我们修道人，必须要亲近善知识，才能得正知正见；反过来，就只会得邪知邪见。什么是善知识？就是教你能忍能让，不和人鬪争，不和人辩论。一位眞正的善知识，没有自私自利的心，以慈悲为本，方便为门，处处为大众着想。恶知识只会教你争名夺利，不去修行。口说好话，行不善事，专门自私，一切为自己的利益着想，专给人找麻烦，嫉妬人，怕人胜过自己，这就是善知识和恶知识的分别，希望大家认识清楚，不可上当受害。善知识时常赞叹其他人，称扬其他人，恭敬其他人，所谓「敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。」要隐恶扬善，不说他人的是非。恶知识时时批评其他人、诽谤其他人、侮辱其他人，隐善扬恶，专说他人的是非。总之，教你吃亏者便是善知识；教你占便宜者，便是恶知识。——华严经讲记宣化上人#佛教[超话]#

众生以什么因缘来到五浊恶世？就因为有爱的缘故。所谓「爱不重不生娑婆，业不空不生净土」。所有一切烦恼，都从爱所生。众生因为没有智慧，所以被爱毒所伤。文殊菩萨大悲心切，流露出来无上甘露和醍醐妙味，用直心的智慧，开示所有众生。众生为什么顚倒？为什么胡涂？因为无明太重。有无明就生行，有行就有识，有识就有名色，有名色就有六入，有六入就有触，有触就有受，有受就有爱，有爱就有取，有取就要为我所有，辗转而有生、有老、有死，这是十二因缘互相生起的道理。因为众生没有智慧，就被爱刺所伤毒。
在四十二章经上说：「财色于人，人之不舍。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美。小儿舔之，则有割舌之患。」这就是爱的害处。——华严经讲记宣化上人#修行##佛法看世间##佛教##佛学文化#

众生以什么因缘来到五浊恶世？就因为有爱的缘故。所谓「爱不重不生娑婆，业不空不生净土」。所有一切烦恼，都从爱所生。众生因为没有智慧，所以被爱毒所伤。文殊菩萨大悲心切，流露出来无上甘露和醍醐妙味，用直心的智慧，开示所有众生。众生为什么顚倒？为什么胡涂？因为无明太重。有无明就生行，有行就有识，有识就有名色，有名色就有六入，有六入就有触，有触就有受，有受就有爱，有爱就有取，有取就要为我所有，辗转而有生、有老、有死，这是十二因缘互相生起的道理。因为众生没有智慧，就被爱刺所伤毒。
在四十二章经上说：「财色于人，人之不舍。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美。小儿舔之，则有割舌之患。」这就是爱的害处。——华严经讲记宣化上人#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#