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巴菲特：人到中年，工资不够花？3个副业思路，做好了比主业赚钱
股神巴菲特曾说过一句话：“如果你没有找到一个在睡觉时还能挣钱的方法，你将工作一辈子！”
尤其是职场中年人，本来家里家外的负担就比别人重，如果还只能用“一分时间换一分收入”，早晚会吃不消。
那该怎么办？很多人的办法，就是搞个副业。
尤其这两年，“副业刚需”的声音越来越强：一方面，本职收入太少，无以支撑中年人的巨大开销；另一方面，也有不少朋友，在单位无端地被排挤，被孤立，辞职的代价又太大，就只能退而取其次地做了第二份工作。
但这不是说，让你下了班去发传单，跑专车，谁也不是铁打的。
就像巴菲特说的，你一定要找到个“睡觉时也能赚钱”的方法，才能解决问题！
如果你一时还没有思路的话，不如就跟着心眼儿一起，跟“把炒股当副业”的巴菲特学几招，从而让自己的时间更值钱，生活自然也会越来越好。
如果你不甘于平凡想创业，但又不知道如何下手，如何选择没有方向目标，其实互联网挣钱很简单，成本低见效快，如果你没有方向，那么这就是你最佳的创业机会，兼职全职都可以，加上我，带你利用互联网在家轻松赚钱加微:w213y4了解详情
巴菲特也有副业？
众所周知，巴菲特是世界级的大富豪，以超20%的年化收益率，被世人称为“股神”。
然而，他本人却明确表示：我的主业不是炒股。
40年前，他用极低的价格买下了亏损的伯克希尔·哈撒韦公司，便开始以经营公司为主业，顺便在二级市场买卖股票，赚点差价。
可结果呢？
让他声名远扬的，偏偏是副业带来的业绩。
不仅如此，我们都知道，巴菲特选公司的眼光非常准。他总能从众多备选中，挑出前景最好，最有发展的那一个。这才让自己在睡觉时，都能赚到钱。
“找到那些有护城河的企业，买它们的股票，并且长期持有，你就能获得超额收益。”——巴菲特
对“副业刚需”的我们来说，能理解到这点，简直太重要了！
只有从自身优势出发，然后集中力量将优势最大化，你才能获得未来的长期超额回报。
所以，怎么才能精准定位优势，赚得“睡后收入”呢？
最近心眼儿又重新翻阅了巴菲特的著作，发现他曾提到过3个“定位优势”的方法，非常值得“中年转型”的朋友们参考。
所谓“难者不会，会者不难”，只要思路对头，你就可以在有限的时间里，赚到副业收入，从而拥有更多的财富。如果你不甘于平凡想创业，但又不知道如何下手，如何选择没有方向目标，其实互联网挣钱很简单，成本低见效快，如果你没有方向，那么这就是你最佳的创业机会，兼职全职都可以，加上我，带你利用互联网在家轻松赚钱加微:w213y4了解详情
思路一：品牌意识
这两年，兼职写作特别火，很多人都说它是“性价比最高”的副业。
但是，你有没有过这种疑问：为什么看别人动不动就出爆款，拿奖金的，自己吭哧吭哧写了大半天，收益却只有两毛五？
这里的差距，其实就在于品牌。
也就是说，你要带着“做品牌”的意识，去看待副业。
巴菲特经常提到一个时思巧克力的例子：
你去商店买时思巧克力，不巧刚好卖完。然后售货员就给你推荐了一个其他牌子的巧克力，你会买吗？恐怕你宁愿多走几步，也要换一家店买到时思巧克力。
一个好的品牌能给企业带来定价权，对于个人也是一样。这就是品牌的价值。
尤其大多数人的副业，都没有公司品牌的背书，就更需要做出自己的品牌。
比如说，两个小时工，一个大家都说他干活利落勤快，而另一个评价一般。
你会选哪个？
同样的，写作的账号就是你的品牌。
如果今天写职场，明天发育儿，后天又关注了娱乐，就很难做起品牌，收入自然也不会好。更别说那种写完稿子不署名，直接卖给收稿平台的。
没有品牌，你会永远困在“一分耕耘一分收获”的坑里，很难实现“睡后收入”。
思路二：挑难的事做
经常看到这样的宣传：门槛低，好上手，轻松月入5万。
于是就有人动心了。
可你有没有想过，如果真要是谁都能做，还不人人都“月入五万”了？
当今的收入水平，真的能到这个数吗？那通货膨胀不得到什么程度了？
所以说，即使真的能月入五万，你的钱肯定会更不值钱。
在选择副业的时候，你一定要有“门槛意识”。
不是说挑门槛低的，而是要故意做“别人做不了”的高门槛行业。
