梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公
唐 · 李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;
越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
唐 · 李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;
越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
说实话,那天晚上表面上是舅舅对着我讲了两个多小时的“现实主义经济适用”课程,实则每句话都是讲给坐在我旁边的表哥听的(他正在一个条件完美的相亲对象和另一个非常心动的女生之间摇摆不定,怎么就两位同时出现在28岁这个尴尬的时间点,并且发生在我向来顺从的表哥身上?大概是命运弄人)。那晚平时沉着冷静沉默稳重的舅舅第一次似乎被某种东西支配了,就好像他距离多年辛酸努力的目标就只剩下最后一点点距离,很近很近,但他突然意识到自己并不真的拥有控制权,所以他在尽他所能帮助我们走上正途。三年前的我大概会叛逆地觉得他并不理解年轻人,并因为他要把这些世俗的东西看作是必要的而加到我们身上而觉得愤怒和不屑一顾。但现在的我并不讨厌这样的他,我甚至觉得他的迫切很可爱。我知道他的,这些年他为我们的整个家庭付出了很多,甚至我觉得他说的不一定是错的,如果能够帮助他实现这个愿望,让他放心宽慰一些,也许我会愿意照他所说的去做。当然他所认为的“为我好”与我所认为的“为我好”并不是一个概念,但是他和我的观念的差距也许是时间的差距,也许也是中西文化冲撞的痕迹,而说得大一些,观念与生活方式的冲撞和刷新,也许就是我们这一代人必须要面对和解决的命题。我们当然可以选择激烈的方式,坚守自己的价值来生活和工作,把父母辈的人抛在一边晾着,他们难过完担心完气愤迟早还是会继续帮助和支持我们的(或者最糟糕的情况,他们就不在了...)。或者我们也可以以不忍人之心选择更为缓和的方式过渡,向他们妥协,以他们想要的方式“孝顺”他们,而观念的革新可以等到下一辈的不是吗(然而我们自己的生活也许只有一次)。(当然以上所说可能也只适用于我自己,是一个一直被家庭照顾着的孩子)。不过如果这个考题真的掉落回我自己的头上,我大概依旧没法做出正确的选择,但这次真的不是因为不认同不理解不接受了,而是因为一个一直活在幻想里的人,是没法活在自己想象不出来的生活里的。我做不到。我爸爸常常警告我,等着看你坠落那天。他话是那么说,我想他大概比我更紧张,时刻准备帮我兜底。
向来不定闹钟的我
昨天寻思我宿舍那群BT要走了
她们肯定不会早起了吧
那样没人乱我我就起不来迟到了[拜拜]
然后心血来潮订了个6.20的闹钟
可好了这6.20的闹钟根本用不到
即使今天走也不忘吵我一天[裂开]
5.50起来收拾东西[doge]这不是BT吗!!!
不过她们走了我还能睡两天[偷笑]
睡两天我再走[太阳][太阳][太阳]
昨天寻思我宿舍那群BT要走了
她们肯定不会早起了吧
那样没人乱我我就起不来迟到了[拜拜]
然后心血来潮订了个6.20的闹钟
可好了这6.20的闹钟根本用不到
即使今天走也不忘吵我一天[裂开]
5.50起来收拾东西[doge]这不是BT吗!!!
不过她们走了我还能睡两天[偷笑]
睡两天我再走[太阳][太阳][太阳]
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