#春游江淮请您来# 【一座琅琊山，半部滁州史】
琅琊区地方志办公室为弘扬传统方志文化，收集挖掘整理地方文化，开展方志学术交流，以史为鉴推动方志建设，联合社会力量，近期编撰出《琅琊史话》一书。该书近二十万字，全面系统介绍老滁州的人文历史。一书在手，老滁州略知。
全书分为：琅琊名山、醉翁名亭、名人轶事、滁州名郡四大板块。一座琅琊山，半部滁州史。古城、名山、名亭，一篇千古绝唱的《醉翁亭记》，犹如一叶轻舟在历史的长河里游弋千年，她经历政通人和国泰民安的太平盛世，也饱尝腥风血雨兵燹战火的痛苦。无论遇到暗礁丛生激流险滩，还是遭到狂风暴雨惊涛骇浪，都无法阻止她历史的步伐，无法阻挡她乘风破浪，勇往直前。
山水锦绣是古城滁州显著特点。摩陀岭、凤凰山、大丰山、小丰山诸峰环抱，蜿蜒数百里。茂林、幽洞、碧湖、流泉，相映生辉。琅琊山险峻而秀丽，其山峰“耸然而特立”，其幽谷“悠然而深藏”。林木茂密，花草遍地。苍松、古梅遒劲挺拔，特有的琅琊榆、醉翁榆亭亭如盖，琅琊溪潺潺流淌，让泉、紫薇泉……散布山间，归云洞、雪鸿洞……神秘莫测。九洞十一泉，处处引人入胜。
山不在高有仙则名，琅琊山因庇佑东晋王司马睿而沾染帝王仙气。唐刺史李幼卿博寻胜迹，凿石引泉以为溪，溪左右建上下坊，作禅室琴台，赋诗刻于石，建寺其间。“六朝以来淮东胜境于此称最”(民国《琅琊山志·序》)。
“一崖风景一跻攀，贪看风景不肯还。开辟以来原有此，蓬莱之后无别山”(明庄昶《琅琊山纪胜》)。历朝历代来滁州任职的官员，无不为琅琊山诱人的幽林秀水，醉人的佳木野芳，迷人的古迹名胜而陶醉。她吸引无数的文人墨客，留下熠熠生辉的不朽诗篇。
最为突出的莫过于欧阳修，他以一篇《醉翁亭记》，给世人留下千古绝唱。
有人说，山水激发文人灵感，文章赋予山水灵魂。到滁州任职的官吏，大都是官宦沉浮，仕途坎坷，贬谪发配。他们虽然怀才不遇，一到滁州便被山水美景洗净烦恼，沉醉巧夺天工的自然风光中，诞生出亭文天下。
滁州文化说到底，是宋、明文化。
知滁的官吏，或刺史或太守或知州，一任又一任，前任后继，薪火相传，他们用聪明智慧，励精图治滁州这个地僻事简的偏邦小邑；用高风亮节的人格标杆，提升了激越的道德清流，延续传承文化精髓；用经学文章，翰墨辞藻，让名不见经传的小城披上浓郁文化耀眼的华章。欧阳修是宋文化的杰出代表。欧阳修的为政宽简，奉行的是宽而不纵，简而不略。也就是该管的则管，不需管的则坚决放手。欧公之宽还表现在他的包容上。他一生致力于儒家的入世经世之学，当时琅琊寺香火正盛，日聚四五百人开坛说法。
“所至民便”他做到了，“所去民思”的愿望也实现了。宽松的政治环境，纯净一代民风。在老百姓的眼里，欧阳修是一位关心民意体恤民情，宽厚爱民的“父母官”。欧阳修也为以后地方官吏做出楷模。
宋文化以盛世太平歌咏山水为主色调。如果说滁州宋文化以欧阳修为轴心凸显，那么他周围的一大批前辈后生，同僚文友，翰墨至交，则为之增光添色，弘扬光大。
韦应物，一首《滁州西涧》，把一个弹丸小城，推到世人的面前。人们在追思想象“野渡无人舟自横”诗中画的美景，也看到这位父母官热爱自然，勤于政务，融入社会的心境历程。