比如说，我有个朋友，从小画画特别好。最近看视频自媒体很流行，就手绘出漫画拍成视频，一夜间就火了。
为什么？
拍视频的人很多，但能用原创漫画呈现的，就没有几个人了。
所以，不管你做什么副业，一定要让自己“有门槛”！
可到底怎样才算“有门槛”呢？
巴菲特给了一个标准，叫“转换成本”。
比如说，你在一家银行开了户，用来领工资、交水电煤气费等等。
突然有一天，另外一家银行找到你，说我们给你更多的优惠，换到我们行来吧。
你会转过去吗？
除了两家银行的优惠幅度，你还会考虑要去老银行销户，去新银行开户，登录各种系统重新链接缴费信息……总之，转换的成本太高了，为了一点优惠，不值得。
“客户的转换成本高了，你就拥有了宽阔的护城河。”——巴菲特
假如，你非常看好微商，看别人发个朋友圈，就能成单赚钱。于是你也学着每天发10条。
可别忘了，你能发10条，就有人能发20条，毕竟复制黏贴这件事，门槛很低。
那如果，你能为客户更加深入地讲解产品优势，甚至能量身定制出适合他的产品，这事就有门槛了。
你的转换成本高了，自然也更容易成功，赚到“睡后收入”。
思路三：借力
从小，巴菲特就已经涉足“副业”领域了。
13岁那年，他每天早上会利用业余时间，去镇上卖报纸。
当时镇上有两个报童，而买报的人是固定的：你卖出去了，我就没了收入。
于是对方每天都非常卖力地沿街叫卖，生怕自己的生意被巴菲特抢走。
那巴菲特是怎么做的呢？
他并没有走街串巷地喊“我是卖报小行家”，而是直接跑到餐厅、酒吧等公共场所，到那给大家发报纸，过一会再回来收钱。
虽然刚开始有人看完不给钱，但随着巴菲特越跑越熟，他卖出去的报纸，就越来越多了。
最终，他把另外一个报童给挤掉了。
在14岁那年，巴菲特就已经赚到了当年个人纳税起征点的钱。
如果你能在副业中找到可以借用的力量，那你的收益，自然也会成倍地增长，最终实现“睡着赚钱”。就像巴菲特借用公共场所，来分发报纸一样。
尤其在今天，之前需要大量成本才能做到的推广宣传，今天也许只需要一段文案，或者一些简单的操作，通过网络就全搞定了。
所以，身处21世纪的你，还在用上个世纪的方法，苦哈哈地“沿街叫卖”吗？如果你不甘于平凡想创业，但又不知道如何下手，如何选择没有方向目标，其实互联网挣钱很简单，成本低见效快，如果你没有方向，那么这就是你最佳的创业机会，兼职全职都可以，加上我，带你利用互联网在家轻松赚钱加微:w213y4了解详情 https://t.cn/RxD5Fpz
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就像巴菲特说的，你一定要找到个“睡觉时也能赚钱”的方法，才能解决问题！
如果你一时还没有思路的话，不如就跟着心眼儿一起，跟“把炒股当副业”的巴菲特学几招，从而让自己的时间更值钱，生活自然也会越来越好。
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巴菲特也有副业？
众所周知，巴菲特是世界级的大富豪，以超20%的年化收益率，被世人称为“股神”。
然而，他本人却明确表示：我的主业不是炒股。
40年前，他用极低的价格买下了亏损的伯克希尔·哈撒韦公司，便开始以经营公司为主业，顺便在二级市场买卖股票，赚点差价。
可结果呢？
让他声名远扬的，偏偏是副业带来的业绩。
不仅如此，我们都知道，巴菲特选公司的眼光非常准。他总能从众多备选中，挑出前景最好，最有发展的那一个。这才让自己在睡觉时，都能赚到钱。
“找到那些有护城河的企业，买它们的股票，并且长期持有，你就能获得超额收益。”——巴菲特
对“副业刚需”的我们来说，能理解到这点，简直太重要了！
只有从自身优势出发，然后集中力量将优势最大化，你才能获得未来的长期超额回报。
所以，怎么才能精准定位优势，赚得“睡后收入”呢？
最近心眼儿又重新翻阅了巴菲特的著作，发现他曾提到过3个“定位优势”的方法，非常值得“中年转型”的朋友们参考。
所谓“难者不会，会者不难”，只要思路对头，你就可以在有限的时间里，赚到副业收入，从而拥有更多的财富。如果你不甘于平凡想创业，但又不知道如何下手，如何选择没有方向目标，其实互联网挣钱很简单，成本低见效快，如果你没有方向，那么这就是你最佳的创业机会，兼职全职都可以，加上我，带你利用互联网在家轻松赚钱加微:w213y4了解详情
