才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
都说“古偶”完了，浪漫的言情小说只能停留在文字中，
影视具象化似乎永远只有让观众“幻灭”的份儿。
这当然是观众朋友们在如今情势不太好的古偶市场下比较悲观的想法，
但是古偶美女帅哥越来越稀缺却是事实。
不过我们颜控从不悲观，毕竟眼下不就有一位“小小花”在抗古偶大旗吗！
她就是嘉行旗下的“小小花”黄杨钿甜。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
这位妹妹可是经常出演美女主角的孩童阶段，
自带CP属性，完美诠释大众心中的“竹马文学”。
既然有这样的潜力股小花在，说“古偶”完了是不是太草率了呢？
所以今天，就让我们沿着黄杨钿甜的容貌分析，
从理论分析展开谈谈这位古装小美人，
她的容貌特色为什么值得期待吧！
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
一、留白多、线条圆。
黄杨钿甜的容貌特色就是留白多、线条圆。
所以非常适合古装，能够在保持留白美的同时保持灵动感，
饰演少女可以完美地诠释水灵与漂亮。
我们对于少女脸的长相往往是既要求秀气又要求稚气和灵气，
这位妹妹就完美地符合了这个要求。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
她演绎现代装也不差，因为眼型和鼻唇形状都偏圆，
包括额头的形状都比较圆润，
这样的长相往往在现代装中也能轻易地驾驭自如。
并且现代装只需要扮演一个稚嫩少女即可，
古装则更注重表达出她的灵气与面容中的些许精致度。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
加上她脸庞小巧，从侧面看她的鼻型格外精致。
足以撑起整个面中，而正面来看也丝毫不拉跨。
而比较有存在感的眼睛和唇形也增加了几分少女感。
所以静态的她会更加精致，动态则趋向灵动。
整体是耐看型的美人。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
二、攻击性
上次我们写过的小花刘琪锜是带着脆弱感的古装小美人，
那么这一次的黄杨钿甜则是带着攻击性的古装美人。
她的攻击性主要表现在五官的线条之中，
我们说过她的五官体量大，走势偏圆，但是线条尖锐。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
所以她饰演的一些生命力感比较强，比较跳脱的角色也不违和。
反而很有一种超越年龄的特殊气质，嗑颜部是非常欣赏的。
本身能够接住现代装和古装就已经是相当考验颜值的事儿，
能演好加上能有个人的长相气质，对于我们这些颜控而言，
就是最容易被吸引的情况。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
并且我们也认为古装之所以好看，也是所以风格多样，
不是所有女主角的风格都需要单一，女配角也好女主角也好，
她们都有自己鲜活的性格特色。
黄杨钿甜就适合出演一些倔强型、攻击性强的角色，
如果都是脆弱型美人，多看了也会令人感到吃力乏味。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
更何况妹妹也不是不灵动可爱，
这款颜值还是可以用“未来可期”来形容的。
淡妆素抹也总相宜，加上妹妹本身的演技不错，
眼神运用得好，那么颜值未来必然也能成为利刃，
助她在影视路线上越走越远。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
妹妹的轮廓和脸型都很流畅，
这让她的形象在现代装中更趋向骄蛮大小姐。
不得不说这也算一种优势，
且不说这些戏路风格到底适不适合她，
颜值能够赋予别人一种想象力本身就是抢占先机的优点。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
所以比起前期打下古装江山的前辈们，
后辈似乎出色地延续了下去呢。
如今虽然一片看衰古偶市场，
但是有这些新晋能量小花在，
我们相信古偶市场还是值得期待一下吧。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
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都说“古偶”完了，浪漫的言情小说只能停留在文字中，
影视具象化似乎永远只有让观众“幻灭”的份儿。
这当然是观众朋友们在如今情势不太好的古偶市场下比较悲观的想法，
但是古偶美女帅哥越来越稀缺却是事实。
不过我们颜控从不悲观，毕竟眼下不就有一位“小小花”在抗古偶大旗吗！
她就是嘉行旗下的“小小花”黄杨钿甜。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
这位妹妹可是经常出演美女主角的孩童阶段，
