前天临时起意，急着回一趟上海，——突然听说迪士尼乐园的开幕版烟花，还有最后几天，即将结束，我想要再看一回！赶紧从三亚滚回来！哈哈
江南的春天，这种细腻酥软走过严寒生发出的新鲜气息，果然最好之事可谓“如沐春风”，岁月也算是年年有初心了吧！
看一场“美到窒息”的烟花之前，今天先去国泰影院看了场电影，【波斯语课】，老火煨汤一般的电影，虽不出新，但自有它的熨贴感人，坐得住，看得进。
最佳是今天找吃的时候，惊喜，巴黎春天底楼新开的一家小铺子，成都小吃，口味冒着烟火，我还在锅巴土豆片的佐料里吃到折耳根！哇！
老虎菜！
冲，辛，香，野！
好像一跳，跳进
森林
原野
空气里的草味儿
弥漫
缠绕
绞
江南的春天，这种细腻酥软走过严寒生发出的新鲜气息，果然最好之事可谓“如沐春风”，岁月也算是年年有初心了吧！
看一场“美到窒息”的烟花之前，今天先去国泰影院看了场电影，【波斯语课】，老火煨汤一般的电影，虽不出新，但自有它的熨贴感人，坐得住，看得进。
最佳是今天找吃的时候，惊喜，巴黎春天底楼新开的一家小铺子，成都小吃，口味冒着烟火，我还在锅巴土豆片的佐料里吃到折耳根！哇！
老虎菜！
冲，辛，香，野！
好像一跳，跳进
森林
原野
空气里的草味儿
弥漫
缠绕
绞
《朗读者》中19句温暖人心的句子。
01
初心在最开始的时候往往简单朴素，但是它会慢慢长大，就像一颗种子能够长成一棵参天大树，又仿佛站在零的起点慢慢绵延成很长很长的道路。到最后我们会发现，所谓初心，就是在所有的愿望、誓言和梦想当中，离自己的本心最近的那颗心。
——《朗读者》董卿
02
优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。
——海明威《真实的高贵》
03
路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了。
——季羡林《八十抒怀》
04
这情谊有什么错吗？它是纯洁的，真挚的，常忆常新的，似乎就是她从此以后漫长的人生旅途上的一袋干粮，永远值得咀嚼。让金狗再全心全意地来爱她已是不可能，且这种奢望在小水看来已近于荒唐甚至可耻，但是她愈来愈多的体会是，被别人爱是一种幸福，而爱别人则是一种更长久无限的幸福！
——贾平凹《浮躁》
05
人家看不起我们，我要自己看得起自己，到最后让人家看得起我。
——《朗读者》宗庆后
06
就像赛跑一样，开头刚一起跑给你掌声或者给你嘘声，都不要在意。这个时候你只能无限地向前跑，不停的跑，不停的跑。到最后，获得了掌声才是真正的掌声。 ——《朗读者》贾平凹
07
我每次遇到什么事会让我考虑要不要继续走下去的时候。我都会提醒自己，我记得当初是为了什么出发。我爸也在这里工作过，我踩的这块土地，他以前也踩到过。我希望我活成我最开始期待的我自己心中的样子，不是活成别人期待的我成什么样子。
——《朗读者》徐卓
08
想念往往不是刻意的，它出现在很多我们无法控制的瞬间，看电影，听首歌，望着一张相片的时候，或者就是在闭起眼睛的那一刻。对于生活在凤凰城的翠翠来说，想念是那一晚对岸的歌声；对于史铁生来说，想念是在开满菊花的秋天，母亲曾经说过的那句话：“我们俩在一块儿，要好好地活”；而对于终老望乡的洛夫来说，想念是故国的泥土，伸手可及，但我抓回来的仍是一掌冷雾。想念，让日子变长了，让不及的人变近了。让我们最终明白，想念是拥有的另外一种形式。他想我，我想他，想念让我们的世界变得更有温度。
——《朗读者》董卿
09
在男人的一切角色中，父亲最富人性。
——周国平《永恒的女儿》
10
拼命的让自己工作不去想，但是往往一个人的时候，看着天上的月亮，想她；看到天上的星星，想她。对于我们来说，果果永远留在十三岁。她生命的器官，能够救助其他的人，对我们来说，女儿还活着。