思路一：品牌意识
这两年，兼职写作特别火，很多人都说它是“性价比最高”的副业。
但是，你有没有过这种疑问：为什么看别人动不动就出爆款，拿奖金的，自己吭哧吭哧写了大半天，收益却只有两毛五？
这里的差距，其实就在于品牌。
也就是说，你要带着“做品牌”的意识，去看待副业。
巴菲特经常提到一个时思巧克力的例子：
你去商店买时思巧克力，不巧刚好卖完。然后售货员就给你推荐了一个其他牌子的巧克力，你会买吗？恐怕你宁愿多走几步，也要换一家店买到时思巧克力。
一个好的品牌能给企业带来定价权，对于个人也是一样。这就是品牌的价值。
尤其大多数人的副业，都没有公司品牌的背书，就更需要做出自己的品牌。
比如说，两个小时工，一个大家都说他干活利落勤快，而另一个评价一般。
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可你有没有想过，如果真要是谁都能做，还不人人都“月入五万”了？
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你的转换成本高了，自然也更容易成功，赚到“睡后收入”。
思路三：借力
从小，巴菲特就已经涉足“副业”领域了。
13岁那年，他每天早上会利用业余时间，去镇上卖报纸。
当时镇上有两个报童，而买报的人是固定的：你卖出去了，我就没了收入。
于是对方每天都非常卖力地沿街叫卖，生怕自己的生意被巴菲特抢走。
那巴菲特是怎么做的呢？
他并没有走街串巷地喊“我是卖报小行家”，而是直接跑到餐厅、酒吧等公共场所，到那给大家发报纸，过一会再回来收钱。
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最终，他把另外一个报童给挤掉了。
在14岁那年，巴菲特就已经赚到了当年个人纳税起征点的钱。
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[微风]关于唐代的背子/半袖流传甚广的误解[微风]
#汉服# 汉服 #唐朝#
1唐代的背子/半袖没有圆领对襟，
2唐代的背子/半袖没有盘领式（即圆领袍那样的小口圆领叠襟式样，又称为盘领P8）
3唐代壁画和俑上的ω型领是“圆领/直领对穿”出来的
——以上误解全部来自于古墓仙这份流传甚广的PPT，见P1。这份“科普”里写，唐代背子只两种，一种初唐的“Y”型领对襟背子，一种来自无劫缘的推测“对穿”法。
除此之外，没有了。
……把武周时期的对襟背子算是“初唐”的[允悲]。这不是重点
[微风][微风][微风]ppt里的春秋笔法[微风][微风][微风]
[吃瓜]关于1，不去仔细分析可能都没有注意到，这份流传广泛的“科普”，背后隐藏的意思是“唐代没有圆领对襟背子/半袖”。虽然说，不写出来，不等于人家就认为“没有”。从俑上和壁画上，可以找到很多圆领对襟的证据，如p3，也有这个款式的复原。可是吧，找到一个他们古墓仙讨论的博，见P2，那位大佬真的是认为唐代“没有”。从这篇文字里可以得出几个要点：
*无劫缘不认可唐代有“圆领对襟背子”
*“圆领/直领大襟对穿”是无劫缘的推测
*无劫缘所说的依据，正仓院的衣物，并没有“对穿”的方式（中国本土的文物里也没有这么个穿法的）
*PPT最终成品里只打了“古墓仙”的标签，没有标注这是“无劫缘的主张”
*古墓仙的宣传PPT中，与无劫缘不同的主张都不会出现
[吃瓜]关于2，看古墓仙的宣传PPT，只列出正仓院有盘领半臂，特别强调了此为男装。但是无视了对于中国本土女装的盘领半袖/背子的证据p4。由此造成唐代女装中没有盘领半袖的误解。但是无劫缘否定盘领半袖的同时，又臆造出“圆领大襟对穿”，两相矛盾。皮之不存，毛将焉附。他在女装里都没有写出唐代有“圆领大襟背子（即盘领背子）”，哪来的“对穿”？
[吃瓜]关于3，理顺了以上两点可以看出，无劫缘之所以隐藏或间接否定唐代女装的[圆领对襟半袖]和[盘领半袖]存在，是为了给他的【对穿】论腾出位置，不然他的[对穿]论毫无立足之地。
