【禁渔期内长江边电鱼 两船员均被公诉】每年的3月1日至6月30日南京长江段禁渔期间,但仍有少数人心存侥幸,想捕捞水产解馋。近日,两名长江船运船员就因此被南京市六合区人民检察院以非法捕捞水产品罪提起公诉。
6月1日清晨,两名从事船运工作的船员驾驶一艘小船,前往六合区龙袍街道乌鱼洲洲头长江水域。一人驾船,另一人则利用一套电捕鱼工具在长江上电鱼。没过一会儿,在江面巡逻的民警和渔政就将两人抓获。
#长江禁渔期#
6月1日清晨,两名从事船运工作的船员驾驶一艘小船,前往六合区龙袍街道乌鱼洲洲头长江水域。一人驾船,另一人则利用一套电捕鱼工具在长江上电鱼。没过一会儿,在江面巡逻的民警和渔政就将两人抓获。
#长江禁渔期#
【双调】沉醉东风 *有所感 by元 周德清
“流水桃花鳜美,秋风莼菜鲈肥。不共时,皆佳味,几个人知?记得荆公旧日题:何处无鱼羹饭吃? 羊续高高挂起,冯驩苦苦伤悲。大海边,长江内,多少渔矶?记得荆公旧日题:何处无鱼羹饭吃? 鲲化鹏飞未必,鲤从龙去安知?漏网难,吞钩易,莫过前溪。记得荆公旧日题:何处无鱼羹饭吃?藏剑心肠利已,吞舟度量容谁?棹月归,邀云醉,缩项鳊肥。记得荆公旧日题:何处无鱼羹饭吃?”
(羊续:汉灵帝时任庐江、南阳二郡太守,为官廉正。同僚送他一条鱼,推脱不了,挂在庭前,后来人再送东西,即指指悬挂未动的鱼,示意不收受。)
“流水桃花鳜美,秋风莼菜鲈肥。不共时,皆佳味,几个人知?记得荆公旧日题:何处无鱼羹饭吃? 羊续高高挂起,冯驩苦苦伤悲。大海边,长江内,多少渔矶?记得荆公旧日题:何处无鱼羹饭吃? 鲲化鹏飞未必,鲤从龙去安知?漏网难,吞钩易,莫过前溪。记得荆公旧日题:何处无鱼羹饭吃?藏剑心肠利已,吞舟度量容谁?棹月归,邀云醉,缩项鳊肥。记得荆公旧日题:何处无鱼羹饭吃?”
(羊续:汉灵帝时任庐江、南阳二郡太守,为官廉正。同僚送他一条鱼,推脱不了,挂在庭前,后来人再送东西,即指指悬挂未动的鱼,示意不收受。)
鼓在中华民族民间舞蹈中占有极重要的位置,分析其艺术形式、风格与地域文化的特色,有以中原地区为代表的北方鼓舞,多是集体表演,风格粗犷,气势恢宏,队形的变化也多,如河南开封“盘鼓”、陕北洛川“蹩鼓”及“兰州太平鼓”等。有长江流域一带的南方鼓舞,小型多样,灵活纤巧,并多演唱一定的情节,如安徽“凤阳花鼓”、江苏无锡“渔篮花鼓”、湖南“地花鼓”等。花鼓舞在北方一些地区也广为流传,但多是重舞不重唱,讲究技艺求精。如山西“晋南花鼓”、陕西“宜川花鼓”。接下来,就让小编带你领略一下来自青海乐都荣获“吉尼斯”最长的鼓队列中的“象背云鼓。
荣获“吉尼斯”最长的鼓队列
2月19日恰逢农历元宵佳节,“最长的鼓队列”在海东市乐都区获得吉尼斯世界纪录认证,成为乐都区旅游业的一张“金名片”。“最长的鼓队列”共由2020面鼓组成,总长度485.75米,成功地打破了一项新的吉尼斯世界纪录,吉尼斯世界纪录认证官侯颖颁发了证书。整个鼓队列中最吸引人的是放大版的“象背云鼓”,完全以瞿昙寺中的文物“象背云鼓”为原型,按照1:5的比例放大制作,大鼓通高12.6米,12代表一年12个月,6代表顺顺利利,祥和顺意。
象背云鼓的震撼场面
2020面鼓组成的“最长的鼓队列”寓意“千鼓相连,共赴小康”,申请该吉尼斯世界纪录认证,既是在挑战中展现河湟文化,也是对2020年全面实现小康社会的希冀,推动“青海年·醉海东”活动为省内外游客、当地群众献上春天里最绚烂的狂欢。
