西游之无字经书

​木夫前些天给大家介绍了，唐僧取经，经，京也。
​此其一。
​其二，经书，史书也。

​木夫介绍的，无字经书，指，所谓的史书，都是假的。
​而，有字经书，指红楼西游之类，才是真史。

​第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如
可惜《无字经》不曾取来，所以如今东土都是个钻故纸的苍蝇。可惜！可痛！所以一藏《无字经》，完完全全都在此处，只要人合着眼去看耳。

​后来，看到李卓吾的书评，如上。

​虽然木夫描述的意思，与“李卓吾”先人的说法，不谋而同。
​只是，木夫的描述，与先人的描述，完全反了。
我去！

​故，以后我们还是尊从先人的说法：
​唐僧取来的经书，假史也。
​而红楼，西游，无字真经也。

#红楼梦[超话]# 我感觉后四十回文学艺术远不起曹公写的，贾母之前是有把宝玉和黛玉结成一对的想法，看他们两个吵嘴，还一口一个两个玉儿，两个小冤家之类的话。到了不知道谁写的第九十六回，和第九十八回，直接来个一百八十度大转弯。就算没以前那么疼黛玉，也不至于这样说。对于后四十回，只能说仁者见仁，智者见智了。

【每日一典】神不守舍
亦作“魂不守舍”。舍：住处。灵魂没有守住住处。指灵魂没有在躯壳里。形容人精神恍惚、心神不宁的样子。语出晋陈寿《三国志•魏书•管辂传》注引《辂别传》：“何（何晏）之视候，则魂不守宅，血不华色。”清纪昀《闪光微草堂笔记•姑妄听之一》：“盖疲苶之极，神不守舍，真阳飞越，遂志离魂。”清曹雪芹《红楼梦》第八十七回：“怎奈神不守舍，一时如万马奔驰，觉得禅床便恍荡起来，身子已不在庵中。”清高鹗《红楼梦》第九十八回：“我看宝玉竟是魂不守舍，起动是不怕的。”