婆婆净说
所以佛在经上讲真话,佛度化众生是什么?大作梦中佛事,到处建立水月道场,水中之月。
佛事是什么?讲经说法教化众生,梦中佛事!一定要觉悟,决定不能执著,空有两边都不执著。
怎么样叫这个心觉而不迷、正而不邪、净而不染?念念不离一句阿弥陀佛,这是比什么都重要!
世间一切事、是非人我,跟诸位说,统统是生死轮回,人要干这个那是愚痴不可及,聪明的人不干这个事情,不做这个傻瓜事情。
“空有不二,性相一如”,能变的心跟所变的境界是一不是二。所以当你作梦的时候,你就能见到你的心相,你现在心是什么样子?梦中境界就是你心当下的样子。你作了个好梦,你好心;你作了个恶梦,你是恶心;心外无法,法外无心,这是我们要觉悟。
所以佛在经上讲真话,佛度化众生是什么?大作梦中佛事,到处建立水月道场,水中之月。
佛事是什么?讲经说法教化众生,梦中佛事!一定要觉悟,决定不能执著,空有两边都不执著。
怎么样叫这个心觉而不迷、正而不邪、净而不染?念念不离一句阿弥陀佛,这是比什么都重要!
世间一切事、是非人我,跟诸位说,统统是生死轮回,人要干这个那是愚痴不可及,聪明的人不干这个事情,不做这个傻瓜事情。
“空有不二,性相一如”,能变的心跟所变的境界是一不是二。所以当你作梦的时候,你就能见到你的心相,你现在心是什么样子?梦中境界就是你心当下的样子。你作了个好梦,你好心;你作了个恶梦,你是恶心;心外无法,法外无心,这是我们要觉悟。
我们要怎么样修学?放下万缘,一心专注,就在日常生活当中。早晨起来,睁开眼睛是不是阿弥陀佛?晚上睡觉的时候,闭上眼睛是不是阿弥陀佛?要把阿弥陀佛帮助我们睡眠。吃饭的时候、工作的时候、休息的时候、待人接物,心里面句句不失阿弥陀佛。除念这句阿弥陀佛之外,世间一切事,自己的事、别人的事,都不能放在心上,这叫真念佛人。真正修行人,如果有个缘分,真有这个缘分,找个清净地方真用功、真干,把外缘统统断绝,这就是古人所说的住山闭关。住在深山里头,人迹罕至,你能用清净心。住山,愈是深山愈好,一般人不去的地方,在那个地方建个小茅蓬,在那里静修,与外界隔绝。真正静修,念佛、拜佛,克期取证,古大德多半是三年,三年求往生,不求别的。
如果你跟这个世间众生有缘,前面经文上、愿文上读到,慈悲心重,先度众生后成正觉,行不行?行,阿弥陀佛也能满你的愿。这是菩萨,这不是凡人。菩萨接触广大群众,不舍一切法,他在一切法里面真修,修什么?修不起心、不动念、不分别、不执著。即世间而出世间,即是没有离开,出是一尘不染,真功夫!功夫成就,什么时候都可以往生,什么时候想去,阿弥陀佛什么时候就来接引,信息时时刻刻畅通,决定不失时,时间一到他就走了。
所以,四十八愿全是这四句的开演,开示、表演,通常在佛门讲的表法,表演也说得很多。「如善导大师所谓愿愿皆标念佛也」。四十八愿,每一愿都结归在执持名号。「阿弥陀圣号,具无量义、无量寿、无量光、无量清净、无量庄严、无量智慧、无量菩提,乃至无量之无量」。这名号功德,诸佛如来也说不尽,只好用乃至无量之无量做总结。「无量寿表常住法身,故以无量寿摄一切」。遍法界虚空界一切万法,无量寿这个名号全都包括了,一法都不漏。念这句名号,遍法界虚空界,上至诸佛如来,下至六道众生,统统念到了,也是一法不漏。
如果你跟这个世间众生有缘,前面经文上、愿文上读到,慈悲心重,先度众生后成正觉,行不行?行,阿弥陀佛也能满你的愿。这是菩萨,这不是凡人。菩萨接触广大群众,不舍一切法,他在一切法里面真修,修什么?修不起心、不动念、不分别、不执著。即世间而出世间,即是没有离开,出是一尘不染,真功夫!功夫成就,什么时候都可以往生,什么时候想去,阿弥陀佛什么时候就来接引,信息时时刻刻畅通,决定不失时,时间一到他就走了。