说起象背云鼓,想必咱们海东人是无人不知、无人不晓。原版的象背云鼓珍藏于乐都区瞿昙寺隆国殿内,由红砂岩雕制,通高2.9米,重约2吨,距今约有600年历史。象背云鼓整体造型为一个憨态可掬的小象,跪伏于须弥座上,回头凝望长鼻卷起的莲花,身披璎珞,饰有宝珠铃穗,身负荷叶莲花,托起香炉,叠云架起“震天风雷鼓”,说此鼓鼓声象征雷声,云中雷响震动天花坠落,为人间赐福。由于它的实用性和艺术性的结合非常具有代表性,堪称稀世珍宝,也被定为海东市的吉祥物。这次“青海年·醉海东”春节系列活动当中,以象背云鼓为原型1:5的比例放大制作的这面鼓,在传播海东文化的同时,也非常具有文化和历史意义。据了解,放大版的象背云鼓完全按照原版进行制作,其底座大象、莲花座、祥云、香炉等部分,主要采用玻璃钢材质,底座和鼓体结构都是在云南定制。
象背云鼓的寓意
您知道象背云鼓的寓意吗?它汲取了瞿昙寺“象背云鼓”吉祥和谐之意,是明朝初期由京城宫廷石雕艺人创造的一个艺术精品。修造瞿昙寺的艺人匠心独具,采用比拟的方法,组合具有特定意义的须弥、大象、莲花、云纹等形式,表现出象背云鼓的内涵。象背云鼓雕技精湛,形象生动优美,是明朝初期不可多得的艺术珍品。中国人是追求幸福和向往美好生活的。中国传统文化里,“象”与“祥”字谐音,故“大象”被赋予了更多吉祥的寓意,有祈福瑞祥象征,如以象驮宝瓶(平)为“太平有象”;以象驮插戟(吉)宝瓶为“太平吉祥”;以童骑(吉)象为“吉祥”;以象驮如意,或象鼻卷如意为“吉祥如意”。在佛教中,大象象征广大、有力,所以前人用大象作为瞿昙寺法鼓的基座是有丰富内涵的。在佛教故事里大象代表踏实和力量,大象过河不会脚不沾地,而是踏实地而过。象背云鼓的寓意:须弥座寓意着扎实的基础,小象代表着踏踏实实做人、做事;小象长鼻卷的莲花蕴含着佛教中碾转生生的世界观和人生的哲理,在向你说:荷花产于污泥而不为污染,居于水中而不为水没,根藕生于卑污而洁白自若,质虽柔而能穿坚,居于泥而有节。
瞿昙寺简介
瞿昙寺,国家级重点文物保护单位;西北地区保存较完整的一组明代建筑群;青海省第二大藏传佛教圣地。位于青海省乐都区城南21公里处的马圈沟口。这里风景优雅、山水宜人。背依罗汉山,面临瞿昙河,北傍松花顶,南望照碑山,是一组古色古香的明代建筑群,被誉为“青海的小故宫”。
瞿昙寺自1393年创建迄今,已历626个春秋。寺院以雄浑古朴、文物珍贵和拥有高度艺术价值的壁画享誉国内外,被誉为“宗喀地区”佛教圣地,也是河湟地区著名的花儿盛会之一。
“瞿昙”是佛祖释迦摩尼的族姓。据说,瞿昙寺创始人三罗喇嘛选择这块圣地时,罗汉山松柏参天,瞿昙河畔杨柳荫浓,一泓清泉流于石山,水光接天,明彻半壁。三罗面对灵地,歇杖憩息。临行时忘携禅杖,回去取时,禅杖已在泉边扎根生长为一棵树,故而选此建寺。
瞿昙寺汉式建筑风格十分典型,在类型众多的藏传佛教寺院中独树一帜。寺院占地面积2.8万平方米,建筑面积约1万平方米。全寺共有三个院落,建筑布局为前、中、后三进院落,由山门、左右碑亭、金刚殿、瞿昙寺殿、宝光殿、隆国殿、护法殿、三世殿以及左右回廊、钟鼓楼等主要建筑组成。
荣获“吉尼斯”最长的鼓队列
2月19日恰逢农历元宵佳节,“最长的鼓队列”在海东市乐都区获得吉尼斯世界纪录认证,成为乐都区旅游业的一张“金名片”。“最长的鼓队列”共由2020面鼓组成,总长度485.75米,成功地打破了一项新的吉尼斯世界纪录,吉尼斯世界纪录认证官侯颖颁发了证书。整个鼓队列中最吸引人的是放大版的“象背云鼓”,完全以瞿昙寺中的文物“象背云鼓”为原型,按照1:5的比例放大制作,大鼓通高12.6米,12代表一年12个月,6代表顺顺利利,祥和顺意。