王禹偁是早欧阳修五十年知滁的一位太守。醉翁亭旁二贤堂里和欧阳修同被祭祀的人物。是一个道德学问连欧阳修都倾心折服的大家。在滁期间，他不仅与百姓同甘共苦，还与滁人一起唱山歌俚曲，坚守清廉的节操，陶醉于山林之乐。
辛弃疾迟于欧阳修27年知滁。宋、金的两次战争，让处于战场前沿的滁州满目疮痍，再加上四年两旱，这里更是城廓成墟，邑民四散，百业凋零。辛弃疾到滁，从他所作所为中，不难看出不但与宋文化一脉相承，而且弘扬发展。他推行各种措施，其目的就是要尽快使滁州恢复国泰民安，百姓安康的盛世太平。
明文化对滁州的政治、人文、社会生活产生深远的影响，也是滁州历史上发展最重要的时期。明文化对滁州文化的影响，既是宋文化的延续，又是对滁州文化的发展和弘扬。
众所周知，滁州是明太祖朱元璋的发祥地。元至正十三年(1353年)，朱元璋兵略滁阳，“以城廓不完，辄命郭景祥董治之”重建城墙，增扩城周，“东北仍旧，惟由大圣塔左跨通济桥而南增廓，为9里18步”。明洪武十年、十六年(1377、1383)，分别重修上水关，新建下水关，扩护城河，筑滁王庙，改东西偏门。城池面积扩大三分之一。
明太祖朱元璋在金陵即位后，极为重视马政设施，洪武六年就将这个直属中央的大仆寺机构设在滁州。南太仆寺官员中有不少是文学家、诗人、书法家和知名人物。情趣高雅的士大夫们政暇游山，诗文佳作自不必说，即使是山中的修葺营建，留下的石刻碑记，也是优雅的散文。
滁州被“蔚然深秀”拥抱，受“酒不醉人人自醉”的人文熏陶，街巷市井流溢着地域文化也就不足为奇。走进滁州古城，无处不充满文化气息。犹如珍珠散落在六条大街，七十二条半巷。餐饮美食文化、洗浴休闲文化、市井江湖文化，世人感赞不已。
说到滁州，不能不提到明朝南太仆寺，不少官员，捐出私囊，修庙建寺，做出许多有惠于州民的公益事业。尤其王阳明为滁州培养一大批知名学子。滁州籍官员，晚年生活回滁热衷公益。胡松以尚书身份退养滁州，不辞辛苦募捐修建通济桥（南桥）、广惠桥（西桥）。薛时雨任杭州知府三年，卸任后，疴疾倡修醉翁亭，历时三年。“愿将山色共生佛，修到梅花伴醉翁。”一时广为流传，颂扬天下。达修献毕生重修琅琊寺。“复古振今万宗洞达，守成开创一贯纯修。”联尾二字：达修。滁州民众用一副对联表达对他的敬意。
衡量一座城市的发展水平，除了用GDP这个常用指标外，还有HDR这个人文发展指数作为衡量标准。一座城市的魅力和吸引力，主要靠文化，文化能展示城市的价值品位。生活在滁州的市民，无不为有着千年厚重的文化感到自豪。
琅琊区地方志办公室为弘扬传统方志文化，收集挖掘整理地方文化，开展方志学术交流，以史为鉴推动方志建设，联合社会力量，近期编撰出《琅琊史话》一书。该书近二十万字，全面系统介绍老滁州的人文历史。一书在手，老滁州略知。
全书分为：琅琊名山、醉翁名亭、名人轶事、滁州名郡四大板块。一座琅琊山，半部滁州史。古城、名山、名亭，一篇千古绝唱的《醉翁亭记》，犹如一叶轻舟在历史的长河里游弋千年，她经历政通人和国泰民安的太平盛世，也饱尝腥风血雨兵燹战火的痛苦。无论遇到暗礁丛生激流险滩，还是遭到狂风暴雨惊涛骇浪，都无法阻止她历史的步伐，无法阻挡她乘风破浪，勇往直前。
