当一个人的欲念贪念止息的时候，当我们身心灵合一的时候，我们的自性之光就会自然出现，这个自性之光会自动补充体内的各种不足。
如果自性之光持续不断和大道之光同频共振的话，就会源源不断，这就是“道不可须臾离也”。这样的生命就健康和谐了——这就是“无遗身殃”。
“无遗身殃”的意思是，只要我们正确使用好自己的身体，只要我们心地坦荡、光明磊落的做人，我们自身就不会出现祸根或陷入死地。这和孟子所说的“善养吾浩然之气”很相似。
感恩自己神奇的身体吧！它是天地自然赐予我们为众生服务的管道。我们要正确地使用好自己神奇的身体，不必向外求，只要向自己的内心深处去寻找本源的力量，只要我们按下接收宇宙高能量信息的“确认键”。
放下、接纳、感恩！当我们真正意识到我们的身体不是自己的身体，而是天下众生的身体，是为众生服务的身体时；
当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，那一刻我们就突破了自我的小房子，而走向了与生命整体合一的大光明中。
那么内在的宁静和智慧就会流经我们，健康与幸福就会伴随我们，我们就将活出自己真正的生命、慧命，明白自己的使命。
#涨知识# #转运#
如果自性之光持续不断和大道之光同频共振的话，就会源源不断，这就是“道不可须臾离也”。这样的生命就健康和谐了——这就是“无遗身殃”。
“无遗身殃”的意思是，只要我们正确使用好自己的身体，只要我们心地坦荡、光明磊落的做人，我们自身就不会出现祸根或陷入死地。这和孟子所说的“善养吾浩然之气”很相似。
感恩自己神奇的身体吧！它是天地自然赐予我们为众生服务的管道。我们要正确地使用好自己神奇的身体，不必向外求，只要向自己的内心深处去寻找本源的力量，只要我们按下接收宇宙高能量信息的“确认键”。
放下、接纳、感恩！当我们真正意识到我们的身体不是自己的身体，而是天下众生的身体，是为众生服务的身体时；
当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，那一刻我们就突破了自我的小房子，而走向了与生命整体合一的大光明中。
那么内在的宁静和智慧就会流经我们，健康与幸福就会伴随我们，我们就将活出自己真正的生命、慧命，明白自己的使命。
#涨知识# #转运#
云消雨霁，三枚铜钱转乾坤，破晦暗迷途。
阴却阳生，直言肯谏洞实事，扶万家灯火。
1 爻的旺衰强弱规律
时令是爻的五行旺衰来源。爻对时令而言可分为：旺相之爻和休囚之爻。休囚之爻又分为：休囚有气和休囚无气。
爻在日、月、动、变中所受的五行生克，是这一爻的五行力量强弱的来源。爻受日、月、动、变生扶多，克泄少谓之强；爻受日、月、动、变生扶少，克泄多谓之弱。
爻的旺衰强弱规律，是从爻的五行能量大小来说明爻有无生克权的依据。
2 爻的层次规律
爻分三层次。
第一层次之爻：时间令爻。能生克第二层次之爻和第三层次之爻，但不受它们之生克。六爻预测中时间令是以月日为主，辅之以年时令。“日月同功同权”，日月之间不存在生克作用。
与日月作用的爻（临日月、日月合起被生或被化生之爻、日月冲起被冲旺之爻、日月会起会旺之爻）为比第一层的爻稍低一些，比第二层次之爻稍高一些。
第二层次之爻：动爻、暗动爻。
动爻的变爻、暗动爻的变爻、变卦中的暗动爻对本位爻起回头生克作用（对其它爻的作用微弱），同时也对第一层次和第二层次之爻起刑冲合会的组合作用。
第三层次之爻：静爻。
3 爻的生克作用规律
爻的生克作用规律，是爻的旺衰强弱规律和爻的层次作用规律的综合性规律。
旺衰强弱之爻在同层次中能增大或减小力量，但不会超越或降低层次；旺或强爻对同层次和下一层次有生克权；下一层次之旺或强之爻，不受上一层次衰或弱之爻克（或者说克不动，但受克时力量减小一点），只受上一层次之生；第一层次之爻之间不发生生克作用。
爻的生克作用规律，是确定爻与爻之间怎样发生生克作用的依据。
4 爻的顺序作用规律