——《朗读者》果爸果妈
11
我们首先应该善良，其次要诚实，再其次是以后永远不要互相遗忘。
——陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》
12
人，即便活到八九十岁，有母亲便可以多少还有些孩子气。
——老舍《我的母亲》
13
谁可以给我一个明确的指示，星星起落的方向，是否有着固定的位置。
——马若《也斯寄来邓阿蓝和我的合照 回答》
14
生命，是多么深邃的话题，它包含着人世间一切最极致的体验。生命可以是“能够被毁灭但不能够被打败”那般顽强；也可以是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”那般博大。生命如果有颜色，会不会看上去就像梵高的《向日葵》和《星空》？生命如果有态度，是不是听上去就是贝多芬的《田园》和《英雄》？生命的意义是如此厚重，无论我们怎样全力以赴都不为过，因为我们生而为人，生而为众生。
——《朗读者》董卿
15
我认为我的生命，或者是别人的生命，一开始就是应该属于死神的。我们要做的，就是用自己的事业或者用自己的生活，从死神（手）里把自己的生命夺回来，我们要实现我们的自主权。
——《朗读者》阿乙
16
我想讲一个郭靖的故事，其实郭靖是大智若愚，郭靖身上最可贵是他的“侠”，胸怀天下，奉献自己。我觉得我现阶段比较像令狐冲，我想要自由，我想要挣脱一种束缚，希望我有这种可能，从令狐冲变成郭靖。
——《朗读者》胡歌
17
信手涂鸦一顽童，机缘巧合入画途，既要坐得冷板凳，也要登得大山头。程怀味象，感悟生命之真谛；以勤补拙，练就不法之法。随遇而安，尽力而为，平平淡淡，自得其乐。
——《朗读者》曾孝濂
18
只要命运女神微笑时别上当，那么她皱眉头时，就不会吃大亏。
——塞涅卡《论天意》
19
生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。
——莎士比亚《哈姆雷特》
01
初心在最开始的时候往往简单朴素，但是它会慢慢长大，就像一颗种子能够长成一棵参天大树，又仿佛站在零的起点慢慢绵延成很长很长的道路。到最后我们会发现，所谓初心，就是在所有的愿望、誓言和梦想当中，离自己的本心最近的那颗心。
——《朗读者》董卿
02
优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。
——海明威《真实的高贵》
03
路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了。
——季羡林《八十抒怀》
04
这情谊有什么错吗？它是纯洁的，真挚的，常忆常新的，似乎就是她从此以后漫长的人生旅途上的一袋干粮，永远值得咀嚼。让金狗再全心全意地来爱她已是不可能，且这种奢望在小水看来已近于荒唐甚至可耻，但是她愈来愈多的体会是，被别人爱是一种幸福，而爱别人则是一种更长久无限的幸福！
——贾平凹《浮躁》
05
人家看不起我们，我要自己看得起自己，到最后让人家看得起我。
——《朗读者》宗庆后
06
就像赛跑一样，开头刚一起跑给你掌声或者给你嘘声，都不要在意。这个时候你只能无限地向前跑，不停的跑，不停的跑。到最后，获得了掌声才是真正的掌声。 ——《朗读者》贾平凹
07
我每次遇到什么事会让我考虑要不要继续走下去的时候。我都会提醒自己，我记得当初是为了什么出发。我爸也在这里工作过，我踩的这块土地，他以前也踩到过。我希望我活成我最开始期待的我自己心中的样子，不是活成别人期待的我成什么样子。
——《朗读者》徐卓
08