自带CP属性，完美诠释大众心中的“竹马文学”。
既然有这样的潜力股小花在，说“古偶”完了是不是太草率了呢？
所以今天，就让我们沿着黄杨钿甜的容貌分析，
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她的容貌特色为什么值得期待吧！
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
一、留白多、线条圆。
黄杨钿甜的容貌特色就是留白多、线条圆。
所以非常适合古装，能够在保持留白美的同时保持灵动感，
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我们对于少女脸的长相往往是既要求秀气又要求稚气和灵气，
这位妹妹就完美地符合了这个要求。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
她演绎现代装也不差，因为眼型和鼻唇形状都偏圆，
包括额头的形状都比较圆润，
这样的长相往往在现代装中也能轻易地驾驭自如。
并且现代装只需要扮演一个稚嫩少女即可，
古装则更注重表达出她的灵气与面容中的些许精致度。
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加上她脸庞小巧，从侧面看她的鼻型格外精致。
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而比较有存在感的眼睛和唇形也增加了几分少女感。
所以静态的她会更加精致，动态则趋向灵动。
整体是耐看型的美人。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
二、攻击性
上次我们写过的小花刘琪锜是带着脆弱感的古装小美人，
那么这一次的黄杨钿甜则是带着攻击性的古装美人。
她的攻击性主要表现在五官的线条之中，
我们说过她的五官体量大，走势偏圆，但是线条尖锐。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
所以她饰演的一些生命力感比较强，比较跳脱的角色也不违和。
反而很有一种超越年龄的特殊气质，嗑颜部是非常欣赏的。
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能演好加上能有个人的长相气质，对于我们这些颜控而言，
就是最容易被吸引的情况。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
并且我们也认为古装之所以好看，也是所以风格多样，
不是所有女主角的风格都需要单一，女配角也好女主角也好，
她们都有自己鲜活的性格特色。
黄杨钿甜就适合出演一些倔强型、攻击性强的角色，
如果都是脆弱型美人，多看了也会令人感到吃力乏味。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
更何况妹妹也不是不灵动可爱，
这款颜值还是可以用“未来可期”来形容的。
淡妆素抹也总相宜，加上妹妹本身的演技不错，
眼神运用得好，那么颜值未来必然也能成为利刃，
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才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
妹妹的轮廓和脸型都很流畅，
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不得不说这也算一种优势，
且不说这些戏路风格到底适不适合她，
颜值能够赋予别人一种想象力本身就是抢占先机的优点。
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后辈似乎出色地延续了下去呢。
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#晚分享# 蒋勋讲《桃花源记》：生命里最美好的事物，常常出现在你茫然不觉的时刻
《桃花源》是一首诗，《桃花源记》是这首诗前面的序，可是这个序比诗还长，而且比诗更有名。很多人大概都没有看过那首诗，但大多数人看过序，我们以前的教科书也只选了序，为什么？因为序没有教条，一直到今天读起来都觉得是散文中的极品。
陶渊明幻想出那样一个桃花源，用了最简单、最浅显、最自在的语言和形式，不押韵，也没有格律，带我们进入一个思想领域，而且不露痕迹，完全是讲了一个故事。
我觉得这也是我们最早、最好的短篇小说。时间是“晋太元中”，地点是武陵，人物是武陵人，职业是捕鱼。一个好的散文作者、思想家要转成好的小说家，不能一开始就是讲道理，那样别人会排斥，所以我称这篇序是纪录片的写法。最前面交代的是时间、地点、人物，完全没有作家的主观意见，全是客观的东西。可是事实上这整个故事都是虚构的，并没有这个人，也没有发生过这样的事。
