观行五蕴断我见 五、五蕴非第八识不是小乘观行的结论
既然众生无始劫以来并不知道有个不生不灭的第八识常住五蕴身中,众生就没有五蕴就是第八识的我见,观行五蕴断我见时,就不用八五蕴与第八识对比,说五蕴是无常的,而第八识是常住的,五蕴是生灭的,而第八识是不生灭的,因此就推论说五蕴非第八识,因此推论就断除了五蕴是第八识我的我见。这样的对比和推论根本没有必要,没有前提,就没有后边的结论。
即使有前提,众生都把五蕴当作第八识,这也不是我见,恰恰是没有我见的,是无我的认知。在大乘参禅破除证得第八识的时候,参禅的菩萨就知道了五蕴是第八识所生,是第八识的一部分,恰恰就是第八识。而菩萨在入初地以后,逐渐观察出一切法都是真如第八识,所谓的一真法界,那么五蕴更是第八识,前提即真如第八识,是一真法界中的一部分法。如果众生无始劫以来有个我见,把五蕴当作第八识我,那么众生无始劫以来一直是地上菩萨,具有唯识种智,不可能有六道生死轮回。
况且,佛在讲阿含经的时候,首先告诉弟子,五蕴身中有常住法,不生不灭,是众生五蕴所依。弟子们在听佛如此说以后,就信受佛所说,知道有常住的第八识不灭,而五蕴是生灭无常的,五蕴根本不是常住的第八识,所以才需要修定观行思惟五蕴的无常苦空无我,确认五蕴是可毁坏的,六七识是可毁坏的,没有一个我和我所。所以观行断我见的结论不是五蕴非第八识我,而是五蕴是无常的坏败的苦的,不是我也不是我所。——生如法师
既然众生无始劫以来并不知道有个不生不灭的第八识常住五蕴身中,众生就没有五蕴就是第八识的我见,观行五蕴断我见时,就不用八五蕴与第八识对比,说五蕴是无常的,而第八识是常住的,五蕴是生灭的,而第八识是不生灭的,因此就推论说五蕴非第八识,因此推论就断除了五蕴是第八识我的我见。这样的对比和推论根本没有必要,没有前提,就没有后边的结论。
即使有前提,众生都把五蕴当作第八识,这也不是我见,恰恰是没有我见的,是无我的认知。在大乘参禅破除证得第八识的时候,参禅的菩萨就知道了五蕴是第八识所生,是第八识的一部分,恰恰就是第八识。而菩萨在入初地以后,逐渐观察出一切法都是真如第八识,所谓的一真法界,那么五蕴更是第八识,前提即真如第八识,是一真法界中的一部分法。如果众生无始劫以来有个我见,把五蕴当作第八识我,那么众生无始劫以来一直是地上菩萨,具有唯识种智,不可能有六道生死轮回。
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既然昨天熟了辣椒油 那今天就做一个酸辣粉次一次
写了一下午论文,在今日份灵感已经完结时收到了朋友的消息被叫去吃火锅蹦迪
火锅没吃饱 去市中心找club发现要不然周二不营业要不然舞池不开放 小酒也没喝小迪也没蹦就回来了 但是见了朋友聊聊天也是蛮开心
虽然到家就十二点了 但是一会儿回家要再煮个梨茶喝喝 填饱一下没吃饱的肚子
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苏沫沫陆北辞苏沫沫陆北辞(全集小说完整版大结局苏沫沫陆北辞)全文阅读笔趣阁402
全文请到公众号【魄力文学】发个:8531,就行了~
书名:苏沫沫陆北辞
主角:苏沫沫,陆北辞
简介:她真的回来了,再次见到了这个让她愧疚了上一世的男人!
陆明烨,既然上天给了我重来一次的机会,这辈子,我一定不会放过你,一定!
她想着,泪水模糊了视线,更是紧紧抱住了他。
身下突如其来的回应,让陆北辞从醉意里清醒过来,刀削斧刻的轮廓俊脸尽是错愕。
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主角:苏沫沫,陆北辞
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