想念往往不是刻意的，它出现在很多我们无法控制的瞬间，看电影，听首歌，望着一张相片的时候，或者就是在闭起眼睛的那一刻。对于生活在凤凰城的翠翠来说，想念是那一晚对岸的歌声；对于史铁生来说，想念是在开满菊花的秋天，母亲曾经说过的那句话：“我们俩在一块儿，要好好地活”；而对于终老望乡的洛夫来说，想念是故国的泥土，伸手可及，但我抓回来的仍是一掌冷雾。想念，让日子变长了，让不及的人变近了。让我们最终明白，想念是拥有的另外一种形式。他想我，我想他，想念让我们的世界变得更有温度。
——《朗读者》董卿
09
在男人的一切角色中，父亲最富人性。
——周国平《永恒的女儿》
10
拼命的让自己工作不去想，但是往往一个人的时候，看着天上的月亮，想她；看到天上的星星，想她。对于我们来说，果果永远留在十三岁。她生命的器官，能够救助其他的人，对我们来说，女儿还活着。
——《朗读者》果爸果妈
11
我们首先应该善良，其次要诚实，再其次是以后永远不要互相遗忘。
——陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》
12
人，即便活到八九十岁，有母亲便可以多少还有些孩子气。
——老舍《我的母亲》
13
谁可以给我一个明确的指示，星星起落的方向，是否有着固定的位置。
——马若《也斯寄来邓阿蓝和我的合照 回答》
14
生命，是多么深邃的话题，它包含着人世间一切最极致的体验。生命可以是“能够被毁灭但不能够被打败”那般顽强；也可以是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”那般博大。生命如果有颜色，会不会看上去就像梵高的《向日葵》和《星空》？生命如果有态度，是不是听上去就是贝多芬的《田园》和《英雄》？生命的意义是如此厚重，无论我们怎样全力以赴都不为过，因为我们生而为人，生而为众生。
——《朗读者》董卿
15
我认为我的生命，或者是别人的生命，一开始就是应该属于死神的。我们要做的，就是用自己的事业或者用自己的生活，从死神（手）里把自己的生命夺回来，我们要实现我们的自主权。
——《朗读者》阿乙
16
我想讲一个郭靖的故事，其实郭靖是大智若愚，郭靖身上最可贵是他的“侠”，胸怀天下，奉献自己。我觉得我现阶段比较像令狐冲，我想要自由，我想要挣脱一种束缚，希望我有这种可能，从令狐冲变成郭靖。
——《朗读者》胡歌
17
信手涂鸦一顽童，机缘巧合入画途，既要坐得冷板凳，也要登得大山头。程怀味象，感悟生命之真谛；以勤补拙，练就不法之法。随遇而安，尽力而为，平平淡淡，自得其乐。
——《朗读者》曾孝濂
18
只要命运女神微笑时别上当，那么她皱眉头时，就不会吃大亏。
——塞涅卡《论天意》
19
生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。
——莎士比亚《哈姆雷特》
在座的各位，大部分都是在家人，那麽平时你会有很多机会，你要面对这些贪欲，尤其是夫妻之间，你也会需要面对很多感情的问题，但我在这里并不是说：「贪欲是不好的！感情是不好的！所以你就断掉一切，然后完全断除这种夫妻关系或者什麽。」这也是很困难的。很多人也会说：「那我怎麽可能做到呢？」我们是夫妻，我要面对感情、面对这些问题，但这并不是我说的意思。
理性的面对感情问题。
现在很多人在社会上，我们说男女之间也好，互相之间的这种爱情，它是一种盲目的、不理性的一种爱情，也就是说只是一见钟情的这种情况，可以说可能大家没有时间或者是怎麽样；但有的时候很多人就是一见钟情，然后就觉得说，我们可以在一起一生，但是之后，又发觉互相合不来。最开始又有很多海誓山盟，这时你没有办法马上断除这些关系……等等的。