这个武陵的捕鱼人“缘溪行”，因为以打鱼为生，所以就顺着溪水走，哪里有鱼就去哪里。“忘路之远近”，注意“忘”字出来了，我们去爬山也好，旅行也好，很难忘路之远近，常常会问：“我们下面去哪里？多久可以到？”可是如果你真正陶醉在风景中，就会“忘路之远近”。正因为这个人迷路了，才有下面的发现。
这有点像“精移神骇，忽焉思散”。理性世界消失了，“忘路之远近”以后，“忽逢桃花林”，所以说生命里最美好的事物常常出现在你茫然不觉的时刻，你忘掉目的性之后，才会碰到美景。这是进入山水的过程，你的感官已经被它包围，被它迷住，反而有一种新发现。
生命里最美好的时刻，常常是你把现实的东西暂时忘掉的时刻。我们平常总是要记住很多事情，电话号码、身份证号码、各种密码，那些东西慢慢构成一个假设出来的“我”，生命就被那些东西牵绊住。可是这一天，渔人“忘路之远近”，把打鱼这个现实里的职业暂时忘掉，流连在一片桃花林，这个时候才进入自己的生命世界、心灵世界。
“夹岸数百步，中无杂树”，河的两岸全部是盛开的桃花。“芳草鲜美，落英缤纷”，草地这么漂亮，满地都是落花，这是一个没有人来过的世界。“渔人甚异之”，怎么过去从没有看过这么美的景色？生命有时候是要有好奇的，不然就变成单调的重复，会有职业的疲倦感。“复前行，欲穷其林。”想往前走走看，看看这片树林的尽头是什么样子。
这一大段完全没有作者的主观意见，全部是纪录片式的描述。这是高手。你看他写诗的时候，忽然讲很多道理，写序的时候只是要引导人家去读他的诗，完全轻松、自在，没有刻意，这是散文和小说的最好写法。我看学生的作品时，会建议他们把个人意见删掉，因为他没有观察，没有描述，上来就是自己喜欢什么，不喜欢什么。而在这篇序里，全部是客观世界的景象，所以我们被吸引了。
“林尽水源，便得一山”，树林的尽头就是水的源头，水是从山里面出来的。“山有小口，仿佛若有光”，这其实是一个生命对一个未知世界进行的窥探。陶渊明的写法非常奇特，透过这一个小口，想去感知一个平常没有接触过的世界，那里面有幽微的光，吸引你进去。
《桃花源记》被翻译成多种文字，成为世界文学名篇，为什么？因为它没有任何道理，只是一个故事，但这个故事把很多世界都打开了。它很有象征性。桃花林的水源也是我们生命活水的来源，那个小口正是我们生命中要打开的洞口。只是平时我们把这个洞堵塞住了，根本不看它。
“便舍船，从口入。”这六个字非常重要。你不舍弃你的东西，就不会得到下一个东西，舍是入的开始，因为你背负的东西会限制你。陶渊明是一个非常有哲学家气质的诗人，这时候他忽然把自己的哲学转成了一个画面。
“初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。”有时候我和学生讲创作，也是用这一段在讲。创作刚开始的时候，有一个非常狭窄的部分，你就是觉得通不过，甚至会回头，不到一定的程度，你就不会看到豁然开朗的部分。我想任何专业都一样，刚开始在外面的时候都很兴奋，可进去以后，有一段时间会产生难度，坚持度过以后，又豁然开朗了。
“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”，一个民间的生活景象出来了，有农民耕作的田地，还有桑树和竹林。“阡陌交通，鸡犬相闻。”田地中的小路彼此沟通着，人们往来耕种，鸡在叫，狗在叫。“男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”非常简单的白描，可是很活泼地把民间的生活状态和朴素情感直接传达了出来。如果我们今天到乡下去，那个场景还和这里描述的一样，是非常单纯、非常平凡的生命状态。
“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”渔人讲明自己的来历以后，人们就把他邀请回家，好好款待他，有没有觉得很像我们现在的民间？我小时候走到哪里，人家就“设酒杀鸡作食”；现在每逢原住民的丰年祭，也是“设酒杀鸡作食”。“村中闻有此人，咸来问讯。”我们小时候也常常有这种情况，家里来个客人，一个村子的人都跑过来了，也会打听很多事情。
“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，他们告诉这个打鱼的人说，他们好几代以前的祖先，因为秦朝的时候天下大乱，就到这个地方来避难。所谓“绝境”，是外面人不太容易到的地方。“不复出焉，遂与外人间隔。”这些人再也没有出去，他们所处的是一个农业社会，所以才能自给自足。我们今天好像没有办法这样过日子，因为我们需要好多东西，可是在桃花源里，人们自己种桑、养蚕、织布、种米，自给自足，不需要外面的东西。这是早期人类的一种单纯生活，人还可以回到很简朴的生活形式。
我有一个朋友对我说，他一定要住在便利店楼上，因为便利店里什么都有，不然就没有安全感。人和物质的关系也很有趣，人有依赖性和依靠性，觉得没有某个东西就不行。大地震来的时候，人们发现原来还是可以过很简单的生活的。有时候灾难是一种提醒，发现很多东西都不是必需的。就像伊朗导演阿巴斯的电影《生生长流》，伊朗大地震以后，人可以那么朴素、简单地活着，而且是有信仰地活着。这些例子会警醒我们：你对物质的依赖到了什么程度？
