南无功德华佛
佛教有十法界之说,为佛、菩萨、缘觉、声闻四圣道界,及天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六凡道。人道居中,以人为论,凡有益升进上一道之作为(含心念),皆属功德。
例如:人为十善,得作升天道之因,此做十善事,属功德。但能启照己心,解四圣谛者,此迈向声闻之道的作为,亦属功德。以菩萨言:则六度万行为成佛之因,故六度万行,是功德因。
功德因,「因」即「华」。因花开,才会结果,故花开为因。
「功德华佛」,即善与众生,依其根器为功德因之谓。
南无薄伽梵如来、应供、正遍知功德华佛:又名功德华如来。
顶礼此佛可消除十万大劫之罪障。
东南华盛世界之功德华佛,身黄色,右手伸开作拇食二指相捻相,左手当胸合掌.掌心向外,拇指略离食指。
作是观者能消过去世中一万劫罪业。
南无功德华佛
南无功德华佛
南无功德华佛
佛教有十法界之说,为佛、菩萨、缘觉、声闻四圣道界,及天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六凡道。人道居中,以人为论,凡有益升进上一道之作为(含心念),皆属功德。
例如:人为十善,得作升天道之因,此做十善事,属功德。但能启照己心,解四圣谛者,此迈向声闻之道的作为,亦属功德。以菩萨言:则六度万行为成佛之因,故六度万行,是功德因。
功德因,「因」即「华」。因花开,才会结果,故花开为因。
「功德华佛」,即善与众生,依其根器为功德因之谓。
南无薄伽梵如来、应供、正遍知功德华佛:又名功德华如来。
顶礼此佛可消除十万大劫之罪障。
东南华盛世界之功德华佛,身黄色,右手伸开作拇食二指相捻相,左手当胸合掌.掌心向外,拇指略离食指。
作是观者能消过去世中一万劫罪业。
南无功德华佛
南无功德华佛
南无功德华佛
暹罗猫十分有个性,性格外向,好奇心强,喜欢与人为伴,善解人意,对人非常亲昵。相当聪明,可以叫它做很多事情。如果主人给予格外的呵护,它会成为忠诚的朋友。然而,这种猫也有缺点可能十分苛求,常常嫉妒竞争对手;而且非常吵闹,因为他有一副奇特的大嗓门,像小孩的啼哭声,发情时更甚,令人生厌#米勒#[伤心]
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