在佛前以虔诚的心奉上新鲜花束,有许多功德
1.能使人变得如花朵般的美丽、令人欢喜,吸引众人目光,人缘极佳,对你过目不忘。
2.能使人嗅觉正常。不会有鼻腔的毛病而无法发挥正常嗅觉功能。
3.能使人身体不会有恶臭,闻起来气味香甜,令你全然的纯净。
4.能使人的道德声名远播,如花香气四溢,传遍各方。
5.能使人在世界、人群中成为领导者。
6.能使人成就至善至美的事物。
7.能使人获得很大的财富。
8.能使人出生在较好的来世。
9.能使人很快地完成忏罪的功课,并成就解脱,圆成证悟。
在佛前以虔诚的心奉上新鲜水果功德
1.寿命延长;
2.身相圆满;
3.四肢有力;
4.记忆不忘;
5.智慧辩才;
6.见者生欢喜;
7.资财丰足;
8.人天自在;
9.命终生天;
10.速证佛果。
在佛前以虔诚的心奉上水的功德
1、佛前供一杯水,水代表心,心要像水一样乾净、像水一样平等。心清净、平等,就是功德。
2、水有八种功德,分别有八种表义,所以供水因缘十分吉祥:
(1)清凉表义:持戒清净,(2)味甘表义:胜味,得享百味食;
(3)性轻表义:身心堪忍壮健,(4)质软表义:意念柔顺;
(5)清澈表义:意念清明,(6)无臭表义:净除罪障;
(7)益喉表义:音声和雅,成就妙语;
(8)养胃表义:身不生疾,健康无病。
3、由於水取得容易而且经济,所以供水是积聚功德、消除贪瞋痴的一个很好的方法。
4、其次,水代表空性的特质,能显现一切,但本质是空,具有无常易变的特质。因此供水较不易生起执著。
在佛前以虔诚的心敬香的功德
1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
2、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
3、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
在佛前以虔诚的心供奉上消灾祈福牌位的功德
僧众法师通过诵经功德回向加持牌位的主人,祈愿诸佛菩萨为此人消灾延寿,增福增慧。解怨释结,积功积德,吉祥如意,事业顺利
以虔诚的心供斋僧的功德:
佛经中说供僧功德:『赞僧功德经』云:「僧如大地,能长养一切善法功德。又云:「殊胜妙宝大德僧,长养众生功德种,能与人天胜果者,无过佛法僧三宝。」
『盂兰盆经』云:若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐。
放生十大功德
(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致,人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形。
(二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。
(三)长寿健康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。
(五)诸佛欢喜。一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。
(六)物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。
(七)无诸灾难。慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。
(八)得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。
(九)诸恶消灭,四季安宁。
(十)生生不息,善心相感。
功德回向
弟子xxx愿以此放生之功德,回向给天下儿女、父母、一切有情众生,愿他们皆能得有求必应的观音菩萨护佑,从此离苦得乐、吉祥如意,再无烦恼,合家欢乐幸福、世界和平美好!
1.能使人变得如花朵般的美丽、令人欢喜,吸引众人目光,人缘极佳,对你过目不忘。
2.能使人嗅觉正常。不会有鼻腔的毛病而无法发挥正常嗅觉功能。
3.能使人身体不会有恶臭,闻起来气味香甜,令你全然的纯净。
4.能使人的道德声名远播,如花香气四溢,传遍各方。
5.能使人在世界、人群中成为领导者。
6.能使人成就至善至美的事物。
7.能使人获得很大的财富。
8.能使人出生在较好的来世。
9.能使人很快地完成忏罪的功课,并成就解脱,圆成证悟。
在佛前以虔诚的心奉上新鲜水果功德
1.寿命延长;
2.身相圆满;
3.四肢有力;
4.记忆不忘;
5.智慧辩才;
6.见者生欢喜;
7.资财丰足;
8.人天自在;
9.命终生天;
10.速证佛果。
在佛前以虔诚的心奉上水的功德
1、佛前供一杯水,水代表心,心要像水一样乾净、像水一样平等。心清净、平等,就是功德。
2、水有八种功德,分别有八种表义,所以供水因缘十分吉祥:
(1)清凉表义:持戒清净,(2)味甘表义:胜味,得享百味食;
(3)性轻表义:身心堪忍壮健,(4)质软表义:意念柔顺;
(5)清澈表义:意念清明,(6)无臭表义:净除罪障;
(7)益喉表义:音声和雅,成就妙语;
(8)养胃表义:身不生疾,健康无病。
3、由於水取得容易而且经济,所以供水是积聚功德、消除贪瞋痴的一个很好的方法。
4、其次,水代表空性的特质,能显现一切,但本质是空,具有无常易变的特质。因此供水较不易生起执著。
在佛前以虔诚的心敬香的功德
1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
2、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
3、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
在佛前以虔诚的心供奉上消灾祈福牌位的功德
僧众法师通过诵经功德回向加持牌位的主人,祈愿诸佛菩萨为此人消灾延寿,增福增慧。解怨释结,积功积德,吉祥如意,事业顺利
以虔诚的心供斋僧的功德:
佛经中说供僧功德:『赞僧功德经』云:「僧如大地,能长养一切善法功德。又云:「殊胜妙宝大德僧,长养众生功德种,能与人天胜果者,无过佛法僧三宝。」
『盂兰盆经』云:若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐。
放生十大功德
(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致,人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形。
(二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。
(三)长寿健康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。
(五)诸佛欢喜。一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。
(六)物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。
(七)无诸灾难。慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。
(八)得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。
(九)诸恶消灭,四季安宁。
(十)生生不息,善心相感。
功德回向
弟子xxx愿以此放生之功德,回向给天下儿女、父母、一切有情众生,愿他们皆能得有求必应的观音菩萨护佑,从此离苦得乐、吉祥如意,再无烦恼,合家欢乐幸福、世界和平美好!
香也叫信香
上香就是发信号,表示你有信心。香真正的意义是戒定真香!持戒、得定、开慧那才是真正的修行!
烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。
烧香的含义有四个方面:
1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
2、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
3、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、
慧,熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
4、上香一般是三支分别表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。
上香就是发信号,表示你有信心。香真正的意义是戒定真香!持戒、得定、开慧那才是真正的修行!
烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。
烧香的含义有四个方面:
1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
2、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
3、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、
慧,熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
4、上香一般是三支分别表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。
#灵泉寺·晨钟# 我们学佛首先是要建立起信仰。在什么地方来落实信仰呢?在生活中落实信仰。用信仰来指导我们的生活,用信仰来指导我们身口意三业的活动。修的内容是什么呢?就是戒定慧。要在生活中勤修戒定慧,在生活中息灭贪嗔痴,在生活中净化身口意。这就是我们修行的根本内容。——净慧长老
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