干货丨(连载六)中西方文化的差异(六),问题少年实战专家有话说……
引 言
每个国家都是由不同的民族构成,因此国家之间也有着各自的差异性。国家间的差异简而言之是民族之间的差异,民族之间的差异,其根本是文化上的差异。本人结合多年教育实践经验,为您深度解读中西方文化的差异。
中西方人文主义思想的差异
中国传统文化强调以人为本,并非尊重个人价值和个体的自由发展,而是将个体融入群体之中,强调个人对他人、对家庭、家族以及对国家、天下的义务,可以说是一种宗法集体主义人学,是以道德修养为旨趣的重人伦、重道德的人本主义。而西方文化中的人文主义、人本主义,则注重个体的价值,强调个人的权力和自由,强调人与人之间的平等契约关系,实质上是一种个性主义。它是西方资产阶级民主制度和法律体系的重要思想基础。我们社会主义国家的人本主义既继承了中国传统文化中人本主义的积极因素,重视人的作用,重视道德伦理,重视人际关系的和谐和个人修养的积极作用,同时又避免了重人伦轻自然、重群体轻个体的倾向,尤其反对封建的专制主义。对于西方以个人主义为核心的人本主义,我们则予以批判与扬弃。既重视个人的作用,又强调集体主义和国家民族的利益;既尊重人权,尊重每个人的生存权、劳动权、发展权,又强调社会的和谐和稳定,强调民族的团结和社会的发展。
未完待续……
十年一剑 厚积薄发
引 言
每个国家都是由不同的民族构成,因此国家之间也有着各自的差异性。国家间的差异简而言之是民族之间的差异,民族之间的差异,其根本是文化上的差异。本人结合多年教育实践经验,为您深度解读中西方文化的差异。
中西方人文主义思想的差异
中国传统文化强调以人为本,并非尊重个人价值和个体的自由发展,而是将个体融入群体之中,强调个人对他人、对家庭、家族以及对国家、天下的义务,可以说是一种宗法集体主义人学,是以道德修养为旨趣的重人伦、重道德的人本主义。而西方文化中的人文主义、人本主义,则注重个体的价值,强调个人的权力和自由,强调人与人之间的平等契约关系,实质上是一种个性主义。它是西方资产阶级民主制度和法律体系的重要思想基础。我们社会主义国家的人本主义既继承了中国传统文化中人本主义的积极因素,重视人的作用,重视道德伦理,重视人际关系的和谐和个人修养的积极作用,同时又避免了重人伦轻自然、重群体轻个体的倾向,尤其反对封建的专制主义。对于西方以个人主义为核心的人本主义,我们则予以批判与扬弃。既重视个人的作用,又强调集体主义和国家民族的利益;既尊重人权,尊重每个人的生存权、劳动权、发展权,又强调社会的和谐和稳定,强调民族的团结和社会的发展。
未完待续……
十年一剑 厚积薄发
西点餐饮工作服的设计风格与样式大致都那种较为正式的,由于中西方饮食文化的差异,因此会导致西点服饰设计初期会陷入一种死板的复刻。但经过多年的打磨和摸索,法吉姆却通过小装饰品和加入更加休闲的版型设计,使其慢慢有了亲近感,让西点服务人员的形象生动活泼起来。如此一来,不但让西餐工作人员穿上去很时尚潮流雅致,对顾客而言,在走入这类餐厅团队,见到这般融洽时尚统一的工作服装以后,也会多一分舒服的体验。#西餐# #餐厅制服#
干货丨(连载四)中西方文化的差异(四),问题少年实战专家有话说……
引 言
每个国家都是由不同的民族构成,因此国家之间也有着各自的差异性。国家间的差异简而言之是民族之间的差异,民族之间的差异,其根本是文化上的差异。本人结合多年教育实践经验,为您深度解读中西方文化的差异。
西方的个人本位、中方的家族本位
近代西方人文主义是在神学基础上产生的,原罪观念在西方根深蒂固。因此,西方人的道德指向是个人向自己负责,通过个人奋斗向上帝赎罪,由此引申出一条基督教义,即“上帝面前人人平等”。当上帝被否定时西方又产生了社会原子观念:个人就是原子,不依靠任何人而存在,个人权利任何人不得侵略,信奉个人本位,自我中心。这种个人本位的思想影响了生活的各个方面,亲人间界线划分明确,老少聚餐,各自付款,对孩子也非常尊重,进孩子房间首先要问:“我能进来吗?”强调以子女脱离父母独立生活奋斗为荣,乐于谈论个人一得之见。
中国以家族为本位。家在中国人心目中是生活的宇宙,是一个人生活的港湾,具有至高无上的凝结力。脱离家便是“游子”,强调“父母在,不远游”。家庭中有长幼关系、夫妻关系,要各安其分,各尽义务,即“尽伦”!孟子认为:圣人是“人伦之民”,伦的核心是“绝对服从”,幼服长,妻服夫。使家变得如此重要的原因之一就是“孝”,“百善孝为先”,“孝道”是中国的国本、国粹,中国自古就有孝的文化,有以孝治天下之说。家与孝原本有伟大的理性意义,但由于过分强调,终成了一种过分的家族意识,而忽略了个人自由的发展,“存天理,灭人欲”,以个人向群体负责为人生宗旨。
未完待续……
十年一剑 厚积薄发
引 言
每个国家都是由不同的民族构成,因此国家之间也有着各自的差异性。国家间的差异简而言之是民族之间的差异,民族之间的差异,其根本是文化上的差异。本人结合多年教育实践经验,为您深度解读中西方文化的差异。
西方的个人本位、中方的家族本位
近代西方人文主义是在神学基础上产生的,原罪观念在西方根深蒂固。因此,西方人的道德指向是个人向自己负责,通过个人奋斗向上帝赎罪,由此引申出一条基督教义,即“上帝面前人人平等”。当上帝被否定时西方又产生了社会原子观念:个人就是原子,不依靠任何人而存在,个人权利任何人不得侵略,信奉个人本位,自我中心。这种个人本位的思想影响了生活的各个方面,亲人间界线划分明确,老少聚餐,各自付款,对孩子也非常尊重,进孩子房间首先要问:“我能进来吗?”强调以子女脱离父母独立生活奋斗为荣,乐于谈论个人一得之见。
中国以家族为本位。家在中国人心目中是生活的宇宙,是一个人生活的港湾,具有至高无上的凝结力。脱离家便是“游子”,强调“父母在,不远游”。家庭中有长幼关系、夫妻关系,要各安其分,各尽义务,即“尽伦”!孟子认为:圣人是“人伦之民”,伦的核心是“绝对服从”,幼服长,妻服夫。使家变得如此重要的原因之一就是“孝”,“百善孝为先”,“孝道”是中国的国本、国粹,中国自古就有孝的文化,有以孝治天下之说。家与孝原本有伟大的理性意义,但由于过分强调,终成了一种过分的家族意识,而忽略了个人自由的发展,“存天理,灭人欲”,以个人向群体负责为人生宗旨。
未完待续……
十年一剑 厚积薄发
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