记住！当下就是不离本座，你坐在那个地方，叫做当下；你吃饭也叫做当下；你行住坐卧、每一个举动，统统叫做当下。意思就是，不管什么时候，我们都应当知归，就是回归心性，都应当回归到不生不灭的心性，用这样的心性去修行，自然成道。你今天拥有很多钱，告诉自己：不生不灭。你今天拥有多少的地位，告诉自己：不生不灭。没有什么好不得了的事情。这一念觉悟的时候，你二六时中，都保持不生不灭，你家里有多少的烦恼，不生不灭，不增不减；有多少的喜悦，不生不灭，不增不减。所以，广钦老和尚真的是一个很有功夫的人，他临命终讲的那一句话：无来无去，没有什么事。就这一句话，就知道他不是普通人。这一句话就是悟道的人，才能够讲出这样的心声，无来无去，没有什么事，多洒脱啊！多么的自在啊！多么的浅显；多么的深奥；多么的恰到好处。念一念，我们真的是很惭愧，我们活在很悲哀的世间里面。同样活在这个世间，我们为什么活得那么悲哀？不懂得回归到心性。
一一慧律法师巜圆顿心要》

人间常识

今日提升：

避免焦虑？缓解焦虑？

你要了解的事：

有句话叫做，人生忧患识字起。

人不是懂了文字和语言，就懂了这个世界和宇宙。人的性能与功能都有一定的局限，所以，我们创造的系统很难表达所有。它们仅仅是了解世界的一个工具之一。

我小的时候，文字和语言环境里面就没有美丑，贫富也几乎没有，能感到吸引力的不同，但舆论与价值构架压力是不多的。语言不是必然存在的。人类如果愿意，可以创造无数个模式的语言游戏，也正因此社会变得蓬勃。你没有掌控语言世界的权利，当它让你感到不适的时候，你要有净化语言的能力。再小一点，三岁，你就更加轻松。如来，找回来时的样子，何来所谓。

不能不容许自己犯错，不容许自己失败。

这个人格的培养，非常狂妄和有害。巴菲特在65岁依然觉得自己有进步。人类被证明的错误更是数不胜数。走到今天，花了无数步。有的人做计划就是十年，真的非常看得起自己。别人的计划是五十年。人是经验动物，要真懂一点东西都有代价，都要很久。

你是一个宇宙的驾驶者，你要平衡它，且对它有些照顾的责任。

母亲跟我说“自在”两个字的时候，我还并不知道它代表什么意思。自在，用现代语言怎么表达？自身条件换不到任何物、人、反应，不波动，不是负面，是正常的。人类巴掌大的大脑里存在的东西，不因此否定自己的存在性。

面对外界，人的功能有弱点，同情与嫉妒都是巨大的内耗，上善与德未见，你盛不住，物质与能量不足，你承不住。

人运行的大道至简，就是本体的安全持续。

所谓情感 ，人的纷乱无知贪婪脆弱有定数，用中国话说，镜花水月 。所谓成功，规律世界长短吸引力有定数，用中国话说，天命。这些问题下，人如果长期在一个不能自我面对，不真实面对，不能简化上升不work的罩里，是无果的。

你要想的事：

我们只是人类 ，首先享受生命，而不止是人的创造世界。

世上有太阳，有月亮，萤火虫 ，有探照灯，有火柴，有火炬。没有可能一样，也没有什么必要一样，一样发光。

你要做的事：

运动，营养，睡觉，读书，能治百病。
运动到位的人，睡眠小菜一碟。
专注自己，一步步培养达成的喜悦。
要慈悲，从这里得到一些不会改变的喜悦。

心的海洋，尽是上下攒动的浮标，很难不焦虑，要收紧。

抱紧道，或者说认定的价值，你就会远离震动，也不会求而不得，沿着它走就是啦。用中国话说，以身载道，身有涯 ，知无涯。

看似循规蹈矩的肖战，内心早就野成了一团火，热烈地烧出一片干净明朗的贵气，热烈画出一幅倪云林的画儿，空灵劲儿与真气一股脑儿扑面而来，你避无可避地要跌进去。

冰球肖战”，像个好奇的孩子，对所有自己没有见过的东西，都跃跃欲试摸一摸、玩一玩、跳一跳,不耻下问。他纯净的笑脸，只一眼，就让人动容，回味好长好长时间。

所有的人，都可以想象得出肖战的举步维艰，可他却轻松活泼如孩童，返璞归真的喜悦着、自在着。

他歌唱着行走着，他想要的不过如此，兵来有将，水来有土，此心已闲，恩怨纠葛都不在意了，而他干干净净地，只负责欢喜呀！