复方丹参片、脑络通胶囊、脑心通胶囊 这3个都是常用治疗心脑血管病的中成药，如何区别应用？附上中成药见解，请遵医嘱应用
【复方丹参片】
成分：丹参、三七、冰片。
适应症：活血化瘀，理气止痛。用于气滞血瘀所致的胸痹，症见胸闷、心前区刺痛；冠心病心绞痛见上述证候者。
【中成药见解】
复方丹参片，此方是常用于治疗心脑血管病便宜好用的药物，此方包含3味中药丹参、三七、冰片组成；丹参活血祛瘀，通经止痛，清心除烦，凉血消痈；三七，散瘀止血，消肿定痛；冰片，开窍醒神，清热止痛，全方组合起到活血化瘀，理气止痛的功效；临床常用气滞血瘀导致的冠心病，心绞痛为主。由于里面有冰片成分，为开窍理气药，不能长期久服，如舌苔白滑，体有虚寒不合适使用。
【脑络通胶囊】
成分：丹参浸膏、川芎浸膏、黄芪浸膏、甲基橙皮苷、盐酸托哌酮、维生素B6。
适应症：补气活血，通经活络。具有扩张血管，增加脑血流量的作用。用于脑血栓、脑动脉硬化、中风后遗症等各种脑血管疾病属气虚血瘀证引起的头痛、眩晕、半身不遂、肢体发麻、神疲乏力等症。
【中成药见解】
脑络通胶囊，也是心脑血管科便宜好用的中成药，成分包含了中药与西药部分。其中中药部分主要为三味中药组成，包括丹参，川芎，黄芪。全方活血化瘀，益气活血，一味丹参功同四物，具有祛瘀止痛，凉血消痈，清心除烦，养血安神的功效，配合川芎为血中气药，能增强行气活血通络的功效，另外配合黄芪，益气固表、敛汗固脱，利水消肿，全方能活血不伤正，起到补气活血，通经活络作用；另外配合了西药部分盐酸托哌酮，盐酸托哌酮、维生素B6，主要通过补充维生素，起到改善神经功能辅助作用，用药需要注意是，如有出血倾向的患者，不适宜使用，另外如使用后过敏的情况，需要忌服。本方适合治疗缺血性心脑血管疾病为主。
【脑心通胶囊】
成分：黄芪、赤芍、丹参、当归、川芎、桃仁、红花、醋乳香、醋没药、鸡血藤、牛膝、桂枝、桑枝、地龙、全蝎、水蛭。
适应症：益气活血、化瘀通络。用于气虚血滞、脉络瘀阻所致中风中经络，半身不遂、肢体麻木、口眼歪斜、舌强语謇及胸痹心痛、胸闷、心悸、气短；脑梗塞、冠心病心绞痛属上述证候者。
【中成药见解】
脑心通胶囊，也是心脑血管科常用的药物，全方特点活血溶栓，因为本方主要是植物药配合动物药组成，其中动物药有地龙、全蝎、水蛭，主要功效为破血，逐瘀，通经，有抗凝，抗血栓的作用，另外植物药部分包含了补血成分有：当归，鸡血藤；接骨疗伤止痛功效的醋乳香、醋没药；温煦通达肢体的桂枝、桑枝；活血化瘀的赤芍、丹参、川芎、桃仁、红花；兼顾补气的黄芪，全方起到益气活血、化瘀通络，常用于因为气血虚弱，久病入络的脑中风后遗症，表现为肢体活动不灵，口眼歪斜，伴有心悸，心绞痛的患者是适宜使用的，但是用此方治疗前需要注意，由于里面有破血化瘀的中药，有出血倾向的患者忌用，另外此方活血化瘀之功比较强，如脾胃虚弱的患者需要谨慎使用。
复方丹参片、脑络通胶囊，脑心通胶囊三种中药都含有丹参中药成分，所以不宜与藜芦或还有藜芦中药成分同用，另外3个中药都有活血化瘀的功效，如急性出血期患者不适合使用。#云竹养生#