山水锦绣是古城滁州显著特点。摩陀岭、凤凰山、大丰山、小丰山诸峰环抱，蜿蜒数百里。茂林、幽洞、碧湖、流泉，相映生辉。琅琊山险峻而秀丽，其山峰“耸然而特立”，其幽谷“悠然而深藏”。林木茂密，花草遍地。苍松、古梅遒劲挺拔，特有的琅琊榆、醉翁榆亭亭如盖，琅琊溪潺潺流淌，让泉、紫薇泉……散布山间，归云洞、雪鸿洞……神秘莫测。九洞十一泉，处处引人入胜。
山不在高有仙则名，琅琊山因庇佑东晋王司马睿而沾染帝王仙气。唐刺史李幼卿博寻胜迹，凿石引泉以为溪，溪左右建上下坊，作禅室琴台，赋诗刻于石，建寺其间。“六朝以来淮东胜境于此称最”(民国《琅琊山志·序》)。
“一崖风景一跻攀，贪看风景不肯还。开辟以来原有此，蓬莱之后无别山”(明庄昶《琅琊山纪胜》)。历朝历代来滁州任职的官员，无不为琅琊山诱人的幽林秀水，醉人的佳木野芳，迷人的古迹名胜而陶醉。她吸引无数的文人墨客，留下熠熠生辉的不朽诗篇。
最为突出的莫过于欧阳修，他以一篇《醉翁亭记》，给世人留下千古绝唱。
有人说，山水激发文人灵感，文章赋予山水灵魂。到滁州任职的官吏，大都是官宦沉浮，仕途坎坷，贬谪发配。他们虽然怀才不遇，一到滁州便被山水美景洗净烦恼，沉醉巧夺天工的自然风光中，诞生出亭文天下。
滁州文化说到底，是宋、明文化。
知滁的官吏，或刺史或太守或知州，一任又一任，前任后继，薪火相传，他们用聪明智慧，励精图治滁州这个地僻事简的偏邦小邑；用高风亮节的人格标杆，提升了激越的道德清流，延续传承文化精髓；用经学文章，翰墨辞藻，让名不见经传的小城披上浓郁文化耀眼的华章。欧阳修是宋文化的杰出代表。欧阳修的为政宽简，奉行的是宽而不纵，简而不略。也就是该管的则管，不需管的则坚决放手。欧公之宽还表现在他的包容上。他一生致力于儒家的入世经世之学，当时琅琊寺香火正盛，日聚四五百人开坛说法。
“所至民便”他做到了，“所去民思”的愿望也实现了。宽松的政治环境，纯净一代民风。在老百姓的眼里，欧阳修是一位关心民意体恤民情，宽厚爱民的“父母官”。欧阳修也为以后地方官吏做出楷模。
宋文化以盛世太平歌咏山水为主色调。如果说滁州宋文化以欧阳修为轴心凸显，那么他周围的一大批前辈后生，同僚文友，翰墨至交，则为之增光添色，弘扬光大。
韦应物，一首《滁州西涧》，把一个弹丸小城，推到世人的面前。人们在追思想象“野渡无人舟自横”诗中画的美景，也看到这位父母官热爱自然，勤于政务，融入社会的心境历程。
王禹偁是早欧阳修五十年知滁的一位太守。醉翁亭旁二贤堂里和欧阳修同被祭祀的人物。是一个道德学问连欧阳修都倾心折服的大家。在滁期间，他不仅与百姓同甘共苦，还与滁人一起唱山歌俚曲，坚守清廉的节操，陶醉于山林之乐。
辛弃疾迟于欧阳修27年知滁。宋、金的两次战争，让处于战场前沿的滁州满目疮痍，再加上四年两旱，这里更是城廓成墟，邑民四散，百业凋零。辛弃疾到滁，从他所作所为中，不难看出不但与宋文化一脉相承，而且弘扬发展。他推行各种措施，其目的就是要尽快使滁州恢复国泰民安，百姓安康的盛世太平。