象背云鼓的震撼场面
2020面鼓组成的“最长的鼓队列”寓意“千鼓相连,共赴小康”,申请该吉尼斯世界纪录认证,既是在挑战中展现河湟文化,也是对2020年全面实现小康社会的希冀,推动“青海年·醉海东”活动为省内外游客、当地群众献上春天里最绚烂的狂欢。
说起象背云鼓,想必咱们海东人是无人不知、无人不晓。原版的象背云鼓珍藏于乐都区瞿昙寺隆国殿内,由红砂岩雕制,通高2.9米,重约2吨,距今约有600年历史。象背云鼓整体造型为一个憨态可掬的小象,跪伏于须弥座上,回头凝望长鼻卷起的莲花,身披璎珞,饰有宝珠铃穗,身负荷叶莲花,托起香炉,叠云架起“震天风雷鼓”,说此鼓鼓声象征雷声,云中雷响震动天花坠落,为人间赐福。由于它的实用性和艺术性的结合非常具有代表性,堪称稀世珍宝,也被定为海东市的吉祥物。这次“青海年·醉海东”春节系列活动当中,以象背云鼓为原型1:5的比例放大制作的这面鼓,在传播海东文化的同时,也非常具有文化和历史意义。据了解,放大版的象背云鼓完全按照原版进行制作,其底座大象、莲花座、祥云、香炉等部分,主要采用玻璃钢材质,底座和鼓体结构都是在云南定制。
象背云鼓的寓意
您知道象背云鼓的寓意吗?它汲取了瞿昙寺“象背云鼓”吉祥和谐之意,是明朝初期由京城宫廷石雕艺人创造的一个艺术精品。修造瞿昙寺的艺人匠心独具,采用比拟的方法,组合具有特定意义的须弥、大象、莲花、云纹等形式,表现出象背云鼓的内涵。象背云鼓雕技精湛,形象生动优美,是明朝初期不可多得的艺术珍品。中国人是追求幸福和向往美好生活的。中国传统文化里,“象”与“祥”字谐音,故“大象”被赋予了更多吉祥的寓意,有祈福瑞祥象征,如以象驮宝瓶(平)为“太平有象”;以象驮插戟(吉)宝瓶为“太平吉祥”;以童骑(吉)象为“吉祥”;以象驮如意,或象鼻卷如意为“吉祥如意”。在佛教中,大象象征广大、有力,所以前人用大象作为瞿昙寺法鼓的基座是有丰富内涵的。在佛教故事里大象代表踏实和力量,大象过河不会脚不沾地,而是踏实地而过。象背云鼓的寓意:须弥座寓意着扎实的基础,小象代表着踏踏实实做人、做事;小象长鼻卷的莲花蕴含着佛教中碾转生生的世界观和人生的哲理,在向你说:荷花产于污泥而不为污染,居于水中而不为水没,根藕生于卑污而洁白自若,质虽柔而能穿坚,居于泥而有节。
瞿昙寺简介
瞿昙寺,国家级重点文物保护单位;西北地区保存较完整的一组明代建筑群;青海省第二大藏传佛教圣地。位于青海省乐都区城南21公里处的马圈沟口。这里风景优雅、山水宜人。背依罗汉山,面临瞿昙河,北傍松花顶,南望照碑山,是一组古色古香的明代建筑群,被誉为“青海的小故宫”。
瞿昙寺自1393年创建迄今,已历626个春秋。寺院以雄浑古朴、文物珍贵和拥有高度艺术价值的壁画享誉国内外,被誉为“宗喀地区”佛教圣地,也是河湟地区著名的花儿盛会之一。
“瞿昙”是佛祖释迦摩尼的族姓。据说,瞿昙寺创始人三罗喇嘛选择这块圣地时,罗汉山松柏参天,瞿昙河畔杨柳荫浓,一泓清泉流于石山,水光接天,明彻半壁。三罗面对灵地,歇杖憩息。临行时忘携禅杖,回去取时,禅杖已在泉边扎根生长为一棵树,故而选此建寺。
瞿昙寺汉式建筑风格十分典型,在类型众多的藏传佛教寺院中独树一帜。寺院占地面积2.8万平方米,建筑面积约1万平方米。全寺共有三个院落,建筑布局为前、中、后三进院落,由山门、左右碑亭、金刚殿、瞿昙寺殿、宝光殿、隆国殿、护法殿、三世殿以及左右回廊、钟鼓楼等主要建筑组成。
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