“问今是何世”，这句很有趣，住在桃花源里面的人问现在是什么朝代，他们所知道的最后的朝代叫秦，后面就不知道了。真好，我最近都不开电视，就是不想知道这些东西。“乃不知有汉，无论魏晋。”他们的时间停在了秦朝。这里好像是一个讽刺，政权所建立的朝代，也许正是老百姓要遗忘的东西。这些人不愿意再有朝代，朝代更替带来的只是战争、痛苦跟灾难。
“此人一一为具言所闻”，渔人告诉桃花源中人现在外面的情形。“皆叹惋”，里面的人都摇头叹息，觉得不可思议。这是一个有趣的对话，是一群停止在自然岁月里的人与一个生活在世俗政治中的人的对话。没有陶渊明行与影分离的观念，或许就不会有这篇文章。他假设两个不同的世界之间形成一种多元的对话。这个对话其实也有可能发生在我们自身入世的部分与出世的部分在之间。
“余人各复延至其家，皆出酒食。”其他人都邀请渔人去家里坐坐，农业社会都是这样，大家很容易就变成朋友。“停数日，辞去。此中人语云：‘不足为外人道也。’”我觉得这里非常微妙。“不足为外人道也”，你可以解释为不能提，或者是不要告诉别人，可能是害怕被打扰，也可能是说我们这么微不足道，不要让外面知道。可是作者用了白描的笔法，不加任何解释，反而显得意味深长。中国老百姓最大的愿望，就是找一个桃花源躲起来，不要有任何政治的干扰。
“既出，得其船。”渔人出来了，刚才是舍船，现在又得船，恢复了本来的职业，也恢复了他入世的角色。出来以后，“便扶向路，处处志之”。他刚刚才答应不告诉别人，这个时候就一路做记号，全部是心机对不对？他很明显是想要再回去。这个渔人的角色一直在转换，舍船的时候是一个个角色，得船的时候又是另一个角色。可是当他一直在做记号的时候，表示精神性的东西已经消失了，怎么做记号都没有用，当你那么想得到的时候，它其实早就不见了。
更糟糕的是，“及郡下，诣太守，说如此”。这文字真是简洁得不得了。渔人见了太守，就告诉他有桃花源这样一个地方这里已经完全变得政治化。看到这段的时候，有点儿紧张，真害怕桃花源从此就完蛋了。
“太守即遣人随其往”，今天如果说台湾发现了一个地方是没有报户口的，那真是不得了。“寻向所志”，跟着他所做的记号去找，可是“遂迷，不复得路”我最喜欢后面这一句。他做了这么多记号，怎么还会“遂迷，不复得路”？这是因为在没有心机、“忘路之远近”的时候，天机就会出来，可是一有心机，天机就不见了。
这篇文章真是有趣，层次非常丰富。我觉得它是在讲人性，人性坦荡得一清如水时，就会看到最美的东西，而当一个人有了心机，所有东西就都不见了。这个“迷”其实是迷失了。有时候回想自己的一生，会觉得所谓的迷失是因为执着，你一旦刻意要某个东西，肯定就找不回来了。
我脊椎不好，就学打坐。进行到第十天，我发觉有一种奇怪的气在体内流通，兴奋得不得了。次日赶快继续，有点等的意思，等那种感觉再来，可是再也没有来过，我师傅就骂我贪。我在创作时也知道，写诗和画画时最好的笔墨，常常来自生命完全放松的时候。
我觉得到这里结束就很好，但陶渊明又加了一个结尾，这个结尾也真是好。桃花源明明是虚构的，他要让它显得真实，就加了一个南阳刘子骥。此人是一个高士，如果太守找不到，高士可以去找吧？但是，“未果，寻病终”。高士也没有找到，最后病死了。“后遂无问津者”，从此以后再也没有人去找，“津”是渡口的意思。每次读到最后一段，我都有一种很大的悲哀。没有人再找，是没有人再相信桃花源的存在了。这个渔人最后大概会被大家当成疯子。不相信是更大的悲哀，因为你心里面连桃花源都没有了，桃花源不见得是事实的存在，可是应该是心中的乌托邦。但刘子骥之后竟没有人再相信，也没有人再去找，失去了向往，我们今天的状态就是这样。陶渊明在那样一个战争纷起的乱世，去王羲之写《丧乱帖》不远的时代，写出这样一篇文章，其实是在表达内心对桃花源的渴望。
台湾小说家黄春明从《桃花源记》衍生出了儿童剧剧本《小李子不是大骗子》。里面说这个渔人回来没有请太守去找桃花源，而是将带回来的桃花枝杆插在自己家里。过了一阵子，春雨下过，桃枝就发芽了，他在家里培育出一片桃花林。黄春明的意思很清楚：桃花源是要培育的，你与其去找桃花源，不如就在你的身边、你的脚下培育桃花源。文化的传承是非常有趣的，陶渊明绝对没有想到，一千五百年后会有个叫黄春明的作家去继续发展他的东西。
（本文节选自《蒋勋说中国文学之美》）
《桃花源》是一首诗，《桃花源记》是这首诗前面的序，可是这个序比诗还长，而且比诗更有名。很多人大概都没有看过那首诗，但大多数人看过序，我们以前的教科书也只选了序，为什么？因为序没有教条，一直到今天读起来都觉得是散文中的极品。
陶渊明幻想出那样一个桃花源，用了最简单、最浅显、最自在的语言和形式，不押韵，也没有格律，带我们进入一个思想领域，而且不露痕迹，完全是讲了一个故事。
我觉得这也是我们最早、最好的短篇小说。时间是“晋太元中”，地点是武陵，人物是武陵人，职业是捕鱼。一个好的散文作者、思想家要转成好的小说家，不能一开始就是讲道理，那样别人会排斥，所以我称这篇序是纪录片的写法。最前面交代的是时间、地点、人物，完全没有作家的主观意见，全是客观的东西。可是事实上这整个故事都是虚构的，并没有这个人，也没有发生过这样的事。