明文化对滁州的政治、人文、社会生活产生深远的影响，也是滁州历史上发展最重要的时期。明文化对滁州文化的影响，既是宋文化的延续，又是对滁州文化的发展和弘扬。
众所周知，滁州是明太祖朱元璋的发祥地。元至正十三年(1353年)，朱元璋兵略滁阳，“以城廓不完，辄命郭景祥董治之”重建城墙，增扩城周，“东北仍旧，惟由大圣塔左跨通济桥而南增廓，为9里18步”。明洪武十年、十六年(1377、1383)，分别重修上水关，新建下水关，扩护城河，筑滁王庙，改东西偏门。城池面积扩大三分之一。
明太祖朱元璋在金陵即位后，极为重视马政设施，洪武六年就将这个直属中央的大仆寺机构设在滁州。南太仆寺官员中有不少是文学家、诗人、书法家和知名人物。情趣高雅的士大夫们政暇游山，诗文佳作自不必说，即使是山中的修葺营建，留下的石刻碑记，也是优雅的散文。
滁州被“蔚然深秀”拥抱，受“酒不醉人人自醉”的人文熏陶，街巷市井流溢着地域文化也就不足为奇。走进滁州古城，无处不充满文化气息。犹如珍珠散落在六条大街，七十二条半巷。餐饮美食文化、洗浴休闲文化、市井江湖文化，世人感赞不已。
说到滁州，不能不提到明朝南太仆寺，不少官员，捐出私囊，修庙建寺，做出许多有惠于州民的公益事业。尤其王阳明为滁州培养一大批知名学子。滁州籍官员，晚年生活回滁热衷公益。胡松以尚书身份退养滁州，不辞辛苦募捐修建通济桥（南桥）、广惠桥（西桥）。薛时雨任杭州知府三年，卸任后，疴疾倡修醉翁亭，历时三年。“愿将山色共生佛，修到梅花伴醉翁。”一时广为流传，颂扬天下。达修献毕生重修琅琊寺。“复古振今万宗洞达，守成开创一贯纯修。”联尾二字：达修。滁州民众用一副对联表达对他的敬意。
衡量一座城市的发展水平，除了用GDP这个常用指标外，还有HDR这个人文发展指数作为衡量标准。一座城市的魅力和吸引力，主要靠文化，文化能展示城市的价值品位。生活在滁州的市民，无不为有着千年厚重的文化感到自豪。
【晒云南615——洱海的美人痣】洱海之中，有一个小小的小普陀岛，面积仅100平方米，堪称云南最小的岛屿，像浮在洱海上的一只小船，又若一颗金印浮于水面。传说洱海蛟龙很多，常常掀起狂风恶浪，这块礁石就是观音菩萨用来镇住蛟龙的大印。为什么叫普陀？普陀是梵文普陀珞伽山的缩写，意思是小白花山或小花树山，传说是观音在印度修行的地方。因此，凡是传说中观音显圣地大都称为普陀山，比如我国四大佛教名山之一的浙江普陀山。小普陀岛东面洱海岸边有个叫白石曲的天然渔港，这里陆续聚集成一个渔村，村名就叫海印村，全村400多户，全是白族。岛虽不高，但怪石林立，在石缝中长出一颗颗树木，枝叶繁茂，树阁相映，犹如天然盆景。明朝崇祯年间，渔民们集资在岛上修建了这座两层歇山顶式的楼阁，用来供奉观音，因此又被称为观音阁。1982年重修，为亭阁式两层建筑。一层祀如来菩萨，二层祀观音菩萨。苍山洱海虽然大，但如果没有小普陀的点缀，总让人觉得缺少点什么。它就像美人唇边的一颗痣，位置恰到好处。欣赏小普陀，最好是在旭日东升时，白雾腾腾，恍若仙境，观音阁若隐若现。待到太阳升起，白雾渐渐散尽，就可以乘船到岛上一游。登上小普陀，环顾四周，海天一色，鸥鸟飞翔。海风一起，带着点水的微凉，配上岸上的隐约红尘气息，让人顿生恍惚之感，不知今夕何夕。（原创/云小南） https://t.cn/R2WxrO6
