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善良就是一股股流动的清泉,给万物带去生的希望和光明的前程。善良是清泉,让万物解渴,又能过滤世间杂物,带来清澈与活力。《礼记·学记》:“发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众。” 孔颖达 疏:“良亦善也。又能招求善良之士。”善良是属于内心的安静,一种对天地万物的敬畏与尊敬。
善良就是一股股流动的清泉,给万物带去生的希望和光明的前程。善良是清泉,让万物解渴,又能过滤世间杂物,带来清澈与活力。《礼记·学记》:“发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众。” 孔颖达 疏:“良亦善也。又能招求善良之士。”善良是属于内心的安静,一种对天地万物的敬畏与尊敬。
古训云:“积善余庆,积恶余殃”、 “作善降祥,作不善降殃”。古人深信因果,对于天地神明都是心存敬畏,认为行善去恶是本份内的事。然而有的人不善于观察,却说那个人行善却没见到好的际遇,那个人做恶却也没见其得祸,因此心生疑义,怀疑善恶报应。这是因为他们不知道,报应有早有迟,比喻形与影是说报应是必然的,一般说来,早报较轻,迟报从重,一切都在天理的安排之中。
人如果能明了因果承负事理,把报应二字反复思考,择善而从,自然就会避免恶报,得到善报!
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