所以,四十八愿全是这四句的开演,开示、表演,通常在佛门讲的表法,表演也说得很多。「如善导大师所谓愿愿皆标念佛也」。四十八愿,每一愿都结归在执持名号。「阿弥陀圣号,具无量义、无量寿、无量光、无量清净、无量庄严、无量智慧、无量菩提,乃至无量之无量」。这名号功德,诸佛如来也说不尽,只好用乃至无量之无量做总结。「无量寿表常住法身,故以无量寿摄一切」。遍法界虚空界一切万法,无量寿这个名号全都包括了,一法都不漏。念这句名号,遍法界虚空界,上至诸佛如来,下至六道众生,统统念到了,也是一法不漏。
【转载】曾仕强说:
一切都是最好的安排。千万记住,人生的遭遇不管怎么样,都是好的,没有坏的,不晓得这句话你能不能接受,天下的事一切都是好的,没有坏的。
确以为然,挲婆世间最完美的诠释,就是不完美的世界。所以,不尽完美,顺其自然,才是我们今生今世最好追求。生命中一切的一切,都是最好的安排,
人生最好的活法是,活在当下。
钱锺书说:“洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。”
心无挂碍,无有惧怕。活在当下,随缘自在。执念,生烦恼;放下,人自在。
人生,得失聚散,坦然处之,得到未必是福,失去未必是祸。
正所谓,三千繁华弹指刹那,百年过后不过一抔黄沙!
人生,平凡或是精彩都无需在意,你只管全力以赴,上天即使没有给你想要的,也一定会给你更好的!
泰戈尔说:你今天受的苦,吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。
所有的故事总会有一个答案,重要的是,在最终答案到来之前,你是否耐得住性子,守得稳初心。即便你向空谷喊话,也要等一会儿,才会听见那绵长的回音。
回报不一定在付出后立即出现,只要你肯等一等,生活的美好,总在你不经意的时候,盛装莅临。余味苦涩,终有回甘。
人生得失常有,那些能失去的,只为让你得到更好的。
佛说:“无论你遇见谁,他都是对的人,无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻,已经结束的,就已经结束了。”
一切都是最好的安排。
在你努力时遇到了困难,不要沮丧;当你强求感情而不得时,不要堕落。
生命中的一切,我们都无需抗拒,笑着面对,不去埋怨。
种种经历,皆有因由,若有事与愿违,都是另有更好安排。 https://t.cn/A6itu3E9
一切都是最好的安排。千万记住,人生的遭遇不管怎么样,都是好的,没有坏的,不晓得这句话你能不能接受,天下的事一切都是好的,没有坏的。
确以为然,挲婆世间最完美的诠释,就是不完美的世界。所以,不尽完美,顺其自然,才是我们今生今世最好追求。生命中一切的一切,都是最好的安排,
人生最好的活法是,活在当下。
钱锺书说:“洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。”
心无挂碍,无有惧怕。活在当下,随缘自在。执念,生烦恼;放下,人自在。
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正所谓,三千繁华弹指刹那,百年过后不过一抔黄沙!
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回报不一定在付出后立即出现,只要你肯等一等,生活的美好,总在你不经意的时候,盛装莅临。余味苦涩,终有回甘。
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佛说:“无论你遇见谁,他都是对的人,无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻,已经结束的,就已经结束了。”
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