这个武陵的捕鱼人“缘溪行”，因为以打鱼为生，所以就顺着溪水走，哪里有鱼就去哪里。“忘路之远近”，注意“忘”字出来了，我们去爬山也好，旅行也好，很难忘路之远近，常常会问：“我们下面去哪里？多久可以到？”可是如果你真正陶醉在风景中，就会“忘路之远近”。正因为这个人迷路了，才有下面的发现。
这有点像“精移神骇，忽焉思散”。理性世界消失了，“忘路之远近”以后，“忽逢桃花林”，所以说生命里最美好的事物常常出现在你茫然不觉的时刻，你忘掉目的性之后，才会碰到美景。这是进入山水的过程，你的感官已经被它包围，被它迷住，反而有一种新发现。
生命里最美好的时刻，常常是你把现实的东西暂时忘掉的时刻。我们平常总是要记住很多事情，电话号码、身份证号码、各种密码，那些东西慢慢构成一个假设出来的“我”，生命就被那些东西牵绊住。可是这一天，渔人“忘路之远近”，把打鱼这个现实里的职业暂时忘掉，流连在一片桃花林，这个时候才进入自己的生命世界、心灵世界。
“夹岸数百步，中无杂树”，河的两岸全部是盛开的桃花。“芳草鲜美，落英缤纷”，草地这么漂亮，满地都是落花，这是一个没有人来过的世界。“渔人甚异之”，怎么过去从没有看过这么美的景色？生命有时候是要有好奇的，不然就变成单调的重复，会有职业的疲倦感。“复前行，欲穷其林。”想往前走走看，看看这片树林的尽头是什么样子。
这一大段完全没有作者的主观意见，全部是纪录片式的描述。这是高手。你看他写诗的时候，忽然讲很多道理，写序的时候只是要引导人家去读他的诗，完全轻松、自在，没有刻意，这是散文和小说的最好写法。我看学生的作品时，会建议他们把个人意见删掉，因为他没有观察，没有描述，上来就是自己喜欢什么，不喜欢什么。而在这篇序里，全部是客观世界的景象，所以我们被吸引了。
“林尽水源，便得一山”，树林的尽头就是水的源头，水是从山里面出来的。“山有小口，仿佛若有光”，这其实是一个生命对一个未知世界进行的窥探。陶渊明的写法非常奇特，透过这一个小口，想去感知一个平常没有接触过的世界，那里面有幽微的光，吸引你进去。
《桃花源记》被翻译成多种文字，成为世界文学名篇，为什么？因为它没有任何道理，只是一个故事，但这个故事把很多世界都打开了。它很有象征性。桃花林的水源也是我们生命活水的来源，那个小口正是我们生命中要打开的洞口。只是平时我们把这个洞堵塞住了，根本不看它。
“便舍船，从口入。”这六个字非常重要。你不舍弃你的东西，就不会得到下一个东西，舍是入的开始，因为你背负的东西会限制你。陶渊明是一个非常有哲学家气质的诗人，这时候他忽然把自己的哲学转成了一个画面。
“初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。”有时候我和学生讲创作，也是用这一段在讲。创作刚开始的时候，有一个非常狭窄的部分，你就是觉得通不过，甚至会回头，不到一定的程度，你就不会看到豁然开朗的部分。我想任何专业都一样，刚开始在外面的时候都很兴奋，可进去以后，有一段时间会产生难度，坚持度过以后，又豁然开朗了。
“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”，一个民间的生活景象出来了，有农民耕作的田地，还有桑树和竹林。“阡陌交通，鸡犬相闻。”田地中的小路彼此沟通着，人们往来耕种，鸡在叫，狗在叫。“男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”非常简单的白描，可是很活泼地把民间的生活状态和朴素情感直接传达了出来。如果我们今天到乡下去，那个场景还和这里描述的一样，是非常单纯、非常平凡的生命状态。
“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”渔人讲明自己的来历以后，人们就把他邀请回家，好好款待他，有没有觉得很像我们现在的民间？我小时候走到哪里，人家就“设酒杀鸡作食”；现在每逢原住民的丰年祭，也是“设酒杀鸡作食”。“村中闻有此人，咸来问讯。”我们小时候也常常有这种情况，家里来个客人，一个村子的人都跑过来了，也会打听很多事情。
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我有一个朋友对我说，他一定要住在便利店楼上，因为便利店里什么都有，不然就没有安全感。人和物质的关系也很有趣，人有依赖性和依靠性，觉得没有某个东西就不行。大地震来的时候，人们发现原来还是可以过很简单的生活的。有时候灾难是一种提醒，发现很多东西都不是必需的。就像伊朗导演阿巴斯的电影《生生长流》，伊朗大地震以后，人可以那么朴素、简单地活着，而且是有信仰地活着。这些例子会警醒我们：你对物质的依赖到了什么程度？
“问今是何世”，这句很有趣，住在桃花源里面的人问现在是什么朝代，他们所知道的最后的朝代叫秦，后面就不知道了。真好，我最近都不开电视，就是不想知道这些东西。“乃不知有汉，无论魏晋。”他们的时间停在了秦朝。这里好像是一个讽刺，政权所建立的朝代，也许正是老百姓要遗忘的东西。这些人不愿意再有朝代，朝代更替带来的只是战争、痛苦跟灾难。
