《当下了然智慧》
内容简介:
人生如梦,常常遭受迁流万变的境界所牵引,众生往往牵制于心念的幻化,而经历无数酸甜苦辣的生命里程。人说「心」,是世间一切的主宰者,它的造作,能展演一切六道有情众生所经历的喜悦与哀伤;但它的空明,也同时能引领受苦的有情脱离轮涅之海。因此,迷惑与清醒之别,总在方寸一念之间!
本书是西藏禅修大师确吉·尼玛仁波切(Chokyi Nyima Rinpoche)于一九九七至一九九八年间,在几场重要的开示里,所整理出的心性引导精要。佛,是心的本质,心能了知快乐与痛苦;这份了知的本质或特性,就是觉醒的力量,心能觉知的本性,使得它周遍无碍。仁波切曾慈悲开示:「我们应当了解如何区别本具智慧与二元分别心。若我们脑中满是凡俗念头,却自以为安住本然心性,则终将枉然。我们必须认出何为真实、可靠的——这相当重要。需要认出何者是毕竟空、究竟赤裸、周遍无碍、了了分明,且无有执着。」
内容简介:
人生如梦,常常遭受迁流万变的境界所牵引,众生往往牵制于心念的幻化,而经历无数酸甜苦辣的生命里程。人说「心」,是世间一切的主宰者,它的造作,能展演一切六道有情众生所经历的喜悦与哀伤;但它的空明,也同时能引领受苦的有情脱离轮涅之海。因此,迷惑与清醒之别,总在方寸一念之间!
本书是西藏禅修大师确吉·尼玛仁波切(Chokyi Nyima Rinpoche)于一九九七至一九九八年间,在几场重要的开示里,所整理出的心性引导精要。佛,是心的本质,心能了知快乐与痛苦;这份了知的本质或特性,就是觉醒的力量,心能觉知的本性,使得它周遍无碍。仁波切曾慈悲开示:「我们应当了解如何区别本具智慧与二元分别心。若我们脑中满是凡俗念头,却自以为安住本然心性,则终将枉然。我们必须认出何为真实、可靠的——这相当重要。需要认出何者是毕竟空、究竟赤裸、周遍无碍、了了分明,且无有执着。」
浅谈【城市化进程】,说起城市化,人人都想夸。家家住楼房,个个笑哈哈。但是应当清醒一点,那就是,拆房容易盖楼难,既要费力又费钱。拆房只在一瞬间,盖楼需要一两年,时间长还不算,必须有充足的资金来铺垫!老俗话,不能忘,吃饭穿衣量家当。有粮长想无粮时,别待无粮思有粮!所以,实事求是,量力而行才是正确的道路![微笑][作揖]
#东港[超话]#
若要岁月静好,就应当时刻保持清醒,努力做好自己,极力免除无谓的纷争。要懂得: 轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以待人,立信足以养人,虚怀足以容人,练达足以识人,清心足以修人,寡欲足以融人,担当足以娇人。事能知足心常泰,人到无求品自高。
真的希望我们能如白落梅所说: “在流年里等待花开,处繁华中守住真淳,于纷芜中静养心性。”人生应该删繁留简,任凭世事变换,我心始终静美如莲。
花开无语,静心观赏,默默赞叹;花落无声,只管赏悦,不必惜怜。因为花开、花落都是一种美,花开、花落都不必留有遗憾。于安静中微笑,微笑就不会有忧烦。
愿我们在静好的岁月里,现世安稳,你我都好,快乐每一天!
若要岁月静好,就应当时刻保持清醒,努力做好自己,极力免除无谓的纷争。要懂得: 轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以待人,立信足以养人,虚怀足以容人,练达足以识人,清心足以修人,寡欲足以融人,担当足以娇人。事能知足心常泰,人到无求品自高。
真的希望我们能如白落梅所说: “在流年里等待花开,处繁华中守住真淳,于纷芜中静养心性。”人生应该删繁留简,任凭世事变换,我心始终静美如莲。
花开无语,静心观赏,默默赞叹;花落无声,只管赏悦,不必惜怜。因为花开、花落都是一种美,花开、花落都不必留有遗憾。于安静中微笑,微笑就不会有忧烦。
愿我们在静好的岁月里,现世安稳,你我都好,快乐每一天!
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