打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。心常存善念，見善奉行，持之以恒，一颗慈悲心，永远不变。一个人的宽容，来自一颗善待他人的心。一个人的涵养，来自一颗包容的心。一个人的高度，来自一颗豁达的心。做人要宽容，心容千缺，受得起百污，这是你的修养；做人要善良，心存仁爱，行得起百善，这是你的品格。一个人的宽容，来自一颗善待他人的心。一个人的涵养，来自一颗包容的心。一个人的高度，来自一颗豁达的心。赠人玫瑰，手有余香；日行一善，使你不需要别人的感谢，就能得到内心的满足。

你的外貌，泄露了你的灵魂（好文！）

我并不迷信，但我始终相信：心慈则貌美。

01

佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”

谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”

这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。

一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。

曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”，精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞”。

我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。你的容貌，就是你心地的样子。

一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。

02

现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相;

性情柔顺的人面相柔和善美;性格粗暴的人总是一脸凶相;

术不正、暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。

显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。

有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。

而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。中年以后，内心决定你的面相。

03

相由心生，说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。

相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”。心宽就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报，都有其必然的成因。

真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。

幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下。

所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他一定品性善良!

这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人，先别急着回答。

你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。

我真的很喜欢俊子在安乐传里的造型！
没有看过原著但是看到了一个很好的评价：
“很少在影视剧中看到有慈悲心，又不圣父的男主角。韩烨算一个。
韩烨，兼具儒雅与慈悲。
儒雅来自太子的身份与教育，慈悲来自人性本善。是非常难得的古雅气质和形象。
韩烨这个角色，有小爱，更有大爱。
身为太子，他为了黎民苍生，宁愿舍生取义；
身为未婚夫，他为了保护女主，不惜违背父亲；
身为恋人，他从来没想独占女主成为他的附庸。
他对安乐说：你翱翔九天之翅，不该折断在我手里。”
“太子心中有百姓、有天下、有朝堂、有亲人、有爱人，唯独没有他自己。更难得的是，这个过程他虽有痛，却不悔，而且他的泰然处之的态度说明，他是真正的强者，他不需要同情，他要的是山河无恙，是爱人对仇恨的释然。”
这个男主人设播出之后可能会戳到我。我就吃这种有大爱的男主。