓庵禅师《十牛图颂》，乃改作清居禅师《八牛图》而成，依图次第，指出禅者由修行、开悟、调伏业识，终至见性，进而入世化众之心路历程。若修行者，能了解从过程之实际情况，更不会走错方向，故行者宜多体会此《十牛图》之真实内涵。
《十牛图》与《信心铭》《证道歌》《坐禅仪》合印，称四部录，在禅林影响尤深。禅宗用图画、文字，将开悟之过程和在各个阶段之体验，表现出来，系统地描绘出由修行而开悟而入世之心路历程，此即为著名的《牧牛图》及其图颂，体现以禅入诗、以诗寓禅之理趣。禅宗假借牛为心之意象，牧牛犹如牧心，即找回迷失之自我本性。
自宋代以降，此一主题作品甚多，然以清居、廓庵、自得三人，最为著名。廓庵思远，乃五祖法演禅师之法孙，曾在常德梁山为住持，属临济宗一脉。廓庵禅师约生活于南宋高宗绍兴二十年（公元1150年）前后。
住鼎州梁山廓庵和尚《十牛图颂》序曰：“夫诸佛真源，众生本有。因迷也沉沦三界，因悟也顿出四生。所以有诸佛而可成，有众生而可作。是故先贤悲悯，广设多途，理出偏圆，教与顿渐。从粗及细，自浅至深。末后目瞬青莲，引得头陀微笑。正法眼藏，自此流通天上人间，此方他界。得其理也，超宗越格，如鸟道而无踪迹。得其事也，滞句迷言，若灵龟而曳尾。
间有清居禅师，观众生之根器，应病施方，作牧牛以为图，随机设教。初从渐白，显力量之未充；次至纯真，表根机之渐照；乃至人牛不见故，标心法双亡。其理也，已尽根源；其法也，尚存莎笠。遂使浅根疑误，中下纷纭。或疑之落空亡也，或唤作堕常见。
今观则公禅师，拟前贤之模范，出自己之胸襟，十颂佳篇，交光相映。初从失处，终至还源。善应群机，如救饥渴。慈远是以探寻妙义，采拾玄微。如水母以寻餐，依海虾而为目。初自寻牛，终至入廛。强起波澜，横生头角。尚无心而可觅，何有牛而可寻。泊至入廛，是何魔魅。况是起祢不了，殃及儿孙。不揆荒唐，试为提倡。”
【2】廓庵和尚《牧牛图颂》
一、寻牛
【序曰】
从来不失，何用追寻？
由背觉以成疏，在向尘而遂失。
家山渐远，歧路俄差。
得失炽然，是非蜂起。
【颂曰】
忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深。
力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。
石鼓夷和尚【和曰】
只管区区向外寻，不知脚底已泥深。
几回芳草斜阳里，一曲新丰空自吟。
坏衲琏和尚【和曰】
本无踪迹是谁寻，误入烟萝深处深。
手把鼻头同归客，水边林下自沉吟。
二、见迹
【序曰】
依经解义，阅教知踪。
明众金为一器，体万物为自己。
正邪不辨，真伪奚分？
未入斯门，权为见迹。
【颂曰】
水边林下迹偏多，芳草离披见也么？
纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。
石鼓夷和尚【和曰】
枯木岩前差路多，草窠里辊觉非么？
脚跟若也随他去，未免当头蹉过他。
坏衲琏和尚【和曰】
见牛人少觅牛多，山北山南见也么？
明暗一条来去路，个中认取别无他。
三、见牛
【序曰】
从声得入，见处逢源。
六根门着着无差，动用中头头显露。
水中盐味，色里胶青。
眨上眉毛，非是他物。
【颂曰】
黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青。
只此更无回避处，森森头角画难成。
石鼓夷和尚【和曰】
识得形容认得声，戴崧从此妙丹青。
彻头彻尾浑相似，仔细看来未十成。
坏衲琏和尚【和曰】
蓦地相逢见面呈，此牛非白亦非青。
点头自许微微笑，一段风光画不成。
四、得牛
【序曰】
久埋郊外，今日逢渠。
由境胜以难追，恋芳丛而不已。
顽心尚勇，野性犹存。
