仙岳山间有家咖啡厅,角落里有一摞书,最上面放着《书剑恩仇录》,忽然记起今天金大侠离开人世间这个江湖已经四年了。
《神雕侠侣》中有用到梁启超之言:侠之大者,为国为民;侠之小者,为友为邻,而查先生当得起大侠这个称谓。
香江三剑客最喜爱的是古龙,生涯虽短,却快意恩仇,即便死亦是美酒傍身,可谓:书香、酒香、美人香,自在于心,岂能不笑傲?
查先生一生精彩,出世入世游刃有余,能居庙堂之高,可处江湖之远,耄耋之年再入大学,可谓:山醉、水醉、神仙醉,笑谈古今,何处是江湖?
只是,侠客远行留下了寂寞:
黯然销魂倚天剑
独酌月下屠龙刀 https://t.cn/zRzB27D
《神雕侠侣》中有用到梁启超之言:侠之大者,为国为民;侠之小者,为友为邻,而查先生当得起大侠这个称谓。
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最近在看叫魂
评论区不乏有对疫情防控政策的讨论
再看看现在全国各省市的基层疫情防控
包括拖拖拉拉一个月还有社区面感染的西安
静默不等于一劳永逸 不等于慢慢来你慢慢摆
我们是不是需要用发展的眼光去看疫情防控
更多的居庙堂之高则忧其民
去基层看看那些层层加码下的疫情防控
去看看那些深受影响的广大普通百姓
而不是一味加码 为了绝对意义上的安全[鲜花]
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胸中有丘壑
一,心缠几务
《岳阳楼记》:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”
是为“心缠几务”者,然此为“古仁人之心”也。
世所谓“心缠几务”者则不然。何者?“戚戚于贫贱,汲汲于富贵”也,故高士不耻。
二,胸中丘壑
《世说新语》:“明帝问谢鲲:‘君自谓何如庾亮?’答曰:‘端委庙堂,使百僚准则,臣不如亮。一丘一壑,自谓过之。’”
谢鲲以“胸中丘壑”碾压庾亮之“心缠几务”,若非“仁人之心”,庾亮自当愧不如也。
三,何必登临
辛弃疾《鹧鸪天》:
“一丘一壑也风流。不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼。”
山水移情,胸中若有丘壑,何必登临?
王子猷居山阴,夜大雪,忽忆戴安道。便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。
人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
王子猷乃“胸中有丘壑”者。
一,心缠几务
《岳阳楼记》:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”
是为“心缠几务”者,然此为“古仁人之心”也。
世所谓“心缠几务”者则不然。何者?“戚戚于贫贱,汲汲于富贵”也,故高士不耻。
二,胸中丘壑
《世说新语》:“明帝问谢鲲:‘君自谓何如庾亮?’答曰:‘端委庙堂,使百僚准则,臣不如亮。一丘一壑,自谓过之。’”
谢鲲以“胸中丘壑”碾压庾亮之“心缠几务”,若非“仁人之心”,庾亮自当愧不如也。
三,何必登临
辛弃疾《鹧鸪天》:
“一丘一壑也风流。不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼。”
山水移情,胸中若有丘壑,何必登临?
王子猷居山阴,夜大雪,忽忆戴安道。便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。
人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
王子猷乃“胸中有丘壑”者。
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