“此人一一为具言所闻”，渔人告诉桃花源中人现在外面的情形。“皆叹惋”，里面的人都摇头叹息，觉得不可思议。这是一个有趣的对话，是一群停止在自然岁月里的人与一个生活在世俗政治中的人的对话。没有陶渊明行与影分离的观念，或许就不会有这篇文章。他假设两个不同的世界之间形成一种多元的对话。这个对话其实也有可能发生在我们自身入世的部分与出世的部分在之间。
“余人各复延至其家，皆出酒食。”其他人都邀请渔人去家里坐坐，农业社会都是这样，大家很容易就变成朋友。“停数日，辞去。此中人语云：‘不足为外人道也。’”我觉得这里非常微妙。“不足为外人道也”，你可以解释为不能提，或者是不要告诉别人，可能是害怕被打扰，也可能是说我们这么微不足道，不要让外面知道。可是作者用了白描的笔法，不加任何解释，反而显得意味深长。中国老百姓最大的愿望，就是找一个桃花源躲起来，不要有任何政治的干扰。
“既出，得其船。”渔人出来了，刚才是舍船，现在又得船，恢复了本来的职业，也恢复了他入世的角色。出来以后，“便扶向路，处处志之”。他刚刚才答应不告诉别人，这个时候就一路做记号，全部是心机对不对？他很明显是想要再回去。这个渔人的角色一直在转换，舍船的时候是一个个角色，得船的时候又是另一个角色。可是当他一直在做记号的时候，表示精神性的东西已经消失了，怎么做记号都没有用，当你那么想得到的时候，它其实早就不见了。
更糟糕的是，“及郡下，诣太守，说如此”。这文字真是简洁得不得了。渔人见了太守，就告诉他有桃花源这样一个地方这里已经完全变得政治化。看到这段的时候，有点儿紧张，真害怕桃花源从此就完蛋了。
“太守即遣人随其往”，今天如果说台湾发现了一个地方是没有报户口的，那真是不得了。“寻向所志”，跟着他所做的记号去找，可是“遂迷，不复得路”我最喜欢后面这一句。他做了这么多记号，怎么还会“遂迷，不复得路”？这是因为在没有心机、“忘路之远近”的时候，天机就会出来，可是一有心机，天机就不见了。
这篇文章真是有趣，层次非常丰富。我觉得它是在讲人性，人性坦荡得一清如水时，就会看到最美的东西，而当一个人有了心机，所有东西就都不见了。这个“迷”其实是迷失了。有时候回想自己的一生，会觉得所谓的迷失是因为执着，你一旦刻意要某个东西，肯定就找不回来了。
我脊椎不好，就学打坐。进行到第十天，我发觉有一种奇怪的气在体内流通，兴奋得不得了。次日赶快继续，有点等的意思，等那种感觉再来，可是再也没有来过，我师傅就骂我贪。我在创作时也知道，写诗和画画时最好的笔墨，常常来自生命完全放松的时候。
我觉得到这里结束就很好，但陶渊明又加了一个结尾，这个结尾也真是好。桃花源明明是虚构的，他要让它显得真实，就加了一个南阳刘子骥。此人是一个高士，如果太守找不到，高士可以去找吧？但是，“未果，寻病终”。高士也没有找到，最后病死了。“后遂无问津者”，从此以后再也没有人去找，“津”是渡口的意思。每次读到最后一段，我都有一种很大的悲哀。没有人再找，是没有人再相信桃花源的存在了。这个渔人最后大概会被大家当成疯子。不相信是更大的悲哀，因为你心里面连桃花源都没有了，桃花源不见得是事实的存在，可是应该是心中的乌托邦。但刘子骥之后竟没有人再相信，也没有人再去找，失去了向往，我们今天的状态就是这样。陶渊明在那样一个战争纷起的乱世，去王羲之写《丧乱帖》不远的时代，写出这样一篇文章，其实是在表达内心对桃花源的渴望。
台湾小说家黄春明从《桃花源记》衍生出了儿童剧剧本《小李子不是大骗子》。里面说这个渔人回来没有请太守去找桃花源，而是将带回来的桃花枝杆插在自己家里。过了一阵子，春雨下过，桃枝就发芽了，他在家里培育出一片桃花林。黄春明的意思很清楚：桃花源是要培育的，你与其去找桃花源，不如就在你的身边、你的脚下培育桃花源。文化的传承是非常有趣的，陶渊明绝对没有想到，一千五百年后会有个叫黄春明的作家去继续发展他的东西。
（本文节选自《蒋勋说中国文学之美》）
#本周签约新作#第一波已发，第二波签约新作送上！
《有人说谎》 / 张弓搭箭
虹桥分局有段时间破案率奇高，三年后新鲜出炉的警局档案记录员——余净，在整理档案的时候发现。那段时间只有一桩案件未破。余净误打误撞找到破案的关键线索，案件风风火火的重新启封，警局也迎来一位叫——苏芫的故人……
：https://t.cn/A6Mge5iP
《心探》 / 法拉碲
方麦，她第一没想到的是，会跟自己的半个青梅竹马重逢；第二没想到的是，他们竟然会一起进入了灵魂与精神的维度，在扭曲场中解谜求生。
青春时代的楼下男孩已经成长为睿智、机敏的青年，而他们涉足的事件背后，远非看起来的那般简单，一场危及所有人的阴谋逐渐被揭开……
HE——疏离依恋型女主和理工直男男主在险象环生的事件中不断成长、成熟，跨越心理藩篱，走向彼此的故事。
七个单元故事，七个不同世界的悬疑与求生。
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《我只是系统的漏网之鱼》 / 碎筠
临灵乐园开张，迎来了一个老朋友——戚重知
一个乐园系统下的漏网之鱼
为了保护自己的手足，回到了这诡秘乐园世界
也与注定之人相逢