欲得纯和，必加鞭楚。
【颂曰】
竭尽精神获得渠，心强力壮卒难除。
有时才到高原上，又入烟云深处居。
石鼓夷和尚【和曰】
牢把绳头莫放渠，几多毛病未曾除。
徐徐蓦鼻牵将去，且要回头识旧居。
坏衲琏和尚【和曰】
芳草连天捉得渠，鼻头绳索未全除。
分明照见归家路，绿水青山暂寄居。
五、牧牛
【序曰】
前思才起，后念相随。
由觉故以成真，在迷故而为妄。
不唯境有，惟自心生。
鼻索牢牵，不容拟议。
【颂曰】
鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘。
相将牧得纯和也，羁锁无拘自逐人。
石鼓夷和尚【和曰】
共分山林寄此身，有时亦踏马蹄尘。
不曾犯者人苗稼，来往空劳背上人。
坏衲琏和尚【和曰】
牧来纯熟自通身，虽在尘中不染尘。
弄来却得蹉跎力，林下相进笑杀人。
六、骑牛归家
【序曰】
干戈已罢，得失还无。
唱樵子之村歌，吹儿童之野曲。
横身牛上，目视云霄。
呼唤不回，牢笼不住。
【颂曰】
骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞。
一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。
石鼓夷和尚【和曰】
指点前坡即是家，旋吹桐角出烟霞。
忽然变作还乡曲，未必知音肯伯牙。
坏衲琏和尚【和曰】
倒骑得得自归家，箬笠蓑衣带晚霞。
步步清风行处稳，不将寸草挂唇牙。
七、忘牛存人
【序曰】
法无二法，牛且为宗。
喻蹄兔之异名，显筌鱼之差别。
如金出矿，似月离云。
一道寒光，威音劫外。
【颂曰】
骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲。
红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。
石鼓夷和尚【和曰】
栏内无牛趁出山，烟蓑雨笠亦空闲。
行歌行乐无拘系，赢得一身天地间。
坏衲琏和尚【和曰】
归来何处不家山，物我相忘镇日闲。
须信通玄峰顶上，个中浑不类人间。
八、人牛俱忘
【序曰】
凡情脱落，圣意皆空。
有佛处不用遨游，无佛处急须走过。
两头不着，千眼难窥。
百鸟衔花，一场懡锣。
【颂曰】
鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通。
红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。
石鼓夷和尚【和曰】
惭愧众生界已空，个中消息若为通。
后无来若前无去，未审凭谁继此宗。
坏衲琏和尚【和曰】
一锤击碎太虚空，凡情无踪路不通。
明月堂前风飒飒，百川无水不朝宗。
九、返本还源
【序曰】
本来清净，不受一尘。
观有相之荣枯，处无为之凝寂。
不同幻化，岂假修治？
水绿山青，坐观成败。
【颂曰】
返本还源已费功，争如直下若盲聋。
庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。
石鼓夷和尚【和曰】
灵机不随有无功，见色闻声岂用聋。
昨夜金乌飞入海，晓天依旧一轮红。
坏衲琏和尚【和曰】
用尽机关费尽功，惺惺底事不如聋。
草鞋根断来时路，百鸟不啼花乱红。
十、入廛垂手
【序曰】
柴门独掩，千圣不知。
埋自己之风光，负前贤之途辙。
提瓢入市，策杖还家。
酒肆鱼行，化令成佛。
【颂曰】
露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮。
不用神仙真秘诀，直教枯木放花开。
石鼓夷和尚【和曰】
者汉亲从异类来，分明马面与驴腮。
