这两天想记录的一点碎碎念：
1，嘉宾粤语版确实很难啊，好像带坑里了的不只是我啊[摊手]。现在每次商演听他唱养老保险，都好想笑[哈哈] 明明是emo 经典[摊手]
2，发带真的太少年了[色][色] 难怪说造型神，真的是太太太绝了[赞][赞][赞]
3，好羡慕今天的活动啊，互动好多好幸福啊。我也好想拥有[哇] 话说屏幕前的我急死了，但是真的在他面前，谁能不迷糊呢[抱一抱][抱一抱]
4，前圈名言，爱他就努力去填场子，当面大声说爱他。这是最直接的表达方式，最能让他感受到爱❤️ 不然谁知道站他面前的是人是鬼，说什么扎心的鬼话
5，甜蜜的，我为什么只能做，为什么不在台上？好想告诉他，每一首珍视的歌歌，也是我心上的宝藏啊[泪][泪][泪]

ps ，蹲一个后续，这次真的是扎肺管子了，这事没完

二舅的故事让我不安。

我赞同人的价值是凌驾于故事之上，我同情二舅的遭遇，敬佩二舅在生命中的坚韧。跳出个人之外，我对被稀释掉的东西感到不安。

首先私人化的叙事方式，会把视角聚焦到个人意志对抗苦难的歌颂上。
打错的四针，办不下来的残疾证，老人聚居养老问题，被“排除万难”的口号遮蔽。对苦难不加辨别，用文学的方式进行升华，或者是煲成鸡汤给观众灌下。

这与《活着》不同的是，《活着》从始至终都是“我”在听福贵本人讲述他的苦难，而二舅在镜头下就像一位失语者。
当一个人还能笑着的时候，是不太容易被打败的，亲历者沉浸在苦难中，于是他有权利去化解，去美化痛苦。但是镜头往往叙事成了：发现苦难，承受苦难，解决自己，然后成为第二快乐的人。

苦难似乎被精神胜利法合理化了，可以理解镜头对于很多事情点到为止，但是第三方媒介并没有资格去站在亲历者的角度为宏观原因脱责，用阿Q精神去模糊社会机构没有尽到的责任与保障，避而不谈背后人为造成的苦难是一种不负责任的行为。

二舅的坚韧值得称赞，但是二舅的苦难不值得。活着很重要，在已知中全力以赴很重要，接受命运很重要。但是痛苦是不能拿来比较的，二舅治好了自己的精神内耗，治不好别人的。

如果只有在苦难中坚韧的人才值得被讨论，那么会有更多的人因为苦难投入苦难。

二舅的故事值得被看见，祥林嫂的故事也是。

我害怕一些值得深思的东西流失于涕泪交加中。

还是那句话，捡破烂的都是傻蛋。

#丁丁的碎碎念‍♀️#
ps.翻出了陈虻的这句话

#奥比岛手游[超话]#摆烂的室内装修
另外想问问各位装修达人，这种格子房间怎么隔开一下比较合适？
p1客厅，p2云养猫认识快乐屋，p3穿越站（比大熊家的高级碎碎念），p4养老休闲区，p5设定成了一对兄妹的温暖小房间（基本上都是双份的嘿嘿），最后放一下我的熊熊，游戏id和微博同名，欢迎大家加我互吃[doge][鲜花]