爻的顺序作用规律：首先是主卦，其次是变卦，最后是时间。按照这个顺序，后面的组合能解除前面的组合；同层次爻中，合＝冲＝会>刑>无特殊关系。
爻的顺序作用规律主要作用是区分合处逢冲，冲中逢合，合中逢合，冲中逢冲，绝处逢生，凶中有救、随官入墓、助鬼生身等。
主卦的刑冲合会等，变卦或日月可解；主卦变卦的刑冲合会等，日月可解；日月的刑冲合会等，日月可解。反之则不能。
爻的顺序作用规律，是解决六爻八卦中特殊组合之间按何种顺序作用的依据。
图片
5 应期规律
应期在六爻预测中是难度最大的问题，易学经典著作和当代易学家们的专著中都用较长的篇幅来说明，但问题还是难于解决。
找应期的一般思路是：吉则用神旺强或原神出现时应吉，凶则忌神或仇神出时应凶，这就是“五行的生克定应期规律”。至于说空、墓、合、冲、刑等，其实质也是五行生克问题。
6 取用规律
世应取用、六亲取用（有亲属关系取用方法，无亲属关系取用方法，工作关系取用，真假六亲取用）和动爻生克取用。
在这里，只对动爻生克取用说明一下。爻动则有因，动则应人事。无论用什么方法取用，最终还是归结于五行生克，“受克者得损，受生者得益”。
所以，“动爻生克取用”是六爻预测中的取用大法，不可不明也。
用神两现：一般取旺相之爻、发动之爻、不伤之爻为用神、断事之吉凶；用空、破、墓、伤之用神爻断事之应期。
用神不现：用神不现于主卦和变卦中，不临日月，为用神不现，一律要排伏神。主卦中没有用神，而变卦中有用神时，可定用神伏于该对应的爻之下。
7 六爻中的五行种类
在六爻预测中的五行，根据不同的标准，大致可划分为以下五大类。
第一大类：以用神为核心的五行：用神、飞神、伏神、原神、忌神、仇神、六亲、世应、六神等的五行。
第二大类：以五行生克为核心的五行：月破、日破、逢空、入墓、刑、冲、合、会、进神、退神，以及旺相休囚死等。
第三大类：特殊模式：反呤、伏呤、游魂、归魂等。
第四大类：以爻为核心的五行：时间令爻（主要以月令日辰为代表，其次有太岁及时辰，也包括动态时间之爻）、动爻、暗动爻、静爻的五行。
第五大类：以神煞为核心的五行：主要是天乙贵人、天元禄、天喜、马星、桃花煞、天罗地网等。
8 简述解析六爻卦的步骤
第一步，根据取用规律确定用神。
第二步，分析用神原神忌神仇神的旺衰或强弱，因而明确各神的生克权。
第三步，根据六爻预测中的五行生克规律，再配合六亲、六神和世应等分析出预测事项的吉凶好坏结果。
第四步，根据应期规律分析出吉凶好坏的应期。
红尘纷扰，法天地阴阳以度厄；六尘无杂，执上下之理而至道。
纵览古今，博弈内外魑魅魍魉；六爻探秘，恭敬乾坤万物命线。
阴却阳生，直言肯谏洞实事，扶万家灯火。
1 爻的旺衰强弱规律
时令是爻的五行旺衰来源。爻对时令而言可分为：旺相之爻和休囚之爻。休囚之爻又分为：休囚有气和休囚无气。
爻在日、月、动、变中所受的五行生克，是这一爻的五行力量强弱的来源。爻受日、月、动、变生扶多，克泄少谓之强；爻受日、月、动、变生扶少，克泄多谓之弱。
爻的旺衰强弱规律，是从爻的五行能量大小来说明爻有无生克权的依据。
2 爻的层次规律
爻分三层次。
第一层次之爻：时间令爻。能生克第二层次之爻和第三层次之爻，但不受它们之生克。六爻预测中时间令是以月日为主，辅之以年时令。“日月同功同权”，日月之间不存在生克作用。
与日月作用的爻（临日月、日月合起被生或被化生之爻、日月冲起被冲旺之爻、日月会起会旺之爻）为比第一层的爻稍低一些，比第二层次之爻稍高一些。
第二层次之爻：动爻、暗动爻。
动爻的变爻、暗动爻的变爻、变卦中的暗动爻对本位爻起回头生克作用（对其它爻的作用微弱），同时也对第一层次和第二层次之爻起刑冲合会的组合作用。
第三层次之爻：静爻。
3 爻的生克作用规律
爻的生克作用规律，是爻的旺衰强弱规律和爻的层次作用规律的综合性规律。
旺衰强弱之爻在同层次中能增大或减小力量，但不会超越或降低层次；旺或强爻对同层次和下一层次有生克权；下一层次之旺或强之爻，不受上一层次衰或弱之爻克（或者说克不动，但受克时力量减小一点），只受上一层次之生；第一层次之爻之间不发生生克作用。