【医生很常用的四个肝斑“宝贝”：】

1、肝斑“克星”——八珍丸
【针对气血两虚型肝斑】
由党参、茯苓、白芍、当归等材料组成，补气益血，改善面色蜡黄、四肢乏力，长斑等症状。

2、肝斑“克星”——丝白祛斑膏
【针对气滞血瘀型肝斑】
由血竭、三七、白芷、珍珠粉等活血药材组成，活血化瘀，改善肌肤失养所致肝斑、黄褐斑。

3、肝斑“克星”——舒肝颗粒
【针对肝气郁结型肝斑】
由当归、白芍、白术、柴胡等中药成分组成，疏肝理气，散郁调经，调理肝气不舒所致的胸腹疼痛、月经不调、心烦口苦，改善肝郁气滞所致的肝斑。

4、肝斑“克星”——血府逐瘀丸
【针对瘀血内阻型肝斑】
由红花、甘草、川芎、柴胡、当归等成分组成，活血化瘀，行气止痛。改善瘀血内阻所致的着急暴怒、失眠头痛、内热肝斑。

青年修養箴言--朱子讀書法

◎元程端礼辑

端礼窃闻之朱子曰，为学之道，莫先于穷理。穷理之要，必在乎读书。读书之法，莫贵乎循序而致精。而致精之本，则又在于居敬而持志。此不易之理也。其门人与私淑之徒，会萃朱子平日之训，而节序其要，定为读书法六条如下。

循序渐进

朱子曰，以二书言之，则通一书，而后及一书。以一书言之，篇章句字，首尾次第，亦各有序，而不可乱。量力所至，而谨守之。字求其训，句索其旨。未得乎前，不敢求乎后。未通乎此，不敢志乎彼。如是则心定理明，而无疏易陵躐之患矣。若奔程趁限，一向趱着了，则看犹不看也。近方觉此病痛不是小事。元来道学不明，不是上面欠工夫，乃是下面无根脚。其循序渐进之说如此。

熟读精思

朱子曰，荀子说，诵数以贯之。见得古人诵书，亦记遍数。乃知横渠教人，读书必须成诵，真道学第一义。遍数已足，而未成诵，必欲成诵。遍数未足，虽已成诵，必满遍数。但百遍时，自是强五十遍。二百遍时，自是强一百遍。今人所以记不得，说不去，心下若存若亡，皆是不精不熟，所以不如古人。学者观书，读得正文，记得注解，成诵精熟，注中训释文意事物名件，发明相穿纽处，一一认得。如自己做出底一般，方能玩味反复，向上有通透处。其熟读精思之学如此。

虚心涵泳

朱子曰，庄子说，吾与之虚而委蛇。既虚了又要随他曲折去读，书须是虚心方得。圣贤说一字是一字，自家只平着心，去称停他，都使不得一毫杜撰。今人读书，多是心下先有个意思，却将圣贤言语来凑。有不合，便穿凿之使合，如何能见得圣贤本意。其虚心涵泳之说如此。

切己体察

朱子曰，入道之门，是将自身入那道理中去。渐渐相亲，与己为一。而今人道在这里，自家在外，元不相干。学者读书，须要将圣贤言语，体之于身。如克己复体，如出门如见大宾等事。须就自家身上体察。我实能克己复体，主敬行恕否。件件如此，方有益。其切己体察如此。

着紧用力

朱子曰，宽着期限，紧着课程。为学要刚毅果决，悠悠不济事。且如发愤忘食，乐以忘忧，是甚么精神。甚么筋骨。今之学者，全不曾发愤。直要抖擞精神，如救火治病然。如撑上水船，一篙不可放缓。其着紧用力之说如此。

居敬持志

朱子曰，程先生云，涵养须用敬，进学则在致知。此最精要。方无事时，敬以自持。心不可放入无何有之乡，须是收敛在此。及应事时，敬于应事。读书时，敬于读书。便自然该贯，动静心无不在。今学者说书，多是捻合来说，却不详密活熟。此病不是说书上病，乃是心上病。盖心不专静纯一，故思虑不精明。须要养得虚明专静，使道理从里面流出方好。其居敬持志之说如此。