#感恩认识你[超话]#法华经讲记-提婆达多品第十二
心念口演：这就涉及到三身功德具足，前面不是「功德具足」吗？「心」就是「法身」，来成就了「法身功德」；「念」就是「报身功德」，转识成智，这里的「念」是报身功德体现；「口演」就是「化身功德」。

#如来藏一心三藏##观世音菩萨闻思修##中国传统文化##诗词欣赏##涨知识##生活小妙招#

#123如是我闻[超话]#法华经讲记·法师品第十

【尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：
欲舍诸懈怠，应当听此经，是经难得闻，信受者亦难】。

这两句偈颂至关重要。明白「一心三藏」，明白万法皆为一念所现，你就是「舍诸懈怠」，你时时、事事、处处都在精进。「应当」是感应道交，正当名分。否则你即使二十四小时念佛、拜佛、读其它经典，你就只是二十四小时；可是明白了「如来藏」的道理，你这一分钟、一秒钟、一念，你是无量百千万亿大劫在精进。这是不可思议！
#宇宙科学知识话题##学懂传统文化##中华民族伟大复兴话题##正法华##中华正能量话题#

#无上智慧[超话]#

风起云涌演楞严
甘露法雨

如来密因：是对以上「大佛顶」三个字概括，这就是「如来密因」。「因」就是表真理，表本。没有「因」，什么都无从谈起。「因」之所以「密」，是迷惑颠倒的众生不懂。

他本身就是「因」，本身就在「因」，他就不懂得这个「因」。「密」在哪里？「密」在其中，非经过来人指示而不可破密，不可见密。《大佛顶首楞严经》就是破天机之法，就是如来灌顶之法。

《楞严经》五种标题，其中一个就叫「灌顶章句」。我在这里传「一心三藏」是不是在给大家灌顶？是不是在给你们摩顶呐？佛给阿难摩顶：不要怕，我马上给你传大法了。

现在佛法里那么糟糕，一些歪门邪道随便来摩摩顶，就给糊弄得团团乱转。我跟你讲，凡是这些做怪的人，没有一个是好东西。

我讲错了，愿受恶报。哪有这个道理？谁给谁摩顶？我有时也给人家摩摩顶，看到小孩，哄哄小孩：你真乖，来听经，来拜佛。那是安慰法呀！

如来密因：如果讲「如来密因」的话，那个「如」是不是密因？「来」是不是相？通过相来破这个密，来解这个因。

如果用因果关系来对照，「如」是不是因？「来」是不是果？因如而来，这叫「如来密因」。念佛拜佛是不是因？这不是因；可以把它作为一种缘。「因」带有根本之义，「缘」带有方便、权宜之义。
#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##陪你过年#