“欢迎来到临灵乐园，我的朋友，在这里没有死亡、没有罪 恶、没有哭泣，你只要每天快乐。”
这一次，能否再次死里逃生？
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《凤凰墓》 / 展羚
太平盛世，不平的是，恶魔遍人间，论摄像头是如何杀死一名女性
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《爱之谋杀》 / 西颐
一通勒索短信，牵扯出她的惊天秘密。当她如约来到交易地点，却发现卷入一场跌宕起伏的谋杀漩涡。一场谋杀案的终止是另一场谋 杀案的开始。
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《哈河密塔》 / 吉羽蓦
故事以内蒙老哈河平原之上，矗立的一座巨型未掘的辽古塔为原型。小说主人公冥冥之中仿佛在被它召唤而至，随着科考队的试掘步伐一步步走向了它，到底是命运的多舛，还是谓之幸事，一个不为人知的密境昭然若揭。让我们随着我笔下的人物，一起解开这隐藏的密码，走向这座尘封千年的密地之中。
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《第三视角》 / 禾肖
我不过是一座爱的富矿
你闯入便开始坍塌
一砂一砾
皆为你的避之不及
我不过是一座爱的富矿
你闯入便开始坍塌
一砂一砾
皆为你的避之不及
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《暗夜试探》 / 竹也
“陈子彬，如果能回到十五年前，我要做的第一件事不是找那凶手！而是在我爸赶到楼顶之前，推 你妈下去！”
尘封的自杀疑案，捉弄了两代人的命运。
十五年前分局的李东阳舍身救下的自杀者是如今刑警队长陈子彬的母亲，而当年陈母获救后却再次跳楼轻生的举动，到底是如传闻一样不堪，还是他人别有用心地栽赃？李东阳的妻子又为何被害，李执除了看到倒在血泊里的母亲之外，还看到了什么…错综复杂的谜团里，种种疑问都被一双大手，一掀而过。
他们在暗夜里，敌视、窥伺、又试探。
十五年后，真相仍被隐藏。
可湛湛青天，昭昭其心，少年人终会在血 泪和匍匐中成长。既然前路有层层迷障，那不如就一起闯！
所有故事，都将揭开序章…
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《有心事赠邻窗》 / 一见青山
都说出生于相声人家的孩子肯定也能说会道，但褚长洛不是，她既不爱听那些贯口段子，也不会说好听的话。
都说三岁看小，七岁看老。但莫延之自十岁那年父母去世后便很久都不再开口说话，在所有人都以为他要成为一个哑巴时，他却流畅地背出了多个耳熟能详的贯口。
……
褚长洛有“三不想”：不想听相声，不想待在家，不想莫延之管她。
莫延之有“三想”：想说相声，想待在褚长洛家，想告诉褚长洛他喜欢她。
自从褚长洛认识莫延之以来，他就一直住在她家，他也是她父亲最得意的徒弟之一，但是她一直觉得他俩不熟。
可是后来她发现，她所以为的那些“不熟”，却是他埋藏许久的“克制”。
注：本文无任何原型，故事纯属虚构。
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《顶层游戏》 / 踏夜白泽
——看清这个污浊的世界，然后和它同化；或者，击碎它。
在未来世界资源紧张、环境污染、贫富差距等因素的共同作用下，针对底层“边缘化”民众日益增多的现象，为维持现有社会状态的整体稳定性，航城相关部门制定了一系列应对方案，其中包括名为“顶层游戏”的竞技类综艺，优胜者将获得直通上层社会的资格。
职业选手边青穹找到潦倒度日的往届玩家石濑，并强迫他加入自己的战队。随着赛程逐渐推进，起初轻视石濑的边青穹，逐渐对其生出了深厚感情；而始终对青穹怀有戒备的石濑，也发现了这个少年参赛的真正意图……
险象环生的比赛背后，潜藏着无数暗流涌动。冲破层层考验，谁能登临最后的胜者席位？一场结局未卜的残酷游戏，即将加载完成。
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《魔方游戏》 / 某一
欢迎来到九死一生的魔方游戏！
这里就是职场，这里就是人生，
赢的人赢得一切，输的人输掉性命，
底牌已在面前，魔方已在手中，
游戏即将开始，你准备好了没？
：https://t.cn/A6Mge5i2
《再见了，青春！》 / 顔雨薇
我是张筱语。
我有一个青梅竹马的恋人。
然而，
从大学毕业那天起，
我们却走上了不同的道路。
他丢下我，开始踏上他人生的不归路。
我离开他，开始了被包养的堕落人生……
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《末日真相》 / 师座
末日题材，没有异能，没有进化。进入新世纪以来，地球上就会经常出现各种各样稀奇古怪的病毒，相似之处就是高致病，高传染，高致死率。2018年秋，一种极为致命的未知病毒，以极快的传染性，肆虐整个人类世界！幸存下来的人类苟延残喘，幸存下来的各国临时政府虽然也在竭力调查真相，可随着线索慢慢的浮出水面，都悄无声息了。这背后有着怎样惊天的反人类的巨大阴谋？请在故事里慢慢探索吧！
