“地上陽光依然,是人們的執著選擇了虛幻,上帝再多的垂愛也無法改變(摘自网络)”
不如意之事 十之八九,无论匮乏者还是富有者无一不是发出如此之感慨。所罗门王拥有智慧、健康、财富、权力、和平、无数妻儿子女,依然喊出生命的感叹:
“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。
人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?
一代过去,一代又来,地却永远长存。
日头出来,日头落下,急归所出之地。
风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。
江河都往海里流,海却不满;江河从何处流,仍归还何处。
万事令人厌烦(或作“万物满有困乏”),人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。
已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。
岂有一件事人能指着说这是新的?哪知,在我们以前的世代早已有了。
已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。
我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。
我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事,乃知神叫世人所经练的是极重的劳苦。
我见日光之下所作的一切事,都是虚空,都是捕风。”
《石头记》写尽中土官宦世家爱恨情仇悲欢离合真真假假,一曲好了歌 道出了世像,本来无一物何处若尘埃。叹!生命短暂白驹过隙。。。。一切都是虚空,都是捕风。
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
求仁得仁 求佛得佛,神也说 “寻找就寻见。” 你立意什么 得什么果?造物的神早已定好规矩。不要在乎路上的荆棘、不要在乎路上的闲言碎语。生活就是怀揣经卷装着逼往前走别停歇。前方有生命的指望:复活
不如意之事 十之八九,无论匮乏者还是富有者无一不是发出如此之感慨。所罗门王拥有智慧、健康、财富、权力、和平、无数妻儿子女,依然喊出生命的感叹:
“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。
人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?
一代过去,一代又来,地却永远长存。
日头出来,日头落下,急归所出之地。
风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。
江河都往海里流,海却不满;江河从何处流,仍归还何处。
万事令人厌烦(或作“万物满有困乏”),人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。
已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。
岂有一件事人能指着说这是新的?哪知,在我们以前的世代早已有了。
已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。
我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。
我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事,乃知神叫世人所经练的是极重的劳苦。
我见日光之下所作的一切事,都是虚空,都是捕风。”
《石头记》写尽中土官宦世家爱恨情仇悲欢离合真真假假,一曲好了歌 道出了世像,本来无一物何处若尘埃。叹!生命短暂白驹过隙。。。。一切都是虚空,都是捕风。
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
求仁得仁 求佛得佛,神也说 “寻找就寻见。” 你立意什么 得什么果?造物的神早已定好规矩。不要在乎路上的荆棘、不要在乎路上的闲言碎语。生活就是怀揣经卷装着逼往前走别停歇。前方有生命的指望:复活
生活里,太多人的恋爱,仅是为了缓解寂寞。不过只是想找一个人陪在身边。这样的人,即便找到了爱情的感觉,也容易迅速地失去。他们需要的爱情,不容一丁点儿的沉默。忘不了,不是因为难以忘却,而是寂寞撩人。如果不说对不起,如果不说忘不了,也许就在不经意间走出了过去的圈子 #情感导师##失恋咨询心理指导##挽回男朋友女朋友挽回男友女友老公老婆#
是不是有一種失望,是愛情附帶的條件?是不是愈是愛一個人,也愈容易對他苛求,對他失望[doge]?那麼,錯的並不是他。是有一種失望,像無故失眠的長夜,你一個人望著寂靜的晚空,回想你愛過和愛過你的每一個人,有些愛已經忘了,有些愛忘不了[小黄人惊讶]。但是,只要愛著一個人,也就永遠會有失望的時刻。#人生#
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