放下分别心，本质相同才重要。
我对整体佛教没有分别的看法，也不喜欢有分别。藏传四大教派并不是在印度佛法始传时代就这样区分，是之后在藏地，经由不同大师教导才有不同传承，但久了大家就渐渐忘了佛法的源头是缘自印度的佛陀。原始佛法传承后来分成十八部派，藏传也分成前弘期、后弘期，越分越多，分别心越大越大。佛教为什么毁坏？经典说，是因为执持佛教法的人，内部自己纷诤才毁坏的，这是我们要小心的啊。
～大宝法王噶玛巴
《三主要道》
我对整体佛教没有分别的看法，也不喜欢有分别。藏传四大教派并不是在印度佛法始传时代就这样区分，是之后在藏地，经由不同大师教导才有不同传承，但久了大家就渐渐忘了佛法的源头是缘自印度的佛陀。原始佛法传承后来分成十八部派，藏传也分成前弘期、后弘期，越分越多，分别心越大越大。佛教为什么毁坏？经典说，是因为执持佛教法的人，内部自己纷诤才毁坏的，这是我们要小心的啊。
～大宝法王噶玛巴
《三主要道》
在藏地，一般在人死之后，马上要印观音心咒、百字明等的经旗，各种颜色都可以，但大多数是白色。藏地基本都会在四十九天内念经、供灯、印经旗，在处理尸体的那天，所有的亲朋好友都要插经旗，会多准备一些，这样很如法。有些人看到到处都是经幡，不明其意，其实经幡对亡人来讲非常重要。
——索达吉堪布 https://t.cn/RU1U2eU
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在藏地，一般在人死之后，马上要印观音心咒、百字明等的经旗，各种颜色都可以，但大多数是白色。藏地基本都会在四十九天内念经、供灯、印经旗，在处理尸体的那天，所有的亲朋好友都要插经旗，会多准备一些，这样很如法。有些人看到到处都是经幡，不明其意，其实经幡对亡人来讲非常重要。
关于经幡的出处，一个是《华严经•十回向品》中讲：“常以宝缯。书写正法。护持诸佛。”这样做的功德很大。有人觉得藏地到处都这样，不知到底有没有真正的利益。在《佛说灌顶经》中讲：众生临终时会遇到各种痛苦，包括八难，这个时候，“幡灯功德，必得解脱”。意思是说：在亡人即将转生到八无暇的关键时刻，我们如果为他做经幡和灯，那么他不会堕入地狱、饿鬼、旁生、长寿天等八无暇中，一定会转生人身，甚至获得解脱。
——索达吉堪布《药师七佛经释》
#索达吉堪布#
《经旗之功德》:https://t.cn/A6zCF8yH
关于经幡的出处，一个是《华严经•十回向品》中讲：“常以宝缯。书写正法。护持诸佛。”这样做的功德很大。有人觉得藏地到处都这样，不知到底有没有真正的利益。在《佛说灌顶经》中讲：众生临终时会遇到各种痛苦，包括八难，这个时候，“幡灯功德，必得解脱”。意思是说：在亡人即将转生到八无暇的关键时刻，我们如果为他做经幡和灯，那么他不会堕入地狱、饿鬼、旁生、长寿天等八无暇中，一定会转生人身，甚至获得解脱。
——索达吉堪布《药师七佛经释》
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