#峰生水起 道济天下#
“吾教子弟不离八本、三致祥。八者曰:读古书以训诂为本,作诗文以声调为本,养亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄语为本,治家以不晏起为本,居官以不要钱为本,行军以不扰民为本。三者曰:孝致祥,勤致祥,恕致祥。”《曾国藩家训》
我教育子弟不脱离八本、三致祥。
八本是
读古书要以训诂为本,作诗文要以声调为本,养亲要以得欢心为本,养生要以少恼怒为本,立身要以不妄语为本,治家要以不晚起为本,居官要以不要钱为本,行军要以不扰民为本。三致祥是做到忠孝、勤勉、宽恕这三事!
“吾教子弟不离八本、三致祥。八者曰:读古书以训诂为本,作诗文以声调为本,养亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄语为本,治家以不晏起为本,居官以不要钱为本,行军以不扰民为本。三者曰:孝致祥,勤致祥,恕致祥。”《曾国藩家训》
我教育子弟不脱离八本、三致祥。
八本是
读古书要以训诂为本,作诗文要以声调为本,养亲要以得欢心为本,养生要以少恼怒为本,立身要以不妄语为本,治家要以不晚起为本,居官要以不要钱为本,行军要以不扰民为本。三致祥是做到忠孝、勤勉、宽恕这三事!
养生智慧《黄帝内经》独特地位:
1、头脑是有为,身体是无为:
“修身,齐家,治国,平天下”,一切皆以修身为本。
“上医医国,中医医人,下医医病”,“天下即人身”,就是掌控好了人身的人就可以治理整个国家。
2、人的身体结构及功能即命运:
世界上最高的学问始终是研究“人”的学问,而中国文化更是以人为本的文化。《大学》:讲至商,但最终要落到人心的静与定;
《中庸》:讲太过与不及,实际上太过与不及都源于肾脏功能的太过与不及。比如肝火太旺,人的心就不静,做事就急躁;肾脏不足,人没有精神,思考问题就不周全,做事就失败。
拿破仑说:“人的身体结构即命运”。
#来给生活比个耶#
中国文化强调“从医人道、道以医显”。即把人体领悟了,把医道领悟了,就可能领悟天下之道! https://t.cn/RyhNTnr
1、头脑是有为,身体是无为:
“修身,齐家,治国,平天下”,一切皆以修身为本。
“上医医国,中医医人,下医医病”,“天下即人身”,就是掌控好了人身的人就可以治理整个国家。
2、人的身体结构及功能即命运:
世界上最高的学问始终是研究“人”的学问,而中国文化更是以人为本的文化。《大学》:讲至商,但最终要落到人心的静与定;
《中庸》:讲太过与不及,实际上太过与不及都源于肾脏功能的太过与不及。比如肝火太旺,人的心就不静,做事就急躁;肾脏不足,人没有精神,思考问题就不周全,做事就失败。
拿破仑说:“人的身体结构即命运”。
#来给生活比个耶#
中国文化强调“从医人道、道以医显”。即把人体领悟了,把医道领悟了,就可能领悟天下之道! https://t.cn/RyhNTnr
豁达的人生
各位读者,大家吉祥!
根据医学报导,豁达是健康长寿的养生要诀,因为豁达的人思想乐观、思考理智,不为升降沉浮的心绪所困,不为生老病死所苦,凡事想得开,看得破,因此能避免不必要的烦恼产生。
世间上,举凡人与人之间,夫妻相处要豁达,倘若天天为了小事闹得天翻地覆,那就不是结婚的初衷了;朋友交谊要豁达,如果以利害关系相对待,那就无法结交到知心之友了;主管对待属下要豁达,若是一味要求员工勤奋工作,却从不给予嘉奖,那就别想员工会有向心力了。除此之外,在事业上,写文章的人要豁达,才能写出胸怀宇宙大地的涵养;为政者要豁达,才能不计私利,顾全大局;为人师者要豁达,才能倾囊相授,作育英才。
什么是豁达的人生呢?怎样才能有豁达的胸襟呢?