一挥铁棒如风疾，万户千门尽击开。
坏衲琏和尚【和曰】
袖里金锤劈面来，胡言汉语笑盈腮。
相逢若解不相识，楼阁门庭八字开。
弘安戊寅仲秋之后一日书于十牛图后。
《心斋随笔》第76章[作揖][鲜花]
文 / 乐樵山人
【1】禅宗十牛图
宋代廓庵禅师《十牛图颂》，乃改作清居禅师《八牛图》而成，依图次第，指出禅者由修行、开悟、调伏业识，终至见性，进而入世化众之心路历程。若修行者，能了解从过程之实际情况，更不会走错方向，故行者宜多体会此《十牛图》之真实内涵。
《十牛图》与《信心铭》《证道歌》《坐禅仪》合印，称四部录，在禅林影响尤深。禅宗用图画、文字，将开悟之过程和在各个阶段之体验，表现出来，系统地描绘出由修行而开悟而入世之心路历程，此即为著名的《牧牛图》及其图颂，体现以禅入诗、以诗寓禅之理趣。禅宗假借牛为心之意象，牧牛犹如牧心，即找回迷失之自我本性。
自宋代以降，此一主题作品甚多，然以清居、廓庵、自得三人，最为著名。廓庵思远，乃五祖法演禅师之法孙，曾在常德梁山为住持，属临济宗一脉。廓庵禅师约生活于南宋高宗绍兴二十年（公元1150年）前后。
住鼎州梁山廓庵和尚《十牛图颂》序曰：“夫诸佛真源，众生本有。因迷也沉沦三界，因悟也顿出四生。所以有诸佛而可成，有众生而可作。是故先贤悲悯，广设多途，理出偏圆，教与顿渐。从粗及细，自浅至深。末后目瞬青莲，引得头陀微笑。正法眼藏，自此流通天上人间，此方他界。得其理也，超宗越格，如鸟道而无踪迹。得其事也，滞句迷言，若灵龟而曳尾。
间有清居禅师，观众生之根器，应病施方，作牧牛以为图，随机设教。初从渐白，显力量之未充；次至纯真，表根机之渐照；乃至人牛不见故，标心法双亡。其理也，已尽根源；其法也，尚存莎笠。遂使浅根疑误，中下纷纭。或疑之落空亡也，或唤作堕常见。
今观则公禅师，拟前贤之模范，出自己之胸襟，十颂佳篇，交光相映。初从失处，终至还源。善应群机，如救饥渴。慈远是以探寻妙义，采拾玄微。如水母以寻餐，依海虾而为目。初自寻牛，终至入廛。强起波澜，横生头角。尚无心而可觅，何有牛而可寻。泊至入廛，是何魔魅。况是起祢不了，殃及儿孙。不揆荒唐，试为提倡。”
【2】廓庵和尚《牧牛图颂》
一、寻牛
【序曰】
从来不失，何用追寻？
由背觉以成疏，在向尘而遂失。
家山渐远，歧路俄差。
得失炽然，是非蜂起。
【颂曰】
忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深。
力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。
石鼓夷和尚【和曰】
只管区区向外寻，不知脚底已泥深。
几回芳草斜阳里，一曲新丰空自吟。
坏衲琏和尚【和曰】
本无踪迹是谁寻，误入烟萝深处深。
手把鼻头同归客，水边林下自沉吟。
二、见迹
【序曰】
依经解义，阅教知踪。
明众金为一器，体万物为自己。
正邪不辨，真伪奚分？
未入斯门，权为见迹。
【颂曰】
水边林下迹偏多，芳草离披见也么？
纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。
石鼓夷和尚【和曰】
枯木岩前差路多，草窠里辊觉非么？
脚跟若也随他去，未免当头蹉过他。
坏衲琏和尚【和曰】
见牛人少觅牛多，山北山南见也么？
明暗一条来去路，个中认取别无他。
三、见牛
【序曰】
从声得入，见处逢源。
六根门着着无差，动用中头头显露。
水中盐味，色里胶青。
眨上眉毛，非是他物。
【颂曰】
黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青。
只此更无回避处，森森头角画难成。
石鼓夷和尚【和曰】
识得形容认得声，戴崧从此妙丹青。
