#华晨宇[超话]##华晨宇小镇里的花##华晨宇春天花会开民乐版小镇里的花# 看到这一段唢呐的描写很难不联想到民乐版的《小镇里的花》
唢呐一声直击心灵,慷慨悲壮,浓缩人生一世的沧桑。它穿过山川江河,路过万般烟火,每一个音符掷地有声地书写下她在人间的轨迹,从婴儿啼哭到妙龄少女,再到为人妻为人母,直至生命最后的最后,饱受病痛的折磨残喘、弥留之际最放心不下的惦念牵挂……一条路走到了尽头,蓦然回望那些乐中笑,悲中泣,怒中火,哀中伤,这般种种,皆是空。
对,正如他所说,这确确实实、实实在在是修行的故事。
再忽而想到荆轲刺秦,易水送别那段:
“高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣”
“复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠”
“于是荆轲遂就车而去,终已不顾”
那书中缥缈无形的变徵、羽声终于传到我的耳里,热泪盈眶。
咱不回头啊花儿,只管往前走。
唢呐一声直击心灵,慷慨悲壮,浓缩人生一世的沧桑。它穿过山川江河,路过万般烟火,每一个音符掷地有声地书写下她在人间的轨迹,从婴儿啼哭到妙龄少女,再到为人妻为人母,直至生命最后的最后,饱受病痛的折磨残喘、弥留之际最放心不下的惦念牵挂……一条路走到了尽头,蓦然回望那些乐中笑,悲中泣,怒中火,哀中伤,这般种种,皆是空。
对,正如他所说,这确确实实、实实在在是修行的故事。
再忽而想到荆轲刺秦,易水送别那段:
“高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣”
“复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠”
“于是荆轲遂就车而去,终已不顾”
那书中缥缈无形的变徵、羽声终于传到我的耳里,热泪盈眶。
咱不回头啊花儿,只管往前走。
[允悲]刚开完题,继续读材料。感觉瞿中溶这本书对石祠画像的研究很有意思,发现了不少细节问题。而且其中也注意到了石祠画像整体的思想性问题。比如书中指出历代帝王图实际上就是三皇五帝,商周帝王不画的原因可能是因为二者是因为征伐得位,和汉代的禅让价值观不合。而且书中还发现武梁祠的“聂政刺韩王”画像,实际上是高渐离击筑刺秦王而榜题刻错了。类似的问题实际上最近数十年还有很多老师在继续探讨。
当然书里也有一些低级错误,但全书总体读起来感觉很让人惊喜。从宋到清,古代金石学家总是能从看似平平的材料中发现各种问题,令人佩服。
当然书里也有一些低级错误,但全书总体读起来感觉很让人惊喜。从宋到清,古代金石学家总是能从看似平平的材料中发现各种问题,令人佩服。
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2月21日 (周一)
今日推荐中国古代音乐故事连环画《荆轲和高渐离》。
战国时期,高渐离是荆轲的好友,擅长击筑,荆轲入秦之时,他和荆轲斗酒,在易水之宾为他击筑送行。荆轲携燕国地图,前往秦国刺杀秦王嬴政,终以失败告终。荆轲死后,秦王因为高渐离击筑太好,则请他来王宫击筑,可是高渐离是荆轲的好友,秦王有所防备,事先命人将高渐离的眼睛熏瞎,以为这样高渐离就没法刺杀他了。但高渐离往筑里灌铅,趁秦王听曲正入迷时,使劲朝秦王砸,想杀死他,但是很遗憾失败,所以高渐离就被杀了。
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