爻的生克作用规律，是确定爻与爻之间怎样发生生克作用的依据。
4 爻的顺序作用规律
爻的顺序作用规律：首先是主卦，其次是变卦，最后是时间。按照这个顺序，后面的组合能解除前面的组合；同层次爻中，合＝冲＝会>刑>无特殊关系。
爻的顺序作用规律主要作用是区分合处逢冲，冲中逢合，合中逢合，冲中逢冲，绝处逢生，凶中有救、随官入墓、助鬼生身等。
主卦的刑冲合会等，变卦或日月可解；主卦变卦的刑冲合会等，日月可解；日月的刑冲合会等，日月可解。反之则不能。
爻的顺序作用规律，是解决六爻八卦中特殊组合之间按何种顺序作用的依据。
图片
5 应期规律
应期在六爻预测中是难度最大的问题，易学经典著作和当代易学家们的专著中都用较长的篇幅来说明，但问题还是难于解决。
找应期的一般思路是：吉则用神旺强或原神出现时应吉，凶则忌神或仇神出时应凶，这就是“五行的生克定应期规律”。至于说空、墓、合、冲、刑等，其实质也是五行生克问题。
6 取用规律
世应取用、六亲取用（有亲属关系取用方法，无亲属关系取用方法，工作关系取用，真假六亲取用）和动爻生克取用。
在这里，只对动爻生克取用说明一下。爻动则有因，动则应人事。无论用什么方法取用，最终还是归结于五行生克，“受克者得损，受生者得益”。
所以，“动爻生克取用”是六爻预测中的取用大法，不可不明也。
用神两现：一般取旺相之爻、发动之爻、不伤之爻为用神、断事之吉凶；用空、破、墓、伤之用神爻断事之应期。
用神不现：用神不现于主卦和变卦中，不临日月，为用神不现，一律要排伏神。主卦中没有用神，而变卦中有用神时，可定用神伏于该对应的爻之下。
7 六爻中的五行种类
在六爻预测中的五行，根据不同的标准，大致可划分为以下五大类。
第一大类：以用神为核心的五行：用神、飞神、伏神、原神、忌神、仇神、六亲、世应、六神等的五行。
第二大类：以五行生克为核心的五行：月破、日破、逢空、入墓、刑、冲、合、会、进神、退神，以及旺相休囚死等。
第三大类：特殊模式：反呤、伏呤、游魂、归魂等。
第四大类：以爻为核心的五行：时间令爻（主要以月令日辰为代表，其次有太岁及时辰，也包括动态时间之爻）、动爻、暗动爻、静爻的五行。
第五大类：以神煞为核心的五行：主要是天乙贵人、天元禄、天喜、马星、桃花煞、天罗地网等。
8 简述解析六爻卦的步骤
第一步，根据取用规律确定用神。
第二步，分析用神原神忌神仇神的旺衰或强弱，因而明确各神的生克权。
第三步，根据六爻预测中的五行生克规律，再配合六亲、六神和世应等分析出预测事项的吉凶好坏结果。
第四步，根据应期规律分析出吉凶好坏的应期。
红尘纷扰，法天地阴阳以度厄；六尘无杂，执上下之理而至道。
纵览古今，博弈内外魑魅魍魉；六爻探秘，恭敬乾坤万物命线。
#传统医学# 天人相应律：古人认为，万物同出一源，所以人身与自然，小天地与大天地之间，存在着密切关系，息息相通，彼此感应。如《素问·保命全形论》说：“……人以天地之气生，四时之法成。”即言人体必须依赖天地这一大自然的气化而生存，要适合四时气候变化的法度才能成长下去，所以“天食人以五气，地食人以五味。”
《素问·生气通天论》又说：“凡人体，九窍，五脏，十二节，皆通乎天气。”在生理上，正如《灵枢·五癃津液别论》所谓“天暑衣厚则腠理开”，故全身上下皆汗出而减轻体内之热；“天寒则腠理闭”，汗液不能从肌肤蒸发，故“水下流于膀胱,则为溺”。在病理上，如风伤肝，热伤气，湿伤肉，燥伤皮毛，寒伤血脉之类，五脏皆然，都是表里、内外、阴阳相应的。
《素问·生气通天论》又说：“凡人体，九窍，五脏，十二节，皆通乎天气。”在生理上，正如《灵枢·五癃津液别论》所谓“天暑衣厚则腠理开”，故全身上下皆汗出而减轻体内之热；“天寒则腠理闭”，汗液不能从肌肤蒸发，故“水下流于膀胱,则为溺”。在病理上，如风伤肝，热伤气，湿伤肉，燥伤皮毛，寒伤血脉之类，五脏皆然，都是表里、内外、阴阳相应的。
✋热门推荐