一、知足乐观,不怨叹。
二、心胸坦荡,无所求。
三、接受事实,不恼怒。
四、看破放下,不计较。
孔子游泰山时,名士荣启期正悠然漫步于鲁国都邑郕的郊野,他身穿布衣,腰系草绳,一面弹琴,一面唱歌,一副怡然自得的神情。孔子上前问道:“你为何能这么快乐呢?”荣启期回答:“值得我快乐的事太多了。天下万物,以人最为尊贵,而我得以为人,当然快乐;有的人一出生就看不见日月星辰,有的人一出生还来不及享受人生的乐趣,就夭折了,而我已经活了九十岁,怎么能不快乐呢?贫穷,是人间的平常事;死亡,是人生的终点,我只要让心情保持在安和的状态中,直到人生旅程终点,又有什么好忧虑的呢?”孔子听了,赞叹道:“好极了!你真是一个豁达的人。”
心胸豁达开朗的人,凡事看得开、看得远,不被眼前利益所蒙蔽,当然容易有成就;心量狭隘自私的人,处处与人计较,琐碎小事就能扰乱他的心志,成功的可能性也就相对减少了。
生活里,有的人汲汲营营于物质的丰富,做了物质的奴隶;有的人为了名位显达,不惜一切的营私舞弊。其实,每个人所拥有的,岂只这么一些,只要开启胸怀,意念所至,天地都在我们的心中!
现实生活里,每个人都希望自己的人生过得开开心心,但是总会遇上那么一点小波澜,唯有用豁达的胸襟面对,才能让生活充满朝气。因此,人在拥有时,应该感恩知足;名利当前,不急于出头;烦忧扰人,不过于着眼;与人相处,不比较计较。如此“身稳如山岳,心静似止水”,人生自当其乐无比!
——本文摘自星云大师全集 · 人间万事
各位读者,大家吉祥!
根据医学报导,豁达是健康长寿的养生要诀,因为豁达的人思想乐观、思考理智,不为升降沉浮的心绪所困,不为生老病死所苦,凡事想得开,看得破,因此能避免不必要的烦恼产生。
世间上,举凡人与人之间,夫妻相处要豁达,倘若天天为了小事闹得天翻地覆,那就不是结婚的初衷了;朋友交谊要豁达,如果以利害关系相对待,那就无法结交到知心之友了;主管对待属下要豁达,若是一味要求员工勤奋工作,却从不给予嘉奖,那就别想员工会有向心力了。除此之外,在事业上,写文章的人要豁达,才能写出胸怀宇宙大地的涵养;为政者要豁达,才能不计私利,顾全大局;为人师者要豁达,才能倾囊相授,作育英才。
什么是豁达的人生呢?怎样才能有豁达的胸襟呢?
一、知足乐观,不怨叹。
二、心胸坦荡,无所求。
三、接受事实,不恼怒。
四、看破放下,不计较。
孔子游泰山时,名士荣启期正悠然漫步于鲁国都邑郕的郊野,他身穿布衣,腰系草绳,一面弹琴,一面唱歌,一副怡然自得的神情。孔子上前问道:“你为何能这么快乐呢?”荣启期回答:“值得我快乐的事太多了。天下万物,以人最为尊贵,而我得以为人,当然快乐;有的人一出生就看不见日月星辰,有的人一出生还来不及享受人生的乐趣,就夭折了,而我已经活了九十岁,怎么能不快乐呢?贫穷,是人间的平常事;死亡,是人生的终点,我只要让心情保持在安和的状态中,直到人生旅程终点,又有什么好忧虑的呢?”孔子听了,赞叹道:“好极了!你真是一个豁达的人。”
心胸豁达开朗的人,凡事看得开、看得远,不被眼前利益所蒙蔽,当然容易有成就;心量狭隘自私的人,处处与人计较,琐碎小事就能扰乱他的心志,成功的可能性也就相对减少了。
生活里,有的人汲汲营营于物质的丰富,做了物质的奴隶;有的人为了名位显达,不惜一切的营私舞弊。其实,每个人所拥有的,岂只这么一些,只要开启胸怀,意念所至,天地都在我们的心中!
现实生活里,每个人都希望自己的人生过得开开心心,但是总会遇上那么一点小波澜,唯有用豁达的胸襟面对,才能让生活充满朝气。因此,人在拥有时,应该感恩知足;名利当前,不急于出头;烦忧扰人,不过于着眼;与人相处,不比较计较。如此“身稳如山岳,心静似止水”,人生自当其乐无比!
——本文摘自星云大师全集 · 人间万事
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