聚焦重点园区 云招商产业推介会又来了
（记者 赵倩 报道）2020黄石市重点园区（珠三角）云招商产业推介会将于4月9号下午3点在黄石市招商服务中心会议室召开。
本次推介会由黄石市人民政府主办，黄石市招商服务中心承办。疫情难阻春光好，产业发展正当时。
在黄石奋力夺取疫情防控阻击和经济社会发展双胜利的关键时刻，黄石市招商服务中心创新方法，通过不见面洽谈、线上云招商等方式，与珠三角客商相聚线上，共赏磁湖美景，共商发展大计。
黄石位于湖北省东南部，长江中游南岸，是华夏青铜文化发祥地之一，近代中国民族工业摇篮，拥有3000多年的冶炼史、100多年的开放史、近70年的建市史。总面积4600平方公里，总人口270余万，被誉为“青铜古都”“钢铁摇篮”“水泥故里”“服装新城”和“劲酒之乡”。
作为湖北对外开放桥头堡和长江中游城市群区域性中心城市，黄石如今已被视作一块黄金宝地。地理位置优越便利黄石是长江经济开发带的重要支点，有着便利的交通区位优势。京港澳、大广、沪渝、福银、杭瑞、武南等八条高速公路在黄石及周边多点交汇；武九铁路贯穿黄石全境，东连京九、西接京广，承东起西，武黄城铁到武汉仅需28分钟；黄石是全国内河28个及湖北省4个主要港口之一，黄石新港已跻身长江中上游第六大港，7天江海直航可直达韩国釜山；顺丰国际机场距离黄石市区仅15分钟车程，2021年投入使用后，1000公里半径内、1.5小时飞行圈可覆盖全国90%的经济总量、80%的人口和5大国家级城市群。
服务企业态度鲜明
黄石优良的营商环境得到了广大客商的一致认可，曾一度登上央视《新闻联播》栏目，饱受赞誉。3月黄石出台了《关于印发强化“六稳”促进经济高质量发展若干政策措施的通知》等一揽子政策措施，为企业提供了财政、金融、税收等全方位保障。同时，还将企业复工审批权下放到县市区，进一步优化审批流程，将各项惠企政策落到实处。黄石还建立了8个亿的产业基金，专门扶持因为疫情受影响的中小微企业。
产业基础优势突出
黄石市是老工业城市，悠久的工业文明和齐全的产业门类为黄石转型发展蓄积了后劲和动能。8家世界500强企业，3家全国500强企业，8家上市公司在黄石兴业发展。其中，以大冶有色、新冶钢、华新水泥、劲牌公司、东贝机电、沪士电子、三丰智能等为代表的一批黄石企业享誉海内外。
生态环境宜居宜商
黄石襟江环湖，风景怡人，浩浩长江依城而过，“桃花流水”的西塞山、“三楚第一山”东方山、国家4A级旅游景区小雷山、“黄石第一峰”七峰山、“国家登山健身步道”父子山省级森林公园大众山等名山环绕、风景旖旎；磁湖、青山湖、大冶湖、仙岛湖、网湖等星罗棋布，碧波荡漾；“半城山色半城湖，天光云影入画图”，是宜居、宜游、宜业、宜商的最美工业城！疫情的寒冬即将过去，发展的春天已经来临。本次云招商产业推介会上，黄石重点园区将与400多家企业的负责人隔空对话，共同碰撞火花，激发合作潜能。突出主战场，服务大园区，共谋新发展。投资热土·黄金宝地——黄石，欢迎您！