这一切都是因为这种不理性的贪欲，而产生出来的一些情况，在这里我想要强调的是，我并不是说：「完全不要有这种感情，不要有这种感情关系。」并不是这个意思。而是告诉我们说：「要有一种理性的来面对这些感情的问题。」并不是我一见到，就完全爱上了，只是我感觉它好，只是一种感觉、好的感觉，然后你就喜欢上它，并不是这样子。而是应该要更深思熟虑的来去互相了解，来面对这些感情的问题，所以这是我想要强调的重点。要不然呢？所谓的不要有感情、或者说不要有这种贪爱的情况的话，如果听了就觉得「这些我都不要了。」那这样子是不行的。
那过去曾经有一个故事，就是有一对夫妻，他们并不是很和睦，互相完全不讲话。有一天先生他隔天早上九点要起床，但因为夫妻之间不讲话嘛，所以他就留了一张小字条给他太太：「明天早上九点要叫我起床！」但是他一醒来的时候，他看到，已经十点了。他很生气，九点的时候太太怎麽没有叫我呢？。但他这时看到旁边，又有一个小纸条，写说：「已经九点半了，你该起床了！」
这样的一个故事，就是夫妻之间都不讲话，所以我要讲的重点并不是说：「完全不要有感情关系，甚至到互相不讲话。」并不要这个样子，各位又不是出家众，那这样子的话会很奇怪，这里的意思是说：「要理性的来面对这些事情，那麽要深思熟虑的去考虑很多的事情。」
夫妻感情，要成为快乐的因。
我们常说夫妻之间感情上，互相不要成为痛苦的因，要成为快乐的一个因，这是很重要的。我觉得，尤其夫妻之间或者是感情上，如果不顺的时候，你要想一想：我当初的初发心是什麽？我们当初在一起、最开始的那一念心是什麽，这是很重要的。
～大宝法王噶玛巴
《生活中的佛法》
理性的面对感情问题。
现在很多人在社会上，我们说男女之间也好，互相之间的这种爱情，它是一种盲目的、不理性的一种爱情，也就是说只是一见钟情的这种情况，可以说可能大家没有时间或者是怎麽样；但有的时候很多人就是一见钟情，然后就觉得说，我们可以在一起一生，但是之后，又发觉互相合不来。最开始又有很多海誓山盟，这时你没有办法马上断除这些关系……等等的。
这一切都是因为这种不理性的贪欲，而产生出来的一些情况，在这里我想要强调的是，我并不是说：「完全不要有这种感情，不要有这种感情关系。」并不是这个意思。而是告诉我们说：「要有一种理性的来面对这些感情的问题。」并不是我一见到，就完全爱上了，只是我感觉它好，只是一种感觉、好的感觉，然后你就喜欢上它，并不是这样子。而是应该要更深思熟虑的来去互相了解，来面对这些感情的问题，所以这是我想要强调的重点。要不然呢？所谓的不要有感情、或者说不要有这种贪爱的情况的话，如果听了就觉得「这些我都不要了。」那这样子是不行的。
那过去曾经有一个故事，就是有一对夫妻，他们并不是很和睦，互相完全不讲话。有一天先生他隔天早上九点要起床，但因为夫妻之间不讲话嘛，所以他就留了一张小字条给他太太：「明天早上九点要叫我起床！」但是他一醒来的时候，他看到，已经十点了。他很生气，九点的时候太太怎麽没有叫我呢？。但他这时看到旁边，又有一个小纸条，写说：「已经九点半了，你该起床了！」
这样的一个故事，就是夫妻之间都不讲话，所以我要讲的重点并不是说：「完全不要有感情关系，甚至到互相不讲话。」并不要这个样子，各位又不是出家众，那这样子的话会很奇怪，这里的意思是说：「要理性的来面对这些事情，那麽要深思熟虑的去考虑很多的事情。」
夫妻感情，要成为快乐的因。
我们常说夫妻之间感情上，互相不要成为痛苦的因，要成为快乐的一个因，这是很重要的。我觉得，尤其夫妻之间或者是感情上，如果不顺的时候，你要想一想：我当初的初发心是什麽？我们当初在一起、最开始的那一念心是什麽，这是很重要的。
～大宝法王噶玛巴
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