“昨晚下班到深夜坐车行至城南客运站时，看见很多人抬头看天，我还以为这边出了什么事，原来天空上有一道明亮的光线，忽弱忽暗，漂浮不定，本人试图拿手机拍照拍了多好此都无功而返，幸好今天在网上查到这个好东东了，很多观看者说这是神龙显示，或许这种说法过于迷信了点吧，但是不管怎么说，也是一种兆头吧，但不知道这对西安是好的兆头还是坏的兆头？
　　
　　西安南郊天上2条游走的亮云是什么？
　　今晚8-9时，西安南郊天上两条像龙一样的浅蓝色的云
　　
　　游走的很灵活~
　　
　　众人都在围观~~
　　
　　到底是什么呀？是灯么？但是怎么没见灯束？”

地点说法不一，有人说政法，还有说水司（这是政法上空拍的：https://t.cn/5UIob）

是同时在几处可以看到，还是它在转移

“我就在西安，首先说明下那不是酒店打到空中的灯。
其次我们当时看到的是气体而且连贯的气体在那个翻滚”

如果是酒店的射灯，应该是可以重现的吧

再打一次看看

“我也看到了，不是什么灯，是气流，或者云团的感觉，很立体的！！！今天白天还艳阳高照热的厉害，晚上就下雨，现在电闪雷鸣，狂风大做，暴雨倾盆啊！！！”

发光的大长风筝？飞得真的不太像。遥控飞行器的话，能一直不露出来也挺厉害，只有光。而且得相当够大

打出的光？能那么远吗，周边县城都能看到？

愿　神兴起，使他的仇敌四散，叫那恨他的人从他面前逃跑。他们被驱逐，如烟被风吹散；恶人见　神之面而消灭，如蜡被火熔化。惟有义人必然欢喜，在　神面前高兴快乐。你们当向　神唱诗，歌颂他的名；为那坐车行过旷野的修平大路。他的名是耶和华，要在他面前欢乐！　神在他的圣所作孤儿的父，作寡妇的伸冤者。　神叫孤独的有家，使被囚的出来享福；惟有悖逆的住在干燥之地。　神啊，你曾在你百姓前头出来，在旷野行走。 （细拉） 那时，地见　神的面而震动，天也落雨；西奈山见以色列　神的面也震动。　神啊，你降下大雨；你产业以色列疲乏的时候，你使他坚固。你的会众住在其中；　神啊，你的恩惠是为困苦人预备的。主发命令，传好信息的妇女成了大群。统兵的君王逃跑了，逃跑了；在家等候的妇女分受所夺的。你们安卧在羊圈的时候，好像鸽子的翅膀镀白银，翎毛镀黄金一般。全能者在境内赶散列王的时候，势如飘雪在撒们。巴珊山是　神的山；巴珊山是多峰多岭的山。你们多峰多岭的山哪，为何斜看　神所愿居住的山？耶和华必住这山，直到永远！　神的车辇累万盈千；主在其中，好像在西奈圣山一样。你已经升上高天，掳掠仇敌；你在人间，就是在悖逆的人间，受了供献，叫耶和华　神可以与他们同住。天天背负我们重担的主，就是拯救我们的　神，是应当称颂的！ （细拉） 　神是为我们施行诸般救恩的　神；人能脱离死亡是在乎主耶和华。但　神要打破他仇敌的头，就是那常犯罪之人的发顶。主说：我要使众民从巴珊而归，使他们从深海而回，使你打碎仇敌，你的脚踹在血中，使你狗的舌头从其中得分。　神啊，你是我的　神，我的王；人已经看见你行走，进入圣所。歌唱的行在前，作乐的随在后，都在击鼓的童女中间。从以色列源头而来的，当在各会中称颂主　神！在那里，有统管他们的小便雅悯，有犹大的首领和他们的群众，有西布伦的首领，有拿弗他利的首领。以色列的能力是　神所赐的；　神啊，求你坚固你为我们所成全的事！因你耶路撒冷的殿，列王必带贡物献给你。求你叱喝芦苇中的野兽和群公牛，并列邦中的牛犊。把银块踹在脚下；　神已经赶散好争战的列邦。埃及的公侯要出来朝见　神；古实人要急忙举手祷告。世上的列国啊，你们要向　神歌唱；愿你们歌颂主！歌颂那自古驾行在诸天以上的主！他发出声音，是极大的声音。你们要将能力归给　神。他的威荣在以色列之上；他的能力是在穹苍。　神啊，你从圣所显为可畏；以色列的　神是那将力量权能赐给他百姓的。　神是应当称颂的！ (诗篇 68:1-35 和合本)

#襄阳身边事#【女子下车忘拿手机 出租车司机怄气不愿归还】4月1日晚8时许，家住鱼梁洲的杜女子在柿铺北湾和人拼车，坐上了一辆出租车，她坐后排座位，另一名拼车乘客坐在前排。车行至三桥头时，她慌忙下车，准备乘坐9路公交车回家。期间因为车费与的哥发生口角，无意中，将自己的苹果6plus手机忘在了后排座上。等发现后赶紧用公用电话拨打了自己手机，手机那头的哥接通了电话，约她在樊城三桥头见面，归还手机。等她赶去时，却没有发现出租车，于是杜女士再次联系的哥，的哥又说改到市一医院西院区归还手机，结果杜女士还是没有见到出租车。的哥来回换了几个地点，就是不与符女士见面。情急之下，杜女士只得向民警求助。经过民警的严肃提醒，的哥王某很快认识到自己“呕气”的举动会带来这么多的麻烦，随后赶到松鹤路，当着民警的面，将手机归还给杜女士。（文中均为化名）