彻头彻尾浑相似，仔细看来未十成。
坏衲琏和尚【和曰】
蓦地相逢见面呈，此牛非白亦非青。
点头自许微微笑，一段风光画不成。
四、得牛
【序曰】
久埋郊外，今日逢渠。
由境胜以难追，恋芳丛而不已。
顽心尚勇，野性犹存。
欲得纯和，必加鞭楚。
【颂曰】
竭尽精神获得渠，心强力壮卒难除。
有时才到高原上，又入烟云深处居。
石鼓夷和尚【和曰】
牢把绳头莫放渠，几多毛病未曾除。
徐徐蓦鼻牵将去，且要回头识旧居。
坏衲琏和尚【和曰】
芳草连天捉得渠，鼻头绳索未全除。
分明照见归家路，绿水青山暂寄居。
五、牧牛
【序曰】
前思才起，后念相随。
由觉故以成真，在迷故而为妄。
不唯境有，惟自心生。
鼻索牢牵，不容拟议。
【颂曰】
鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘。
相将牧得纯和也，羁锁无拘自逐人。
石鼓夷和尚【和曰】
共分山林寄此身，有时亦踏马蹄尘。
不曾犯者人苗稼，来往空劳背上人。
坏衲琏和尚【和曰】
牧来纯熟自通身，虽在尘中不染尘。
弄来却得蹉跎力，林下相进笑杀人。
六、骑牛归家
【序曰】
干戈已罢，得失还无。
唱樵子之村歌，吹儿童之野曲。
横身牛上，目视云霄。
呼唤不回，牢笼不住。
【颂曰】
骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞。
一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。
石鼓夷和尚【和曰】
指点前坡即是家，旋吹桐角出烟霞。
忽然变作还乡曲，未必知音肯伯牙。
坏衲琏和尚【和曰】
倒骑得得自归家，箬笠蓑衣带晚霞。
步步清风行处稳，不将寸草挂唇牙。
七、忘牛存人
【序曰】
法无二法，牛且为宗。
喻蹄兔之异名，显筌鱼之差别。
如金出矿，似月离云。
一道寒光，威音劫外。
【颂曰】
骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲。
红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。
石鼓夷和尚【和曰】
栏内无牛趁出山，烟蓑雨笠亦空闲。
行歌行乐无拘系，赢得一身天地间。
坏衲琏和尚【和曰】
归来何处不家山，物我相忘镇日闲。
须信通玄峰顶上，个中浑不类人间。
八、人牛俱忘
【序曰】
凡情脱落，圣意皆空。
有佛处不用遨游，无佛处急须走过。
两头不着，千眼难窥。
百鸟衔花，一场懡锣。
【颂曰】
鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通。
红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。
石鼓夷和尚【和曰】
惭愧众生界已空，个中消息若为通。
后无来若前无去，未审凭谁继此宗。
坏衲琏和尚【和曰】
一锤击碎太虚空，凡情无踪路不通。
明月堂前风飒飒，百川无水不朝宗。
九、返本还源
【序曰】
本来清净，不受一尘。
观有相之荣枯，处无为之凝寂。
不同幻化，岂假修治？
水绿山青，坐观成败。
【颂曰】
返本还源已费功，争如直下若盲聋。
庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。
石鼓夷和尚【和曰】
灵机不随有无功，见色闻声岂用聋。
昨夜金乌飞入海，晓天依旧一轮红。
坏衲琏和尚【和曰】
用尽机关费尽功，惺惺底事不如聋。
草鞋根断来时路，百鸟不啼花乱红。
十、入廛垂手
【序曰】
柴门独掩，千圣不知。
埋自己之风光，负前贤之途辙。
提瓢入市，策杖还家。
酒肆鱼行，化令成佛。