原因很简单。如果有圆领对襟半袖的存在，ω领型的半袖也完全可以通过对襟的形式实现p5，根本不需要[对穿]。现实中，外国的民族服装，就是做成对襟的。如P7。在此不是说此外国的民族服与唐代的服装有关系，而是说明，以对襟为基础，发展出各种不同的领口形状，是现实生活中服装发展的普遍现象。那么在唐代，以对襟半袖为基础，发展出圆领对襟p3、直领对襟p6、ω领对襟p5，是符合服装流行规律的。
无劫缘隐藏唐代有女装盘领半袖的存在，也是为了他的“对穿论”。因为历史真实和脑洞产物放在一起，对比太明显了。真的更真，假的更假，如p9。他的PPT里就没有圆领大襟正常穿着的示意图。而商家根据他的理论做出的半袖，式样特征：领口都很大补襟很小，或者胸围小而下摆不平齐。只有通过改造文物原版，对穿了才能实现壁画和俑上的ω型，并且保持衣服胸围不会过于宽大。如果是用常规盘领来“对穿”，结果是领口过大、领口形状不稳定会变形、衣服胸围过宽空荡荡、下摆不平齐，最终结果是与唐代的壁画和俑形态不相符！
[微风][微风][微风]ppt里的私货[微风][微风][微风]
奇怪的一点是，虽然在关于圆领对襟背子的说明里p2，博主说“都是看壁画陶俑论述”，所以不争辩。可是无劫缘的【对穿】论有任何一个壁画和陶俑支持吗？完全没有。壁画和陶俑有展现的是[对襟]这个最终形态，没有展现它是同过【对穿】方式实现的。那么无视掉[圆领对襟]形态，而把脑洞产物[对穿]法大书特书，是出于什么考量呢？还是在梅影自己也认为圆领对襟是存在的情况下[摊手]看看吧，在有争议的时候，梅影诗魂都主动避让无劫缘，在打着“古墓仙”标签的宣传PPT里，只写出出无劫缘的观点，梅影自己都主动闭麦，即使她和无劫缘意见相左，即使她知道无劫缘的“对穿法”也不那么靠谱，但是她不会做出影响无劫缘个人权威的事情，不会把不同意见写入PPT。就为了维持这个二人小团体的“和平统一”口径一致。为什么小团体的口径一致那么重要，胜过于客观地展示不同观点？
古墓仙的这份“科普”PPT，实际是无劫缘的“一言堂”，只传播无劫缘一个人的观点，古墓仙中有且只能有无劫缘一个人可以在其打了古墓仙标志的PPT里发声。古墓仙内部与无劫缘不同的观点，都被屏蔽。把无劫缘的原创观点与考古成果混合，制成PPT传播出去，筛选出二人团的忠实粉，形成一个紧密抱团的古墓仙群。无劫缘的个人意志，即古墓仙们的意志。与无劫缘相左的观点，都被他的粉们怀疑或否定。大佬点头同意的支持的，才能在古墓仙圈立为“形制正确”，商家按照大佬指导做的衣服，才不会被古墓仙小警察出警，被大V号推荐。这实在是中二表现，可是通过二人团的一通操作，现实呈现出的就是这么个结果[摊手]
[吃瓜][吃瓜][吃瓜][吃瓜][吃瓜][吃瓜][吃瓜][吃瓜]
[浮云][浮云]补[浮云][浮云]
[微风]盛唐，在文学上和史学上有着不同的定义。 唐诗发展的盛唐时期指玄宗开元元年（713年）到代宗大历元年（766年）约五十年。史学上盛唐指从唐高宗时代开始到唐宪宗时代结束的一段时期，大致相当于公元650年到820年。
[微风][微风]唐代女性都是以平胸小乳为美，哪怕是流行胖的时候。传说中袒领背子适合大胸为现代人的想象，现代人不束胸营养好。到开元前期，背子都做得比较贴身，袖口流行从窄到宽。
[微风][微风][微风]对襟圆领背子、盘领背子，直领背子，其下摆都可以放在裙外。但是背子较短，裙头位置高
[微风][微风][微风][微风]盘领背子的领口紧贴脖子根。
#汉服# 汉服 #唐朝#
1唐代的背子/半袖没有圆领对襟，
2唐代的背子/半袖没有盘领式（即圆领袍那样的小口圆领叠襟式样，又称为盘领P8）
3唐代壁画和俑上的ω型领是“圆领/直领对穿”出来的
——以上误解全部来自于古墓仙这份流传甚广的PPT，见P1。这份“科普”里写，唐代背子只两种，一种初唐的“Y”型领对襟背子，一种来自无劫缘的推测“对穿”法。
除此之外，没有了。
……把武周时期的对襟背子算是“初唐”的[允悲]。这不是重点
[微风][微风][微风]ppt里的春秋笔法[微风][微风][微风]