（记者 赵倩 报道）2020黄石市重点园区（珠三角）云招商产业推介会将于4月9号下午3点在黄石市招商服务中心会议室召开。
本次推介会由黄石市人民政府主办，黄石市招商服务中心承办。疫情难阻春光好，产业发展正当时。
在黄石奋力夺取疫情防控阻击和经济社会发展双胜利的关键时刻，黄石市招商服务中心创新方法，通过不见面洽谈、线上云招商等方式，与珠三角客商相聚线上，共赏磁湖美景，共商发展大计。
黄石位于湖北省东南部，长江中游南岸，是华夏青铜文化发祥地之一，近代中国民族工业摇篮，拥有3000多年的冶炼史、100多年的开放史、近70年的建市史。总面积4600平方公里，总人口270余万，被誉为“青铜古都”“钢铁摇篮”“水泥故里”“服装新城”和“劲酒之乡”。
作为湖北对外开放桥头堡和长江中游城市群区域性中心城市，黄石如今已被视作一块黄金宝地。地理位置优越便利黄石是长江经济开发带的重要支点，有着便利的交通区位优势。京港澳、大广、沪渝、福银、杭瑞、武南等八条高速公路在黄石及周边多点交汇；武九铁路贯穿黄石全境，东连京九、西接京广，承东起西，武黄城铁到武汉仅需28分钟；黄石是全国内河28个及湖北省4个主要港口之一，黄石新港已跻身长江中上游第六大港，7天江海直航可直达韩国釜山；顺丰国际机场距离黄石市区仅15分钟车程，2021年投入使用后，1000公里半径内、1.5小时飞行圈可覆盖全国90%的经济总量、80%的人口和5大国家级城市群。
服务企业态度鲜明
黄石优良的营商环境得到了广大客商的一致认可，曾一度登上央视《新闻联播》栏目，饱受赞誉。3月黄石出台了《关于印发强化“六稳”促进经济高质量发展若干政策措施的通知》等一揽子政策措施，为企业提供了财政、金融、税收等全方位保障。同时，还将企业复工审批权下放到县市区，进一步优化审批流程，将各项惠企政策落到实处。黄石还建立了8个亿的产业基金，专门扶持因为疫情受影响的中小微企业。
产业基础优势突出
黄石市是老工业城市，悠久的工业文明和齐全的产业门类为黄石转型发展蓄积了后劲和动能。8家世界500强企业，3家全国500强企业，8家上市公司在黄石兴业发展。其中，以大冶有色、新冶钢、华新水泥、劲牌公司、东贝机电、沪士电子、三丰智能等为代表的一批黄石企业享誉海内外。
生态环境宜居宜商
黄石襟江环湖，风景怡人，浩浩长江依城而过，“桃花流水”的西塞山、“三楚第一山”东方山、国家4A级旅游景区小雷山、“黄石第一峰”七峰山、“国家登山健身步道”父子山省级森林公园大众山等名山环绕、风景旖旎；磁湖、青山湖、大冶湖、仙岛湖、网湖等星罗棋布，碧波荡漾；“半城山色半城湖，天光云影入画图”，是宜居、宜游、宜业、宜商的最美工业城！疫情的寒冬即将过去，发展的春天已经来临。本次云招商产业推介会上，黄石重点园区将与400多家企业的负责人隔空对话，共同碰撞火花，激发合作潜能。突出主战场，服务大园区，共谋新发展。投资热土·黄金宝地——黄石，欢迎您！
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