【颂曰】
露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮。
不用神仙真秘诀，直教枯木放花开。
石鼓夷和尚【和曰】
者汉亲从异类来，分明马面与驴腮。
一挥铁棒如风疾，万户千门尽击开。
坏衲琏和尚【和曰】
袖里金锤劈面来，胡言汉语笑盈腮。
相逢若解不相识，楼阁门庭八字开。
弘安戊寅仲秋之后一日书于十牛图后。
在看《这么多年》
八月长安的振华四部曲里我最喜欢的男主是林杨，林杨是坚定不移的唯余周周主义者，他从小就喜欢黏着余周周，他永远向着余周周，他好得不像是我们生活中随随便便就能遇见的男生。
我第二喜欢的就是李燃。李燃的燃是燃烧的燃。他也的确像燃烧的火焰一样热烈赤诚。李燃就更像我们高中经常听说偶尔遇见的捣蛋鬼，李燃是个富二代，被父母塞钱才能去振华这样的好高中就读，然而他成绩倒数，贪玩调皮，喜欢漂亮小姑娘，可是当他真正喜欢上一个人的时候，就会不顾一切地对她好，哄着她顺着她，总是为她着想。陈见夏不想让同学们知道他们在谈恋爱，他就在学校装作不认识她，陈见夏被班上同学欺负，他会替她撑腰，陈见夏会为了跟同学处好关系而小心讨好，在李燃面前却可以安心地做自己而不会担心被他嫌弃，也不用刻意去讨好他，李燃见过陈见夏做题时认真专注的一面，也知道陈见夏糟糕的另一面，他喜欢陈见夏就会接受她的全部，不管好与不好。
八月长安的振华四部曲里我最喜欢的男主是林杨，林杨是坚定不移的唯余周周主义者，他从小就喜欢黏着余周周，他永远向着余周周，他好得不像是我们生活中随随便便就能遇见的男生。
我第二喜欢的就是李燃。李燃的燃是燃烧的燃。他也的确像燃烧的火焰一样热烈赤诚。李燃就更像我们高中经常听说偶尔遇见的捣蛋鬼，李燃是个富二代，被父母塞钱才能去振华这样的好高中就读，然而他成绩倒数，贪玩调皮，喜欢漂亮小姑娘，可是当他真正喜欢上一个人的时候，就会不顾一切地对她好，哄着她顺着她，总是为她着想。陈见夏不想让同学们知道他们在谈恋爱，他就在学校装作不认识她，陈见夏被班上同学欺负，他会替她撑腰，陈见夏会为了跟同学处好关系而小心讨好，在李燃面前却可以安心地做自己而不会担心被他嫌弃，也不用刻意去讨好他，李燃见过陈见夏做题时认真专注的一面，也知道陈见夏糟糕的另一面，他喜欢陈见夏就会接受她的全部，不管好与不好。
拜托你帮我代付一笔 ￥177.51元的订单，请使用淘宝mff扫码我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比 ——《守望的距离》 周国平细节用在对线，保护欲给水晶，占有欲是兵线，猜疑用来探草。嫉妒拿来蹲人，忠诚给本命英雄，安全感来自防御塔，心来自于打野让蓝。尊严是河道之灵，没对象可以，没游戏真不行在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有青春是有限的，不能在犹豫和观望中度过 ——《致我们终将逝去的青春》辛夷坞青春是有限的，不能在犹豫和观望中度过 ——《致我们终将逝去的青春》辛夷坞青春是有限的，不能在犹豫和观望中度过 ——《致我们终细节用在对线，保护欲给水晶，占有欲是兵线，猜疑用来探草。嫉妒拿来蹲人，忠诚给本命英雄，安全感来自防御塔，心来自于打野让蓝。尊严是河道之灵，没对象可以，没游戏真不行青春是有限的，不能在犹豫和观望中度过 ——《致我们终将逝去的青春》辛夷坞细节用在对线，保护欲给水晶，占有欲是兵线，猜疑用来探草。嫉妒拿来蹲人，忠诚给本命英雄，安全感来自防御塔，心来自于打野让蓝。尊严是河道之灵，没对象可以，没游戏真不行细节用在对线，保护欲给水晶，占有欲是兵线，猜疑用来探草。嫉妒拿来蹲人，忠诚给本命英雄，安全感来自防御塔，心来自于打野让蓝。