[吃瓜]关于1，不去仔细分析可能都没有注意到，这份流传广泛的“科普”，背后隐藏的意思是“唐代没有圆领对襟背子/半袖”。虽然说，不写出来，不等于人家就认为“没有”。从俑上和壁画上，可以找到很多圆领对襟的证据，如p3，也有这个款式的复原。可是吧，找到一个他们古墓仙讨论的博，见P2，那位大佬真的是认为唐代“没有”。从这篇文字里可以得出几个要点：
*无劫缘不认可唐代有“圆领对襟背子”
*“圆领/直领大襟对穿”是无劫缘的推测
*无劫缘所说的依据，正仓院的衣物，并没有“对穿”的方式（中国本土的文物里也没有这么个穿法的）
*PPT最终成品里只打了“古墓仙”的标签，没有标注这是“无劫缘的主张”
*古墓仙的宣传PPT中，与无劫缘不同的主张都不会出现
[吃瓜]关于2，看古墓仙的宣传PPT，只列出正仓院有盘领半臂，特别强调了此为男装。但是无视了对于中国本土女装的盘领半袖/背子的证据p4。由此造成唐代女装中没有盘领半袖的误解。但是无劫缘否定盘领半袖的同时，又臆造出“圆领大襟对穿”，两相矛盾。皮之不存，毛将焉附。他在女装里都没有写出唐代有“圆领大襟背子（即盘领背子）”，哪来的“对穿”？
[吃瓜]关于3，理顺了以上两点可以看出，无劫缘之所以隐藏或间接否定唐代女装的[圆领对襟半袖]和[盘领半袖]存在，是为了给他的【对穿】论腾出位置，不然他的[对穿]论毫无立足之地。
原因很简单。如果有圆领对襟半袖的存在，ω领型的半袖也完全可以通过对襟的形式实现p5，根本不需要[对穿]。现实中，外国的民族服装，就是做成对襟的。如P7。在此不是说此外国的民族服与唐代的服装有关系，而是说明，以对襟为基础，发展出各种不同的领口形状，是现实生活中服装发展的普遍现象。那么在唐代，以对襟半袖为基础，发展出圆领对襟p3、直领对襟p6、ω领对襟p5，是符合服装流行规律的。
无劫缘隐藏唐代有女装盘领半袖的存在，也是为了他的“对穿论”。因为历史真实和脑洞产物放在一起，对比太明显了。真的更真，假的更假，如p9。他的PPT里就没有圆领大襟正常穿着的示意图。而商家根据他的理论做出的半袖，式样特征：领口都很大补襟很小，或者胸围小而下摆不平齐。只有通过改造文物原版，对穿了才能实现壁画和俑上的ω型，并且保持衣服胸围不会过于宽大。如果是用常规盘领来“对穿”，结果是领口过大、领口形状不稳定会变形、衣服胸围过宽空荡荡、下摆不平齐，最终结果是与唐代的壁画和俑形态不相符！
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奇怪的一点是，虽然在关于圆领对襟背子的说明里p2，博主说“都是看壁画陶俑论述”，所以不争辩。可是无劫缘的【对穿】论有任何一个壁画和陶俑支持吗？完全没有。壁画和陶俑有展现的是[对襟]这个最终形态，没有展现它是同过【对穿】方式实现的。那么无视掉[圆领对襟]形态，而把脑洞产物[对穿]法大书特书，是出于什么考量呢？还是在梅影自己也认为圆领对襟是存在的情况下[摊手]看看吧，在有争议的时候，梅影诗魂都主动避让无劫缘，在打着“古墓仙”标签的宣传PPT里，只写出出无劫缘的观点，梅影自己都主动闭麦，即使她和无劫缘意见相左，即使她知道无劫缘的“对穿法”也不那么靠谱，但是她不会做出影响无劫缘个人权威的事情，不会把不同意见写入PPT。就为了维持这个二人小团体的“和平统一”口径一致。为什么小团体的口径一致那么重要，胜过于客观地展示不同观点？
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[浮云][浮云]补[浮云][浮云]
[微风]盛唐，在文学上和史学上有着不同的定义。 唐诗发展的盛唐时期指玄宗开元元年（713年）到代宗大历元年（766年）约五十年。史学上盛唐指从唐高宗时代开始到唐宪宗时代结束的一段时期，大致相当于公元650年到820年。
[微风][微风]唐代女性都是以平胸小乳为美，哪怕是流行胖的时候。传说中袒领背子适合大胸为现代人的想象，现代人不束胸营养好。到开元前期，背子都做得比较贴身，袖口流行从窄到宽。
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[微风][微风][微风][微风]盘领背子的领口紧贴脖子根。
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