为什么露营突然火了
因为人们对于旅行的需求还在。露营之所以火，是因为它是在当下条件里最容易满足旅行需求的方式。

首先，疫情让国与国、省与省，甚至市区之间的出行沟通都变得无比困难，我们积累的大量文体休闲需求无处释放，因此，物美价廉、性价比高的公园郊区露营则自然承接了这部分需求；其次，现代人生活压力大，急需一个宣泄出口，露营以其靠近城市又亲近自然的特性，成为宣泄压力的最好方式。加上旅游业商家、装备供应商特意引导宣传，露营就火了起来。

不过，露营的生活方式总伴随着经济下行的趋势，纵观历史，20年代的大萧条让欧洲大陆的富人们开启了廉价的度假方式；90年代的金融危机把英国人手中的机票换成了帐篷；2003年非典暴发后，“驴友”一度成为了当时中国最时髦的一批人。

今天冯兴元老拿着汪丁丁老这一段（图1）来找我讨论，汪丁丁老这里显然是对门格尔的误解。

首先，我以前指出过（图2），门格尔的意思并不是“虚拟财货”（virtual goods），而是“imaginary goods”，我之前试图把它改成“虚构财货”，但是冯老指出德文“eingebildete Güter”直译为“误以为是的财货”，可以把该德文概念译为“想象的财货”，与英译文概念“imaginary goods”保持一致。

其次，这个imaginary goods有两种情况（图3）：第一类是财货没有某个属性，但是人们以为它有该属性。“由于事实上不属于这些物的属性与作用，被人错误地认为是属于这些物所固有的”；第二类是人的欲望并不存在，但是人们误以为它存在。“由于事实上并不存在的人类欲望，被人错误地认为存在。”

化妆品是门格尔举的第一类的例子，“属于第一类的物，有大多数的化妆品、护身符……”，但汪丁丁老以为是第二类，关于虚假欲望的：“门格尔举的例子是化妆品，他觉得化妆品是满足人们的虚假欲望的”。

第三，最重要的是，汪丁丁老没有代入历史去看。门格尔举例是为了说明某个财货并不能提供想象中的作用。化妆品后面的附身符就能很好地说明这种情况，你带了护身符在身边，并不能够真的保护你。前面的化妆品理应也是同样的道理。

我们今天的化妆品当然能让女生变美，但19世纪的化妆和化妆品完全是另一种概念。这里有篇老文章或许可以解释19世纪的化妆，即“在脸上涂抹一层厚厚的白色铅粉之后，再往颧骨上涂一层朱砂”：https://t.cn/A6o6B0y7 。

很多人认为这个并不美。所以，门格尔的意思只是“大多数的化妆品”并没有真的让使用者变美。

原来《唐朝诡事录》有这么多穿帮镜头，你发现了吗？[允悲]

第十集31分32秒，路边有一个人路人走过，但是可能后期处理的时候没发现，把路人头给处理掉了，顿时变恐怖片[笑cry]

第二十七集30分钟14秒，唐朝人就是走在时尚前沿，这是哪家店铺的潮牌裤子[哈哈]

大结局，苏无名和卢凌风说话，身后有一块地，地里有电线杆子[允悲]

刘十九的美甲哪里做的，好好看呀！主要质量好，能撕肉[偷笑]

心爱的小蛇也是特效，不过有一个玩具模型，瞬间没有那么可怕了[允悲]