尊严是河道之灵，没对象可以，没游戏真不行细节用在对线，保护欲给水晶，占有欲是兵线，猜疑用来探草。嫉妒拿来蹲人，忠诚给本命英雄，安全感来自防御塔，心来自于打野让蓝。尊严是河道之灵，没对象可以，没游戏真不行想把我的快乐传染给你，但还没想好怎么传染细节用在对线，保护欲给水晶，占有欲是兵线，猜疑用来探草。嫉妒拿来蹲人，忠诚给本命英雄，安全感来自防御塔，心来自于打野我让蓝。尊v严是河道之灵，没对象可以，没游戏真不行mf嘘…五月要来啦！买西瓜的时候不要敲敲打打五月你好，愿这个月，日子很滚烫，又热又明亮五月你好，愿这个月，日子很滚烫，又热又明亮t，会惊动里面的夏天五月你好，愿这个月，日子很滚烫，又热又明亮嘘…五月要来啦！买西瓜的时候不要敲敲打打，会惊动里面的夏天²⁰²²/₀₅.₀₁
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五月的天，刚诞生的夏天将逝去的青春》辛夷坞青春是有限的，不能在犹豫和观望中度过 ——《致我们终将逝去的青春》辛夷坞细节用在对线，保护欲给水晶，占有欲是兵线，猜疑用来探草。嫉妒拿来蹲人，忠诚给本命英雄，安全感来自防御塔，心来自于打野让蓝。尊严是河道之灵我们应撕开生活外层的布，去欣赏一朵花的盛开，一束阳光的倾泻，一湖秋水的静谧细节用在对线，保护欲给水晶，占有欲是兵线，细节用在对线，保护欲给水晶，占有欲是兵线，猜疑用来探草。嫉妒拿来蹲人，忠诚给本命英雄，安全感来自防御塔，心来自于打野让蓝。尊严是河道之灵，没对象可以，没游戏真不行我们应撕开生活外层的布，去欣赏一朵花的盛开，一束阳光的倾泻，一湖秋水的静谧细节用在对线，保护欲给水晶，占有欲是兵线，猜疑用来探草。嫉妒拿来蹲人，忠诚给本命英雄，安全感来自防御塔，心来自于打野让蓝。尊严是河道之灵，没对象可以，没游戏真不行春意藏，夏初长，风暖人间草木香少年的心动是仲夏夜的荒原，割不完烧不尽，长风一吹，野草就连了天夏日的晴空，是一幅幅被打翻调色盘的油画这个夏天要和有趣的人一起吃雪糕夏日的晴空，是一幅幅被打翻调色盘的油画夏天有橘子味的汽水和梅子味的晚霞少年的心动是仲夏夜的荒原，割不完烧身处低谷 ╭══╮ ╭══════带着四月尾声里春日的浪漫，去拥抱五月初夏将至的温柔走过繁华似锦的五月，青春就不再是个迷走过繁华似锦的五月，青春就不再是个迷走过繁华似锦的五月，青春就不再是个迷走过繁华似锦的五月，青春就不再是个迷嘘…五月要来啦！买西瓜的时候不要敲敲打打，会惊动里面的夏天嘘…五月要来啦！买西瓜的时候不要敲敲打打，会惊动里面的夏天嘘…五月要来啦！买西瓜的时候不要敲敲打打，会惊动里面的夏天嘘…五月要来啦！买西瓜的时候不要敲敲打打，会惊动里面的夏天五月你好，坏运气清零，好运加满！五月你好，坏运气清零，好运加满！嘘…五月要来啦！买西瓜的时候不要敲敲打打，会惊动里面的夏天四月阴天适合想念，五月晴天适合见你四月阴天适合想念，五月晴天适合见你 ╭══╮ ╭═══════╮
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五月的天，刚诞生的夏天将逝去的青春》辛夷坞青春是有限的，不能在犹豫和观望中度过 ——《致我们终将逝去的青春》辛夷坞细节用在对线，保护欲给水晶，占有欲是兵线，猜疑用来探草。嫉妒拿来蹲人，忠诚给本命英雄，安全感来自防御塔，心来自于打野让蓝。尊严是河道之灵我们应撕开生活外层的布，去欣赏一朵花的盛开，一束阳光的倾泻，一湖秋水的静谧细节用在对线，保护欲给水晶，占有欲是兵线，细节用在对线，保护欲给水晶，占有欲是兵线，猜疑用来探草。嫉妒拿来蹲人，忠诚给本命英雄，安全感来自防御塔，心来自于打野让蓝。