：https://t.cn/A6Mge5JF
《生死十八层》 / 青末风
家庭破裂、求学波折、朋友故去、恋人暴力，坠楼是否可以解决一切呢？梁虞是这么想的，也是这么做的，怎料却因此进入了一个异世界……
：https://t.cn/A6Mge5iA
《月亮少年》 / 三秋
失明少女被项链里的守护精灵—月亮少年（用两颗星星） 治好了眼睛 月亮少年对少女一见钟情（莫名我就喜欢你）然而少女却爱上了玉米老板......不完美的结尾让你猜得到开始却猜不到结局
：https://t.cn/A6Mge5Js
《偿还》 / 阴雨天亦无妨
晋章不止一次想过，如果秦秉玉不是他姑姑就好了。可是如果她真的不是，他们也不会在幼年相识，晋章更不会知道一个比他大整整十岁的女人是他今生情之所钟。
太过纠缠了，命运！
：https://t.cn/A6Mge5Jk
《美食摄影三》 / 吾名指
从从事五年美食摄影师的角度，讲述摄影的技法。揽括设备基础知识，摄影的角度，你看完这些可以解决入门的迷茫，清楚的知道如果我想从事拍照，我需要怎么开始，需要准备哪些器材，需要怎么拍摄才能让美食更加的吸引人。
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《有人说谎》 / 张弓搭箭
虹桥分局有段时间破案率奇高，三年后新鲜出炉的警局档案记录员——余净，在整理档案的时候发现。那段时间只有一桩案件未破。余净误打误撞找到破案的关键线索，案件风风火火的重新启封，警局也迎来一位叫——苏芫的故人……
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《心探》 / 法拉碲
方麦，她第一没想到的是，会跟自己的半个青梅竹马重逢；第二没想到的是，他们竟然会一起进入了灵魂与精神的维度，在扭曲场中解谜求生。
青春时代的楼下男孩已经成长为睿智、机敏的青年，而他们涉足的事件背后，远非看起来的那般简单，一场危及所有人的阴谋逐渐被揭开……
HE——疏离依恋型女主和理工直男男主在险象环生的事件中不断成长、成熟，跨越心理藩篱，走向彼此的故事。
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《我只是系统的漏网之鱼》 / 碎筠
临灵乐园开张，迎来了一个老朋友——戚重知
一个乐园系统下的漏网之鱼
为了保护自己的手足，回到了这诡秘乐园世界
也与注定之人相逢
“欢迎来到临灵乐园，我的朋友，在这里没有死亡、没有罪 恶、没有哭泣，你只要每天快乐。”
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《凤凰墓》 / 展羚
太平盛世，不平的是，恶魔遍人间，论摄像头是如何杀死一名女性
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《哈河密塔》 / 吉羽蓦
故事以内蒙老哈河平原之上，矗立的一座巨型未掘的辽古塔为原型。小说主人公冥冥之中仿佛在被它召唤而至，随着科考队的试掘步伐一步步走向了它，到底是命运的多舛，还是谓之幸事，一个不为人知的密境昭然若揭。让我们随着我笔下的人物，一起解开这隐藏的密码，走向这座尘封千年的密地之中。
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《第三视角》 / 禾肖
我不过是一座爱的富矿
你闯入便开始坍塌
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我不过是一座爱的富矿
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皆为你的避之不及
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《暗夜试探》 / 竹也
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十五年前分局的李东阳舍身救下的自杀者是如今刑警队长陈子彬的母亲，而当年陈母获救后却再次跳楼轻生的举动，到底是如传闻一样不堪，还是他人别有用心地栽赃？李东阳的妻子又为何被害，李执除了看到倒在血泊里的母亲之外，还看到了什么…错综复杂的谜团里，种种疑问都被一双大手，一掀而过。
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褚长洛有“三不想”：不想听相声，不想待在家，不想莫延之管她。
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自从褚长洛认识莫延之以来，他就一直住在她家，他也是她父亲最得意的徒弟之一，但是她一直觉得他俩不熟。
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