尊严是河道之灵，没对象可以，没游戏真不行我们应撕开生活外层的布，去欣赏一朵花的盛开，一束阳光的倾泻，一湖秋水的静谧细节用在对线，保护欲给水晶，占有欲是兵线，猜疑用来探草。嫉妒拿来蹲人，忠诚给本命英雄，安全感来自防御塔，心来自于打野让蓝。尊严是河道之灵，没对象可以，没游戏真不行春意藏，夏初长，风暖人间草木香少年的心动是仲夏夜的荒原，割不完烧不尽，长风一吹，野草就连了天夏日的晴空，是一幅幅被打翻调色盘的油画这个夏天要和有趣的人一起吃雪糕夏日的晴空，是一幅幅被打翻调色盘的油画夏天有橘子味的汽水和梅子味的晚霞少年的心动是仲夏夜的荒原，割不完烧身处低谷 ╭══╮ ╭══════带着四月尾声里春日的浪漫，去拥抱五月初夏将至的温柔走过繁华似锦的五月，青春就不再是个迷走过繁华似锦的五月，青春就不再是个迷走过繁华似锦的五月，青春就不再是个迷走过繁华似锦的五月，青春就不再是个迷嘘…五月要来啦！买西瓜的时候不要敲敲打打，会惊动里面的夏天嘘…五月要来啦！买西瓜的时候不要敲敲打打，会惊动里面的夏天嘘…五月要来啦！买西瓜的时候不要敲敲打打，会惊动里面的夏天嘘…五月要来啦！买西瓜的时候不要敲敲打打，会惊动里面的夏天五月你好，坏运气清零，好运加满！五月你好，坏运气清零，好运加满！嘘…五月要来啦！买西瓜的时候不要敲敲打打，会惊动里面的夏天四月阴天适合想念，五月晴天适合见你四月阴天适合想念，五月晴天适合见你 ╭══╮ ╭═══════╮
╭╯让路 五月份来咯！
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╰⊙ ═ ⊙╯╰═⊙═⊙══⊙╯走过繁华似锦的五月，青春就不再是个迷 ╭══╮ ╭═══════╮
╭╯让路 五月份来咯！
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╰⊙ ═ ⊙╯╰═⊙═⊙══⊙╯五月你好，坏运气清零，好运加满！四月阴天适合想念，五月晴天适合见你═╮
╭╯让路 五月份来咯！
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╰⊙ ═ ⊙╯╰═⊙═⊙══⊙╯，怎么走都是向上。没有谁生来自带铠甲，但你可以让自己无坚不摧。身处低谷，怎么走都是向上。没有谁生来自带铠甲，但你可以让自己无坚不摧。梦有多燃，就能飞得多远。梦有多燃，就能飞得多远。，长风一吹，野草就连了天用来探草。嫉妒拿来蹲人，忠诚给本命英雄，安全感来自防御塔，心来自于打野让蓝。尊严是河道之灵，没对象可以，没游戏真不行细节用在对线，保护欲给水晶，占有欲是兵线，猜疑用来探草。嫉妒拿来蹲人，忠诚给本命英雄，安全感来自防御塔，心来自于打野让蓝。尊严是河道之灵，没对象可以，没游戏真不行细节用在对线，保护欲给水晶，占有欲是兵线，猜疑用来探草。嫉妒拿来蹲人，忠诚给本命英雄，安全感来自防御塔，心来自于打野让蓝。尊严是河道之灵，没对象可以，没游戏真不行，没对象可以，没游戏真不行这一句话：一切都会过去的——《人间失格细节用在对线，保护欲给水晶，占有欲是兵线，猜疑用来探草。嫉妒拿来蹲人，忠诚给本命英雄，安全感来自防御塔，心来自于打野让蓝。尊严是河道之灵，没对象可以，没游戏真不行》太宰治如果要道别，就吹一只红气球给我。我把你给我的最后一口气拿回家，永远不戳破细节用在对线，保护欲给水晶，占有欲是兵线，猜疑用来探草。嫉妒拿来蹲人，忠诚给本命英雄，安全感来自防御塔，心来自于打野让蓝。尊严是河道之灵，没对象可以，没游戏真不行帮我付款～.vg https://t.cn/A6XiWgIt
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